核心素養的中國表達讀書心得體會

讀完一本經典名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。那麼我們如何去寫讀書心得呢？下面是小編爲大家收集的核心素養的中國表達讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

核心素養的中國表達讀書心得體會1

“核心素養”一詞在我步入了基礎教育工作後便頻頻出現在耳邊。那麼究竟什麼才核心素養，作爲一名數學老師又該如何去培養學生的核心素養，是我作爲一名新老師需要去積極學習與體會尋味的。有幸在學校的引領下讀了這本《核心素養的中國表達》，讓我在加深對核心素養理解的同時，更加了解具有中國風格的學生髮展方向。

一、品格與能力相互支撐發展

首先，我國核心素養是指學生應該具備，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。意味着品格與能力同時成爲核心素養的內涵。在人的發展中，能力固然重要，但人的發展不僅需要能力還需要品格，品格與能力需要相互支撐發展，即有個人發展取向又有社會發展取向，來增強社會責任感等。“立德樹人”，其實德才是最高層次的智慧啊。正所謂國無德不興，人無德不立，這也是我們中華民族特有的文化傳統，中國學生髮展的核心素養應根植於中華優秀傳統文化的土壤之中。

二、勤于思考、敢於表達

中國學生髮展核心素養要求學科內容的選擇、目標的設立以

及所展開的教學過程，一定要以核心素養爲目標爲依據，有目的、有計劃地落實核心素養，要從學科特質出發。在數學的學科中，以學生爲主體，當注重學生的數感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數據分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想。在教學中，陶行知先生強調了解放兒童，因爲解放他們才能讓他們發展。這也和我校正在實施的“對分課堂”的教育模式十分契合：把課堂還給學生，給予他們更多的思考空間，並且透過亮考幫的形式，鼓勵他們在思考的同時，敢於表達，敢於質疑，敢於繼續探索。使學生成爲一個有獨立思想、有解決問題能力的人。

三、中國根、民族魂、世界眼

素養，也許比較抽象，但它並不是虛無縹緲的，不是一蹴而就的，它更像是一種習慣是需要長期積澱的。如同我們的數學學科，不僅是教授學生知識，更重要的是在學習之中教會孩子種種思想方法與理性精神，以此可以引用到更多的地方，邁向更廣闊和深遠的地方。

中國學生髮展核心素養，以科學性、時代性和民族性爲基本原則，以培養“全面發展的人”爲核心。面向現代化、面向世界、面向未來，具有中國文化底蘊、時代特點。學習並不僅僅是爲了考試，而是爲了成就更好的自己，有對社會做出貢獻的責任感和使命感。

未來且長，但每個學生的成長過程是不可逆的，作爲教師我必須不斷提高自身的專業能力，不斷在實踐中思考與總結，關注落實學生的核心素養的培養，讓中國大地上遍佈核心素養的果實。讓我們每個教育工作者和孩子們一樣，能夠不忘初心，不甘平庸。

核心素養的中國表達讀書心得體會2

在讀這本書之前，我對於這個題目就產生了深深的疑惑。這本書名字叫做核心素養下的中國表達，什麼是核心素養？什麼是中國表達？本書對於我們教育孩子有什麼深遠的影響……帶着對於這本書的疑問和思考，進入了閱讀與學習，在閱讀時也一直牢記自己是一名教師，將自己從書中所學用於今後的教育事業中。下面我將從幾個方面談一談我的收穫和體會。

一、智慧方式培養核心素養，核心素養促智慧之光

“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。”儒家文化中，“知”與“仁”是評判人格完善的兩個重要的維度。這就提示我們應該從智慧的角度來闡釋核心素養。智慧指的'是在複雜的情景中，或在面對突發情景中，表現爲從容、沉着、機智的態度和品格，以及面對問題的綜合能力。這與核心素養的特徵是吻合的。用智慧來解讀核心素養必定會使核心素養的表達有中國的風格。但是我們在用智慧的方式進行思考時要始終牢記：智慧的靈魂是道德。歷史與現在都告訴我們高智商只有與道德同行，才能培養出一名真正的智者。讀到此處，我腦海中浮現出很多有才無德危害社會的案例。20xx至20xx年期間，一款名爲“熊貓燒香”的病毒讓中國的大半電腦陷入癱瘓。而這個病毒的研發者僅是一名24歲的青年人李俊，後因此獲罪入獄改造4年進入了金山裏靠着自己的才華做到了高管的位置，本來人生已算圓滿。卻又因開設賭場再次入獄。不得不說這是一位計算結天才，因沒有受到良好的教育，多次危害社會。從古至今，這樣的實例屢見不鮮，我認爲作爲一名教師，尤其是小學教師更應該肩負起學生道德培養的重任。我們常說要將學生培養成國家的棟樑之才，何爲棟樑之才這本書給了非常好的詮釋，那就是具有中國特色的核心素養背景下培養學生。教師是智慧的引路人，這就告訴我們在覈心素養的背景下，爲學生開啟一扇又一扇窗戶，把整個世界當作課程來學習。情境中的學習，學生的視野更廣，學生的格局更大，會生成學生的大智慧，用智慧催生智慧，用智慧的方式培育、發展學生核心素養，讓過程明亮起來、溫暖起來、智慧起來。

二、做中教、做中學、做中求進步

本書提出了在覈心素養的召喚下，我們應該做“活教育”。這是偉大的教育家創立了“活教育”的理論體系和實踐體系。那麼什麼是活教育？可以用一個反向概況來解釋，活教育不是舊教育，而是新教育——舊教育是死的，新教育是活的。活教育不是隨意的教育，而是透過試驗的科學的教育——活的教育有理論的支撐，有科學的設計，還有嚴格的實驗論證。中國學生髮展核心素養應該植根於中華文化和教育理論的土壤中，活教育可以激活學生的潛能，發展和培育學生核心素養。活教育有一個力點，既是着力點，又是一個支點。這個力點就是改變學生的學習方式。這就需要我們教師在做中教，做中學，做中求進步。就像我們現在實行的教學改革——對分課堂，這也是在覈心素養下的我們在做活的教育。爲了探究最適合學生的學習方式，我們也一直在行動中教學，在行動中學習提升自我。因此，在覈心素養的指導下，教師是幸福的，因爲它爲我們指明瞭前進的方向。