最新師德師風學習心得體會範文

篇一、最新師德師風學習心得體會範文

透過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。” 到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。

我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。 但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。

篇二、最新師德師風學習心得體會範文

作爲一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，即以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。“教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲示範”。陶行知先生說過：“學高爲師，德高爲範。”說的都是爲師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。透過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、做好教育工作要有恆心。所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，熱愛教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作爲教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂範。教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

四、做好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育

發展的需要。隨着資訊技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變爲“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。

總之，作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的'鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

篇三、最新師德師風學習心得體會範文

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極爲重要。

教師是一種社會職業，它可以是一些人所熱愛的事業，也可以是謀生的手段。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。對於學校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學校辦學成敗的關鍵。當今正面臨着一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環境作後盾。

師德體現在方方面面，概括地說：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。從一定角度上看，爲人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

現代教育是以人爲本。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風範等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？當然可以對學生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，爲人師表。因爲現代教育是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生爲祖國而學，自己必須爲祖國而教；教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業，自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業；教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。

教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認爲，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行爲上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我存在，實現自我價值。

師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，而且是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證，進一步提高了加強行風建設的自覺性。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行爲規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否正確順利地實施。

透過學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須 要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

透過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

篇四、最新師德師風學習心得體會範文

教師，人類靈魂的工程師。這是多麼崇高的讚譽啊！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則。師德並不是道德規範和行爲準則本身，而是把規範、準則內化爲自身的素質，在我們教書育人的過程中體現出來，教育和感化每一名學生。因此教師的道德素質比教師的文化素質更爲重要。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時，不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。

一、無私奉獻，愛崗敬業

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。在市場經濟浪潮的衝擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷於“家教“，說什麼“課堂爲溫飽，家教奔小康“。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“爲一大事來，做一大事去“、“捧着一顆心來，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇爲教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，爲中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，爲祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧於“人類靈魂工程師“這個美譽。

二、以身立教，爲人師表

“無德無以爲師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。基於以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己，真正做到以身作則，率先垂範。只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。

學生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學生的視野之中，因此，教師要隨時注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以自己健康的心理去塑造學生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學生的人格，以身作則，爲人師表，纔是真正意義上的“學高爲師，德高爲範“，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效。習總書記曾要求：“教師應成爲學生的良師益友，應該當好學生健康成長的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風爲學生樹立學習的榜樣。“教師的根本任務是教書育人，教師要時刻以模範品行作榜樣，用美的語言、行爲和心靈去感染和教育學生，真正成爲學生效仿的楷模。

三、熱愛學生，誨人不倦

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛學生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。贊科夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他纔會學着去愛別人。“金鳳凰”要愛，“醜小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師爲自己着急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心；一個能對學生問寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發脾氣或撒手不管呢？有愛心的教師總是選擇前者，他們善於把關懷和寬容作爲與學生溝通的法寶。

教師尊重每一個學生，學生也就會尊重教師。現代教育應當是“愛心”教育、情感教育，教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態、關切關懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關懷，由一味指責至千方百計讓學生品嚐成功。

在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，善於傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，在學生面前勇於承認自己教學上的不足和工作中的錯誤，用愛去贏得一切學生的信賴。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生纔會把老師當成可以信賴的人，也願意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋樑，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

四、求實創新，開拓進取

身爲教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然後知不足。記得剛畢業工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作爲自己奮飛的起點。透過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。

處於“知識爆炸“時代的青少年學生，無論在知識的來源渠道、知識的種類範圍和運用知識的能力方面，都具有迥異於前輩的特點和優勢。教師應不斷拓寬知識視野，具備本學科堅實的知識基礎和紮實的教學基本功，還要廣泛涉獵其它領域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、遊刃有餘；只有不斷學習，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會的發展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現，教師幾乎每天都面臨着一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時代要求。

陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦。

作爲一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺昇華服務意識，提高尊重他人的意識，自覺做到理解、關心、信任、愛護、尊重他人，自覺使自己成爲一名紀律嚴、作風實、業務精、業績創一流的教師。因此，我認爲應該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養將來的棟樑之材，以回報家長對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長們最迫切希望子女成才的願望，這也是一名基層一線教育的應有之義。

教師是太陽底下最崇高的職業。願被稱爲“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學的方法去引導人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優秀的成果去鼓勵人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

篇五、最新師德師風學習心得體會範文

從參加工作到現在，我一直在用心體會着教師這一職業的意義和價值。作爲一名高中教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味着我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環境下，作爲教師我認爲應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。

要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀後，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成爲一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因爲人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”，即跟中文裏的”詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

古人云：“學高爲人師，身正爲人範”。其實我覺得應該將”身正爲人範”放在”學高爲人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認爲，作爲一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成爲一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格爲基礎，因爲只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作爲“人之模範”的教師，你的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。尤其是新教師，過去在大學裏的穿着打扮、外形設計（特別是髮型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。

要做一名好老師，一定要有紮實的專業知識。

唐代大文豪韓愈爲教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要透過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。

要做一名好老師，必須敢於實踐和善於反思。有人說，只有下到水裏才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在着一個亟待解決的問題，就是行爲滯後於理念。對於新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，”以學生髮展爲本”“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切”已經成爲教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行爲尚未成型，行爲與理念脫節的現象仍然較爲嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化爲教育行爲。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：”沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能成爲膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”爲此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認爲是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成於思，毀於隨”。笛卡兒說：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行爲而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。

要做一名好老師，必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊技術時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什麼，極爲方便；《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更爲重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔着重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認爲，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。

要做一名好老師，最重要的是要有自主發展的意識。著名教育改革人士魏書生曾說：“有作爲的人，每天都在塑造着新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮鬥目標，並按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決於自己的心態和作爲”。教師要把發展變成一種自覺的行爲，高標準嚴格要求自己，朝着發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放鬆。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。

要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，爲學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啓超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成爲表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋樑，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情並茂，學生被深深吸引，認爲聽他的課是一種享受。

很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成爲每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。