假文盲作文(4篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家整理的假文盲作文，希望對大家有所幫助。

假文盲作文1

無意中看到了一幅漫畫，感觸很深。

這是一個寒冷的冬天，在汽車站旁邊，有四個強壯的年輕人在排隊等着上車。他們旁邊立着一個木製的牌子，上面清楚地寫着五個字：母親和兒子上車的地方。但是他們，四個大男人，問心無愧地站在木板下。此刻，就在他們身邊，有一個虛弱的女人抱着一個還在哭的孩子，站在那裏，瘦得像一根竹竿，好像要被狂風吹倒。木製標誌在寒風中搖擺，發出“吱吱”的聲音。孩子們冷得發抖，人們的心也跟着發抖......

我不知所措。那些人難道沒有愛，不知道如何向對方屈服嗎？那些人是文盲嗎？如果你不是文盲，你怎麼能看不到標誌呢？

他們不是文盲，他們是假文盲。

他們假裝看不到標誌，漫不經心地排隊等候，以便早點回家。他們在道德上是盲目的。

在我們的生活中，類似的事情經常發生。例如，當我們乘車時，我們看到老人和孕婦假裝看不見，我們閉上眼睛，在座位上休息。排隊時，有些人會隨意串在一起。起初，後來，他們都先來了。走路時，爲了繞過草坪，草坪上明顯有一塊牌子，白紙黑字寫着：不要隨意踐踏草坪。這樣的事情還很多，像這樣沒有社會道德的僞文盲也很多。這些人總是假裝虛僞。然而，我相信有一天，在中國和我們的世界，我們將永遠不會看到“假文盲”！

從今天開始，從現在開始，我們將從身邊的小事做起，一點一滴，只要我們努力，願望就會實現！

僞文盲六年級作文二中有這樣一幅漫畫：在一段獻給母子上車的文字中，站着許多人，包括肥胖強壯的中年人、陽剛英俊的英俊青年以及精力充沛的人……形成鮮明對比的是，一對母子擠在“母子上車”的牌子旁，熱切地看着一個接一個上車的人，卻無法上車。這條通道的兩邊都有護欄，但是母親和孩子被單獨關在外面。這些人似乎沒有看到他們的母親和兒子，一個個高昂着頭。我只想上車。他們只是假裝沒看見。今天的社會正在發展。文盲越來越少了。這是因爲他們失去了現代人應有的行爲。他們願意爲了自己的方便而損害他人的利益。這些自私的人對他們的母親和孩子視而不見，一個個假裝不識字。以免別人知道他們會讀書。

我遇到過這樣的事情。有一次，在一輛公共汽車上，我剛上車就坐下了。一個年輕人上了公共汽車。他看到老人、弱者、病人和殘疾人都只是坐着，所以他毫不猶豫地坐了起來。然後，一個腿殘疾的老人搖晃着向他走來。年輕人歪着頭，假裝沒看見。老人僵住了，走到另一個空的位置。我討厭咬牙切齒，但出於安全考慮，我沒有提出理由。這種人和漫畫中的假文盲有什麼不同？

如果世界上有許多這樣的“僞文盲”，那比擁有同樣數量的真正文盲還要可怕。

我想每個人都一定讀過漫畫，並且非常喜歡漫畫。漫畫《假文盲》是著名畫家華的作品。這部漫畫諷刺了那些違反社會道德的人。作爲公民，一個人應該遵守社會道德。不要像漫畫《假文盲》中的四個大男人站在“母子上車”的牌子旁邊，假裝不知道那些話，把一個帶着嬰兒的女人推到一邊。

事實上，在我們的日常生活中，這種不道德的事情經常發生。例如，在車裏，你不會把座位讓給老人、弱者、病人和殘疾人。把你的寵物帶上公共汽車；在公共汽車上抽菸，或者像漫畫上說的那樣。有人說繪畫屬於繪畫。我認爲這種說法是錯誤的。因爲華的作品意在諷刺那些視而不見的人。

有一次，我乘公共汽車去購物。我上車時，座位已經滿了。我身後的一位老太太也上了公共汽車。在下一站，一個男人下了公共汽車。那個人的座位緊挨着我和祖母。我讓祖母坐下，但是祖母讓我坐。正當我和祖母互相謝絕時，一個大約30歲的男人坐在這個座位上。

這種行爲讓我覺得社會道德敗壞了。我們中國是世界四大文明之一。然而，現代人文學科根本不注重文明。他們認爲自己的利益高於一切。這位叔叔不是視而不見嗎？

學生們，趕快行動起來，警告人們要遵守社會道德。讓我們都文明禮貌，讓世界變得更美好！

假文盲作文2

著名漫畫家華君武畫過一幅漫畫，深刻地揭露了那些沒有社會公德，只圖自己方便的人。那幅漫畫給我以強烈震撼，時時浮現在腦際。

你看，候車室中，人山人海。一位阿姨抱着年幼的孩子，焦急地張望着。她冒着凜冽的寒風趕來乘車，累得大汗淋漓，氣喘吁吁，從擁擠的人羣中，來到了母子上車處。

“母子上車處”顧名思義，就是讓母子上車的地方，這幅圖上“母子上車處”被一羣高大威武的男人們佔領了，他們心安理得地，把真正的母子擠到了一邊。那位母親，農村打扮，衣着單薄，抱着一個很小的孩子，她膽怯而又無可奈何地，望着那些五大三粗的男人們，凍得瑟瑟發抖。第一個男子身穿大皮襖，把手放在口袋裏，雙目緊閉；第二個戴着個大棉帽，也緊閉着雙眼，他們兩個似乎在閉目養神；第三個鼠目微睜，彷彿很害怕看到“母子上車處”幾個字；第四個身着羽絨服，戴着大口罩，故意把頭扭到了一邊。這些人爲了自己舒適，全然不顧社會公德。

那四個人都不識字嗎？都是文盲嗎？不，他們衣着考究，都是肚子裏有些“墨水”之人，不會不識字。他們只是想從這兒獲得上車的方便，纔會無視社會公德，對牌子視而不見，讓真正的母子在角落裏挨凍，這位阿姨她望着旁邊的四個叔叔，露出了一臉無可奈何的`表情。

雖然這是漫畫，但是回到生活中來看，似乎一點兒也不比這遜色，甚至可以說比這還更誇張。“芳草悽悽，踏之何忍？”即使草坪上豎起了這樣的牌子，但是真正能“看懂”的人可謂少之又少。

再比如、“不準亂刻亂畫”的旅遊景區，又是被一位位假文盲刻下“××到此一遊”的語句……難道這些人不識字嗎？不，不是，他們是爲了給自己留下所謂的“紀念”，在他們的心中只有自己，沒有他人。

當然，在我們的生活中也不乏捨己爲人的好人好事：在汶川地震中，四川省德陽市東汽中學教學樓坍塌，在地震發生的一瞬間，我們的譚千秋老師，雙臂張開趴在課桌上，身下死死地護着自己的學生，學生獲救了，我們的譚千秋老師卻不幸遇難，2010年4月14日，在玉樹地震中，黃福榮叔叔在倒塌的孤兒院中救出一名老師和三名孩子，但當他聽說還有兩名老師壓在裏面，便奮不顧身地冒着餘震的危險折返救人，最後不幸犧牲、還有我們的白芳禮老爺爺，他用蹬三輪車所得，資助貧困學生。在電影《泰坦尼克號》，影片中也有這樣一組鏡頭：當海輪因撞冰川而下沉時，所有的男士們顯出紳士風度，讓老人、婦女、兒童先上救身艇，在生死攸關的重要時刻，真正的男子漢們，把生存的希望讓給了老人、婦女、兒童，而自己卻選擇了死亡。在汶川地震中獻出了自己生命的老師、在玉樹地震中捨己爲人的黃福榮叔叔、泰坦尼克號上的紳士們，生死存亡關頭，這些勇士們是多麼的偉大啊！兩相對比，不論誰都會覺得這些假文盲是渺小的、是卑鄙的。

中國，一個泱泱大國，最需要的就是全民族的團結，最基本的就是文明、道德。可是在圖上的四個叔叔，卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明、談何道德？類似這樣的事情在生活中，發生得並不罕見，有多少人爲了貪圖自己的方便或者利益，而讓一件件可以令旁人啼笑皆非的事情發生了。

如果生活中處處都是這種沒有公德心，只顧自己利益的人，那這個社會會變成什麼樣呢？

一大堆垃圾堆在牆角，公交車上，臭氣熏天，到處都是狗狗的便便，每隔1小時公路上就會發生上百起交通事故，辦公樓、博物館裏都成了口香糖的世界……

中國，是一個禮儀之邦的文明古國。任何人，在公共場所都應多替他人着想，提倡我爲人人，人人爲我。要時時刻刻想到自己不能影響別人，要多爲別人提供幫助，希望人人都能遵守社會公德，希望人人都獻出一點愛，讓世界變成美好的人間，讓文明之花遍地開放。

假文盲作文3

它是一種靈魂，一種普普通通而又偉大的人的靈魂。它是一種靈魂，一種普普通通而又偉大的人的靈魂。它就隱藏在漫畫家華君武的畫筆端，流露在《假文盲》這幅引人深思的漫畫中。在寒冬臘月裏，在新春喜慶的氣氛裏，在“母子上車處”的大牌子下面，站着四個男人。他們有的是回家看母，有的是訪親探友，還有的是拜訪上司。他們正在享受社會給予弱勢羣體的特殊待遇——“母子上車處”先行上車的權利。被擠在欄杆外面的一位母親，手中抱着孩子，穿着一條短裙，在刺骨寒風中瑟瑟發抖。

也許是驚愕，也許是無奈，母親的眼睛瞪得圓圓的。難道是他們不識字？可眼見這四位文質彬彬的樣兒，應該是知識分子。是沒看見吧，可是牌子上的字明明寫得很清楚。哦，文明道德盲！他們爲了自己的利益，爲了不被凍着，居然搶了母子的位置！這是一顆怎樣的心靈？想一想，現實社會中有多少這樣的人！車廂內，大大的紅字寫着“禁止吸菸”，可人們卻熟視無睹；花圃裏，牌子明明寫着“禁止踏入花圃”，可裏面的小草早已被踩得東倒西歪；售票處，管理人員大聲的喊着：“請排隊買票！”可人們還是充耳不聞，只顧自己一個勁兒地往前面擠、、、、、、這些人的心靈早已佈滿了自私的垃圾！看看春秋時期的宋國的宰相子罕。有位農夫把一塊鋤地時發現的玉石獻給他。但子罕看後，卻沒有收下，說：“這是你的東西，我不能隨便接受。你以玉石爲寶貝，我以不貪別人的財爲寶貝。如果你把寶玉送給我，咋倆把寶貝丟了。”

可見道德在一個品行好的人心中地位何其重要！柏拉圖說過：“美德是靈魂的一種健康、美貌和良好習慣。”美德健康，心靈也就純潔。要擁有一顆美好的心靈，我們必須勤於灑掃，讓它純淨如水，讓它美豔如花。它就隱藏在漫畫家華君武的畫筆端，流露在《假文盲》這幅引人深思的漫畫中。在寒冬臘月裏，在新春喜慶的氣氛裏，在“母子上車處”的大牌子下面，站着四個男人。他們有的是回家看母，有的是訪親探友，還有的是拜訪上司。他們正在享受社會給予弱勢羣體的特殊待遇——“母子上車處”先行上車的權利。被擠在欄杆外面的一位母親，手中抱着孩子，穿着一條短裙，在刺骨寒風中瑟瑟發抖。也許是驚愕，也許是無奈，母親的眼睛瞪得圓圓的。難道是他們不識字？可眼見這四位文質彬彬的樣兒，應該是知識分子。是沒看見吧，可是牌子上的字明明寫得很清楚。哦，文明道德盲！他們爲了自己的利益，爲了不被凍着，居然搶了母子的位置！

這是一顆怎樣的心靈？想一想，現實社會中有多少這樣的人！車廂內，大大的紅字寫着“禁止吸菸”，可人們卻熟視無睹；花圃裏，牌子明明寫着“禁止踏入花圃”，可裏面的小草早已被踩得東倒西歪；售票處，管理人員大聲的喊着：“請排隊買票！”可人們還是充耳不聞，只顧自己一個勁兒地往前面擠、、、、、、這些人的心靈早已佈滿了自私的垃圾！看看春秋時期的宋國的宰相子罕。有位農夫把一塊鋤地時發現的玉石獻給他。但子罕看後，卻沒有收下，說：“這是你的東西，我不能隨便接受。你以玉石爲寶貝，我以不貪別人的財爲寶貝。如果你把寶玉送給我，咋倆把寶貝丟了。”可見道德在一個品行好的人心中地位何其重要！

柏拉圖說過：“美德是靈魂的一種健康、美貌和良好習慣。”美德健康，心靈也就純潔。要擁有一顆美好的心靈，我們必須勤於灑掃，讓它純淨如水，讓它美豔如花。這篇作文的題目是：它是一種靈魂，一種普普通通而又偉大的人的靈魂。

它就隱藏在漫畫家華君武的畫筆端，流露在《假文盲》這幅引人深思的漫畫中。

假文盲作文4

假文盲？頭一次看到這個標題，我還有些不解。在看過漫畫的內容之後，我才反應過來。我想，看過這幅漫畫的人，一定都義憤填膺吧！

畫上只畫着一位包着頭巾的母親抱着一個孩子，站在母子上車處牌子的旁邊，而母子上車處卻都是一些沒有道德觀念的男人。身爲男士，怎麼就這麼沒有道德呢？他們到底是真的文盲，還是假的文盲？“母子上車處”五個大字，他們真的沒有看見麼？

我的思緒飛揚了......一位包着頭巾的母親抱着一個孩子，正在母子上車處等待公交車的到來。孩子病了，哭聲陣陣，連他人都感到痛心，更何況是孩子的母親。那位母親焦急地等待着車，她不忍心再讓孩子這樣哭下去。焦急的汗水順着母親的臉頰流了下來。這個時候，一個胖胖的男子擠了進來，他身穿皮大襖，比起只穿着單薄衣裳的母親來說，他卻視而不見，硬是擠了進來。接着，後面就這樣逐漸擠進了更多的人，矮的，高的，胖的，中等的，全都擠進來了，將那對可憐的母子擠在了母子上車處的外邊。可憐的孩子在寒風中哭鬧着，母親只能眼睜睜地看着母子上車處的那些人，搖搖頭，嘆嘆氣，時不時地哄孩子別哭，那種無可奈何，有誰能體會到？

站在第一個的胖胖的男子，一臉的悠閒，手伸進暖暖的口袋中。我們可以認爲他是個大款，可是，無論是什麼人都應該有道德觀念吧！大款就更不能沒有了！有錢的人，總不會連着幾個字都不認得吧？自己悠閒着，可是卻讓那位母親着急着，這比把自己的快樂建立在別人的痛苦之上還要殘忍。那可是條命啊！孩子若是因爲這樣而誤了治病的黃金時期，誰能賠得起？還得起？

站在第二個的高高的男子，閉着眼睛，不知道在想些什麼。他也穿這皮大襖，想必他閉着眼睛，是不忍心看到那對母子在寒風中就這麼站着的吧！如果不忍心，爲什麼不讓座？如果自己也是一個當父親的人，孩子病了，你還能這麼悠閒？抱着孩子去看病，位子卻被人搶了，你還能這樣若無其事？你的熟視無睹，會引起多少人的憤怒！

第三個男子戴着眼鏡，看樣子是個知識分子。那麼，母子上車處那麼幾個大字，就是三歲小孩也認識，爲什麼一個知識分子就不認得？不是因爲他是文盲，而是因爲他是個假文盲!知識分子的道德觀應該比任何人都要強，爲什麼要眼睜睜地看着那對母子在凜冽的寒風中佇立着，而置之不理呢？這般的熟視無睹，這般的傲慢，會受到多少人的唾罵！

最後一個男子戴着一個口罩，他瞥了一眼那對母子，隨即又看了看前方。他是名醫生吧！醫生的職責是什麼？你忘了嗎？救人治病是每一位醫生的職責。醫生，應該是一個無私的人，眼看着別人的孩子病了，在寒風中哭鬧，你怎麼能不上前問問，或者是讓個座呢？醫生難道也不認得母子上車處這幾個大字了嗎？我實在不知道該說些什麼，一個人該有的職責，該有的道德，你都扔到哪裏去了呢？哼，假文盲！

這些人爲什麼就不能設身處地地爲他人着想呢？他們有的也是有了孩子的人，爲什麼就不能體諒一位母親的心情呢?這樣簡單的換位思考，連我一個孩子都能做得到，爲什麼你們就不能？裝文盲，也要顧顧他人的感受呀！

其實，我們的現實生活中，有更多這樣的人。花園裏的牌子上寫着：保護環境，人人有責。可是，花園裏依舊垃圾滿天飛；電影院裏寫着：請勿吸菸。可是，地上滿是菸頭；植物園裏寫着：請勿破壞花草樹木。可是，在樹上的刻字現象依然存在。。。。。。這等等的等等，都表明這個社會存在太多的假文盲，他們不是真的文盲，而是爲了私利而變成的假文盲！

爲什麼這個社會要存在如此多的假文盲？爲什麼你們就不可以爲他人着想，而不要爲了自己的私利，成爲一個沒有道德的人，好嗎？