關於寬容的議論文

有句話說：“謹慎使你免於災害，寬容使你免於糾紛。”我們待人理應如此，要學會寬容別人。下面小編給大家整理了關於寬容的議論文，歡迎閱讀

【篇一：寬容】

寬容是冬日裏的一團篝火，在冷冽的寒風溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨寂寞中的夜裏陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，給予你我希望，讓我們重新揚起生命的風帆。

法國作家雨果曾說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行爲以種種行式表現在生活的各個片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什麼力量可以阻擋寬容背後的那種感恩，也沒有什麼可

以比及一顆充滿理智和寬容的心。

相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請衆將，百官，並讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉住許姬的衣袖調情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，並請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽後大笑兩聲，道。

“酒後狂態，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽後歎服。日後吳兵伐楚的戰場上，有位戰士異常奮勇，爲保衛楚國立了大功。莊公問他爲何如此，他說：“殿上之事乃者。”

其實，做到寬恕並不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是並不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。

當年的猛將衆多，謀士如雲的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使衆多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎於烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕。”這句話在項羽身上得到了最好的證驗。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處爲他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達，當年的楚霸王何至於發出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆？

卡耐基曾說人格成熟的重要標誌是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點。

常言道“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”在人生這一路上，即使被打擊的一塌糊塗，也可以從這個底線上重新起航，因爲這裏有一種理性叫寬容———對別人，也對自己。

【篇二：寬容】

說到“讓心靈充滿陽光”這個話題，我便不禁想到了“寬容”這個人生的態度。我想：一旦擁有了感恩的心態，就會多了一分寬容，心房裏便就多了一束陽光。

我們爲芸芸衆生的一員，生活在這個萬象世態中，常常會遇到風雨，碰到憂愁，倘若沒有寬容之態，我們就彷彿少了些光明，多了些暗淡：少了些暖意，多了些寒冷；少了些友誼，多了些孤獨：淡化了生命的價值和生存的意義。反過來講，只要能多些包容，我們的心靈纔會擁有陽光而體味到一種輕鬆、一種美麗、一種向上的情趣。還有一位哲人說：“大其心容天下之物”，這大約是說有了包容之態，我們就會在生活中有意無意的收穫着那成熟於心境的果實。包容是一種美德，一種人生完善的過程，一旦有了包容之態，我們便會進入一個新的人生境界，使陽光伴隨着生命而延續。看來，包容對生命的質量是何等重要哇。包容更主要的還是一種“方法論”。你比如，對待領導的批評，境界高的人會說是領導的愛護，而境界不太高的人說，是領導的尖刻：對待下級的直言，前者會說，年輕的人的方法慢慢會提高的，後者則說，不懂事，不尊重老同志。一樣的事情，兩個不同的態度。然而包容與非包容也對自己的心境有不同的影響。

寬容是快樂之本。寬容朋友，會得到友人的依賴，使友誼常青；寬容同事，能涵養和諧，營造成就事業的先天；寬容親人，能使幸福之花四季綻放。倘若我們沒有看重寬容，沒有去審視寬容的價值，心胸狹隘，睚眥必報，得理不讓人，得勢不容人，多半會四處碰壁，陷入無窮的煩惱之中。我們與同事一起生活和工作，應有容人之量，善聽不同意見，求得共識，才能破難爲易，取得成就。寬容是美麗之源。天空是寬容的，她容忍了雷電風暴的肆虐，纔有了他的深邃之美；大海是寬容的，她容忍了驚濤駭浪的猖獗，並不拒涓涓細流，纔有了她的博大之美；宇宙是寬容的，她容忍了星座的裂變及更替，纔有了她的神祕之美；大地是寬容的，她容忍了萬物的吸取，纔有了母之奉獻之美，還有牛也是寬容的，她容忍了艱苦的耕耘，纔有了一般生靈所不具備的默作之美。

也許是有了寬容，藍天才讓世人敬仰，大海才讓世人愛戀，宇宙才讓世人依存。大地才讓世人珍惜，黃牛才讓世人讚許。我們爲衆生的一員，倘有感恩之心，寬容之態，我們的友人也許會多起來，我們的心也許就會快樂起來，避棄黑暗與寒冷，被光明與溫馨所環繞。因爲我們的心房裏有了陽光的普照。

【篇三：學會寬容議】

寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象徵、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。

戰國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王爲保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然後才重新點燈，繼續宴會。後來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武爲楚國征戰沙場。可見，學會寬容，就要學會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機會。

寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含着一份做人的謙虛和真誠，蘊含着一種對他人的容納與尊重。學會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。

寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人並不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因爲忘卻別人的過失，以寬容的心態對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。

學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因爲批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風範。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。

有些人自詡爲洞明世事、人情達練，卻在名譽、地位面前斤斤計較，狹隘自私；有些人對別人的習慣、見解不能容納，這並不意味着維護真理，只能叫心胸狹窄；有些人對他人的行爲口頭上激憤洶洶，行爲上卻不做出任何努力，這隻能叫虛僞。然而，我們每個人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。

當然，學會寬容，並不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態度、是一種君子之風。學會寬容，就會善於發現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩。

【篇四：學會寬容】

果戈裏請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習慣而在中途睡着了，待他醒來，果戈裏說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基睏倦，並把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈裏的作品太無聊，在這裏，果戈裏不過做到了寬容。學會寬容，學會諒解。

“海納百川，有容乃大”，大海正是因爲寬容了無數的.小溪，纔有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬紫千紅總是春”，春天正是由於涵蓋了嬌豔百花，綠樹青草，纔有了奼紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個寬闊的胸懷，我們才能更好的發展。中華文化源遠流長，正是由於能夠吸收各種文化的優秀元素，中華文化才能夠延續至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離於社會而獨立存在。因此，在爲人處事，待人接物方面，我們要學會寬容。

藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業；燭之武寬容了鄭王曾經的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多麼強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結果。寬容的重要性，由此凸顯。

而在現代化社會中，卻常常存在着不寬容。公共場合，經常有人爲互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐後，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態嚴重化。其實，真的有那麼多的事值得我們計較嗎？當然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態，設身處地爲別人想一想，也許就會好很多。

學會寬容，寬容那些無關緊要的細枝末節；學會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學會寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日裏的一束光，乾涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自己。

【篇五：寬容】

寬容是一種品德，是一種氣質；寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學會寬容，你的人生會從容，輕鬆，瀟灑。人性也得以昇華。

在這個紛紛擾擾的世界裏，人，要活得瀟灑，就必須學會寬容。寬容，將使你活得更加輕鬆、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成爲一種品性時，生活算是過到了極致。

寵辱不驚，坐看庭前花開花落。去留無意，漫隨天邊雲捲雲舒。擁有此種境界並非前世修來的福分，想要擁有寬容之度是需要學習的。本書正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人藉由此書領略到寬容之妙，而後學會忍讓，學會寬容。寬容是一種修養，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起爲趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，於人於已都有益處。

反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出衆，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算着如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的悽嘆後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！

在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關係；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心啊！

【篇六：寬容】

每個人都希望自己每天開開心心，順順利利，可既然是生活、學習和工作，那麼總會有一些小波瀾、小浪花。在這種情況下，井井計較會讓自己的日子陰暗乏味，可寬容卻能每天的生活、學習、工作都充滿陽光。

首先，我們應學會不在意，因爲不在意是大度與寬容。我們做事都要用到一個“別”字。別去鑽牛角尖，別太耍面子，別事事校真，“小心眼”，別把那些微不足道，雞毛蒜皮的小事放在心上，別過於看重名與利的得失，別爲點小事而着急上火，別爲點小事而着急上火，別那麼多愁善感總是曲解別人的意思，也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感、顧影自憐。

法國詩人普希金說過：“比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”在我們的生活中，這種事情不是有很多嗎？我媽媽的心靈比天空更寬更廣，每當我一次次犯錯，一次次的讓媽媽生氣時，媽媽總是對我說：“看我不打你。”但是媽媽有哪一次是真正的打過我，媽媽總是要說：“以後的路，就要你一個人走了，那麼你就要從現在開始努力，不然，就沒有人能管你了。”以前我很討厭媽媽的嘮叨，但是明白了媽媽對我的寬容之後，我更愛她了。

不僅僅只有人具有寬容之心，連動物都懂得什麼是寬容，狼和羊是天敵，狼是兇殘的，羊是乖巧的，但是老羊卻能用自己的奶水去餵養沒有親人的小狼崽。

現在我懂得了許多，寬容是我們生活中不可缺少的一部分，它是友誼的橋樑，是建築的根基，是堅冰的熔點，是理想裏的一朵白雲，是生活中的一泓清泉，是感情裏的一支勁歌，是奮鬥中的一葉風帆，同時也是一種美德。

學會寬容，寬容會幫助我們創造金色的人生。

【篇七：寬容】

題記：“我不同意你說的每一個字，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。”“我們所有人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是寬容的第一法則。”———伏爾泰！

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福份，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。

寬容是一種博大的精神，是比海洋和天空更寬廣的胸襟。

寬容是一種大度的表現，能包容生活中喜怒哀樂，可化解人世間恩恩怨怨。

寬容是一種思想的修養，是一種境界，是一種美德……

智慧的竇老師用“蘭、荷、菊”寫寬容，可謂“妙筆生花”：“寬容是蘭的“婀娜花姿碧葉長，風來難忍谷中香”的“人不知而不慍”的君子風格；是荷的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高雅不羣之姿；是菊的“纖枝蘊秀生新色，皓月傾輝惜晚香”的秀逸高潔之韻；是“採菊東籬下，悠然見南山”的曠達；是梅的“高標逸韻君知否，正是層冰積雪時”那“凌寒獨自開”的氣質。寬容是“居高聲自遠，非是藉秋風”的風度；是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的幽邃；是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的境界！”

古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”。“君子賢而能容惡，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”朱德在紅軍長征途中經受了各種困難和委屈，團結紅四方面軍擴大指戰員，終於粉碎了張國燾企圖分裂紅軍的陰謀。毛主席曾讚揚他“意志堅如鐵，度量大如海。”

法國大文豪雨果有一句名言：“世界上最寬闊的地方是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的地方是人的心靈。”。這句話在廣袤的大地上仍激勵着無數的仁人志士。

寬容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因爲他洞明世事、練達人情。看得深、想得開、放得下；也因爲他非常狡黠地發現：“處事讓一步爲高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。能寬容，就能得人。朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，寬容是友誼的題中之義。領導寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心，

寬容就是忍耐。同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，唯有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句明言：“寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。”能退一步，天地自寬。

寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。馬未都先生說：“人生總是寬寬窄窄的”。杜甫詩云：“亂世誅求急，黎民糠籺窄”，今天日子過得寬，少有人願意再談窄。但寬處不一定寬，窄處也不一定窄，關鍵在於心境。古人把窄日子過寬的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其深。”

生存需要競爭，生活需要寬容。寬容是一種美德，寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裏，人才能奏出和諧的生命之歌！

【篇八：論寬容】

有句話說：“謹慎使你免於災害，寬容使你免於糾紛。”我們待人理應如此，要學會寬容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！

就像郭老師說的：“你方便了別人，別人纔會方便你。”現在，有的人都在無償獻血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那醫院就會從互聯網上查詢你，如果你有獻過血，那即使再困難，醫院也會盡心竭力地去拯救你。

“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆寬容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會寬容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。

俗話說：宰相肚裏能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善於團結，纔會得到友善的回報！

一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因爲他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！

朋友們，讓我們也學會寬容，學會寬容這世上的每一個事物。寬容就像一股清泉，澆滅了人與人、國與國之間的仇恨。

【篇九：寬容】

寬容是一種巨大的人格魅力，它能產生強大的凝聚力和感染力使人們願意團結在你的周圍。寬容是一種豁達和摯愛，就如一泓清泉澆滅怨艾嫉妒之火可以化衝突爲祥和，化干戈爲玉帛，化仇恨爲諒解。

當年，藺相如官拜上卿位居廉頗之上，廉頗很不服氣，想要羞辱藺相如，藺相如卻常常避開，見到廉頗的車子便繞道而行，他的門客十分的難堪他說：“諸侯不敢進攻我國，是因爲我和將軍。現在兩虎相爭必有一傷，我不是怕他，而是先國後私。”廉頗聽後明白了自己的錯誤，於是負荊請罪，共同保護國家。

如果他們爲了自身的利益而衝突，大動干戈，世代仇恨，趙國怎麼有稱霸諸侯之時，藺相如的寬容，使他們化衝突、干戈、仇恨爲祥和、玉帛、諒解……使趙國強大。

相反，一個沒有寬容精神的人或社會無論對內對外都談不上和平發展。

《三國演義》中的周瑜，少年英俊、多謀善斷、屢建戰功，二十多歲當上主帥，可他心地狹窄，對才能勝於他的諸葛亮暗藏殺機，弄巧成拙，賠了夫人又折兵央多次氣憤後，含恨死去，臨終前他還怨恨老天爺不以說：“既生瑜，何生亮！”

寬容是解毒劑，寬容是一種深厚的涵美，能陶怡人的情操，帶來和平與發展。讓我們歡呼，寬容萬歲！