觀假文盲有感集錦15篇

當認真看完一部影視作品後，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇觀後感記錄下呢？到底應如何寫觀後感呢？以下是小編收集整理的觀假文盲有感，歡迎閱讀與收藏。

觀假文盲有感1

有一天，我在語文書上看到了一幅漫畫，它是華君武先生在一九八四年畫的，題目是《假文盲》。

漫畫的大致內容是：有四個穿着很體面的大男人站在“母子上車處”，他們頭戴大棉帽，身穿大棉襖，看起來個個衣冠楚楚，都是文化人，就爲了早點上車，裝做自己是文盲，而把衣着單薄的母子倆擠到了一邊，難道他們真的沒看見牌子上的“母子上車處”，沒看見在寒風中瑟瑟發抖的那對母子嗎？

華君武先生借這幅漫畫來批判只爲一己之利，而無視社會公德的人。雖然他們穿得很體面，但是就不幹那些體面的事。人的好壞不在於他的外表，而在於他的內心。社會公德是人人都要遵守的，他們就爲了早一點上車，搶個座位，而無視了公德。“種樹者必培其根，種德者必養其心。”公德哪裏來？當然是從每一位公民身上體現出來的。如果人人都這麼自私，那麼這社會上還有什麼公德可言？漫畫上的幾個人可嘆可氣，他們以爲自己裝作文盲就可以避開人們對他的鄙夷了嗎？不，不是這樣！

在生活中，這種假文盲處處可見。花壇旁邊明明寫着“禁止倒垃圾”，可有些假文盲還提着成包成包的垃圾往花壇裏投放。其他人看見了，不去制止，反而跟着他一起扔垃圾。這樣的事情還有很多：垃圾箱上寫着“可回收”和“不可回收”，路人還亂扔一氣；馬路旁警告牌上寫着“禁止停車”，但“假文盲”們還是亂停亂放……

華君武先生畫這幅漫畫就是想告訴我們，不要做生活中的假文盲，應遵守社會公德。讓我們摘掉心中的墨鏡，擦亮自己的雙眼，公德比賽從現在開始！

觀假文盲有感2

我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的，這幅漫畫畫着：一個候車站，立着一塊牌子，上面寫着：“母子上車處”，而母子上車處的後面卻站着一對母子，通道處卻站着幾個高大魁梧的大男。

這幅漫畫諷刺了現在社會上很多不良現象，不是嗎？現在社會上難道不是有很多假文盲嗎？比如說：很多地方都立着牌子：“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾；公共汽車上上車處都寫着：“請自動投幣”，而就偏偏很多人以爲司機沒看到，就不投幣……

如果站在母子的角度上來說，我認爲她也有錯呀。因爲那是她的通道處，她有權利站那兒啊，她爲什麼就不去維護自己的權利呢？難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎？

如果站在工作人員的角度上，他們也是有錯的，他們不能僅僅掛個牌子。難道掛着牌子，大家就會去遵守嗎？他們應該去幫助那些母子們去阻止那些不良現象……

如果在學習中，同學們互相關心；住在同一幢樓裏，鄰居們互相謙讓；在馬路上，過路人互相幫助，汽車互相避讓，公交車上，大家都互相讓座……這樣，我們的社會不就更和諧了嗎？消除那些社會醜惡現象，我們的社會不就形成一種良好風氣了嗎？

最後，我祝願我們的社會更加幸福、美好、和諧。

觀假文盲有感3

謙讓，是一種美德，是一種禮儀，是一種修養；謙讓是一種精神，是一種胸懷，是一種境界；千變萬化，謙讓使我們的生活中有了文明，有了和諧，有了人人相處的根基。

華君武先生畫的這幅漫畫《假文盲》，首先映入眼簾的是四位穿着大棉襖、黑皮鞋的中年男人整齊有序地站到了“母子上車處”的綠色通道上，卻將一對母子排擠在外，好像有誰在無聲地指揮，這四人均不約而同地將雙眼微合、雙手斜插於上衣口袋，做出一幅若無其事、悠然自得的樣子，對被排擠在外的母子置之不理，而木牌上的五個大大的仿宋字型“母子上車處”好像形同擺設一般，毫無影響，毫無作用。難道這四位男子都是文盲？不可能。究竟是什麼原因使四位男子對“母子上車處”五個大字視若無睹？是無意？是無知？還是根本沒看見？不，四位男子的所作所爲都是爲了自己的私利，正是因爲這種私利，四位男子便不顧母子倆的處境之需求。這種行爲是對道德的抹黑！是社會上的污點！換個角度來想，假若四位男子不站在“母子上車處”的位置，謙讓給對方，所得的就是心靈上的安寧，心靈中的謙讓之美也會讓人銘記於心。

在生活中，仍然存在着一些“假文盲”。比如，在公共汽車上，有些人會對車頂上的“禁止吸菸”警告牌熟視無睹，在車內充當“噴霧器”，致使車廂內煙霧繚繞，整車人的咳嗽聲像接力賽一般，此起彼伏，直到售票員出面制止，才使他們停止了吐煙噴霧，這些人爲了一己之私而影響他人，形成了社會的污點。

假若生活中多一些謙讓，那麼，生活中便少了一份私慾，就少了一個“假文盲”，讓我們擁有一顆謙讓之心，共享文明、和諧、美好的明天。

觀假文盲有感4

從日常生活中的一些平凡的小細節裏，可以看出一個人的道德。

最近，我看了著名漫畫家華君武的《假文盲》：在寒冬臘月裏，一批人在公共汽車站等候着下一班車。在“母子上車處”的大牌子旁邊站着四位若無其事的男人。一位抱着孩子的母親，穿着短短的連衣裙來到車站，卻只能被他們擠在欄杆外在寒風中發抖。他們正在享受社會給予弱勢羣體的待遇——“母子上車處”先上車的權力，卻讓那位可憐的母親白白遭冷。

明明上面那醒目的五個大字是“母子上車處”，爲什麼真正站在旁邊的卻是男人們，難道他們不認識那五個字嗎？不是的，他們四位文質彬彬的樣子，擺明就是知識分子。可是他們爲什麼要這樣做呢？那是因爲他們自私自利，爲了不被凍着，爲了提前上車，搶先坐個舒舒服服的位置，所以只想到自己的利益，從來沒爲別人着想，總是裝作假文盲。這是一顆怎樣的心靈？他們是沒有愛心的“文盲”，沒有公德的“文盲”！

想一想，社會中還有多少這樣的假文盲呢！他們又是怎樣地破壞社會的和諧呢！在安靜的圖書館裏，明明寫着“嚴禁大聲喧譁”，卻有人追逐打鬧；在公園的草坪上，明明牌子上寫着“不能踐踏草坪”，草坪上卻有小草被糟蹋了……現實中那一點點小事，卻顯示着人們的道德品行。

如果我們能像柏雅圖說的：“美德是靈魂的一種健康、美貌，和良好的習慣。”擁有美德，我們的心靈也就純潔、美麗。我們要擁有一顆美好，健康的心靈。

我希望大家不要做假文盲了，爲了我們的社會，爲了我們的家園，我們不是更應該和諧相處和互相幫助的嗎？請不要欺負弱勢羣體！請愛護我們的家園！

觀假文盲有感5

假文盲在現代的社會生活中，文盲已是少之甚少，可假文盲卻在逐漸增多。著名漫畫家華君武畫了一幅《假文盲》的漫畫。畫上畫着母子上車處站着幾個大男人，他們有的像豬一樣胖，有的閉着眼睛，有的則戴着口罩裝病。他們可能想着：這裏的好位置我還是先佔着，不佔白不佔，反正別人只是以爲我是文盲，也沒有說什麼。別人能站我也能站，要是有人來阻止我的話，我就裝假文盲，或者說這裏有人站我也跟着站。

這辦法真好，既省時間又能得到好位子，一舉兩得呀！他們之所以這樣做，只是爲了搶得一個好位子，而裝做文盲不去注意“母子上車處”那幾個顯眼的大字，霸佔着候車處。

在“母子上車處”牌子的旁邊，站着一個婦女，很瘦弱，好像一陣風就能把她吹倒似的，她抱着一個嬰兒，孤零零地站在旁邊，不敢和那些沒素質的假文盲爭位置。我真的爲那爲婦女不平，本來應該屬於她的位置卻被一羣假文盲給佔了，那些假文盲甚至比真文盲還惹人討厭，完全不懂“女士優先”，簡直可惡至極，不知羞恥！看了這幅漫畫，我不禁想到了車站的服務人員，他們看着這種不良現象的發生卻不家以制止，沒有盡到自己的責任。

不過，最該批評的應該是這幾個搶位置的男人，他們只爲了一己之私，而搶佔了婦女和嬰兒的車站位置，使得母子倆只能在旁邊站着。難道這些假文盲不感到羞恥嗎？今年是奧運年，要是開奧運會的時候，外國朋友看到這些人，會留下多麼不好的印象啊！看完這幅漫畫，我不禁想起顯示生活中的假文盲。現在，到處都在宣傳保護環境，可偏偏有些人只爲圖方便，而亂扔垃圾、亂砍濫伐、踐踏草坪……

他們對“環保”二字視餓不見，只爲着自己卻不爲着別人，這些人不應該存在這個世界上，他們只會給別人帶來麻煩。哪怕只是把垃圾倒進垃圾箱、垃圾堆，主動幫助弱小的婦女和老人，不隨意在草地上打滾……這些都是舉手之勞，又可以做一個被人認可的人，何樂而不爲呢？

我希望，從現在起，那些假文盲不要在出現了，那樣的人活着也沒什麼意義。

觀假文盲有感6

看了《假文盲》這幅漫畫後，我是對那四民年輕男子有一肚子的火。因爲,明明有一塊標誌牌——“母子上車處”，而其實已經看見那塊標誌牌的男子們，還若無其事地站在那裏。可憐了那個抱着孩子的婦女，只好孤零零得在一旁等待着那幾個霸道的男子離去。

其實這樣的“假文盲”還有許多。比如：草坪上明明插着“保護環境，人人有責”的標誌牌，可還是有那麼多人願做“假文盲”——伸手去摘一朵花，進入草坪玩耍；在公交車上清清楚楚寫着幾個大字——“殘疾朋友專用位”。我仍看見有些四肢健全的人坐在那裏。在池塘邊，插着一塊大大的暴露在世人眼中的標誌牌——“危險！禁止釣魚，游泳”，可我還是看見一些將自己生命丟在一邊的人——一些老人坐在岸邊享受着垂釣得了趣，水中還有一羣不知道危險的小孩們在嬉戲……總之，社會上的“假文盲”還有許多，這不就是嗎？——前天我無一種發現的：

那天，我在樓下閒着沒事兒，準備回去時，經過一居民樓，在那棟樓下的停車棚邊，看見了不知是哪位兄臺寫的標語“請不要在此處丟垃圾”。可是，在這標語旁就是一堆臭氣熏天，堆成山的垃圾。這時，從樓裏走出來一個文質彬彬的叔叔（也可能是大學生），手持兩個垃圾袋，順手一丟，就丟在了那文明標語牌旁。當時我是異常生氣，真想攔住他，讓他把所有的垃圾都撿起來，表面上看起來文質彬彬，可內心是那麼的骯髒，怪不得古人說：人不可貌相。

現在的社會正是因爲有這些“壞蟲”，才壞了我們這“一鍋粥”。若能讓我許下一個願望，我一定會許“希望世上沒有‘假文盲’”。

觀假文盲有感7

今天，在書上看到了一幅漫畫，叫<<假文盲>>，看了這幅畫使我深有感觸。在那幅畫中我看到在一個專爲婦女準備的待車處，站着許多身強體壯。手腳麻利的叔叔，而他們身邊卻站着一個真正需要幫助的婦女，她的手上還抱着個孩子......看到這幅畫，我真爲那些所謂的"文盲"感到羞愧，他們個個身強體壯的，卻爲了眼前的利益，一點小方便，埋沒良心，毫不考慮那些真正需要幫助的婦女，在圖上，我看到了那個婦女疑惑的表情和她那無助的目光，那些人卻把這一切當做透明的，他們就沒有一點羞恥心和同情心嗎？或許沒有，要是有，他們會在利益面前低頭嗎？要是有，他們會把那幾個大字"母子上車處"視而不見嗎？人人口中講"和平。互助。友愛"可真正做到的有幾個人呢？正像圖上的叔叔，那幾個大字，他們真看不見嗎？或不懂嗎？我不信，他們真正看不見的是自己的自私，看不見利益後面損害的後果。他們不知道謙讓，不懂得同情，這樣的人只會讓社會感到失望。

我希望在往後的社會，多一點真誠。理解，少一點虛僞。自利，讓祖國盛開更多和諧的花朵。

觀假文盲有感8

在小學六年級下冊的語文書裏，你會看到這樣一幅漫畫——《假文盲》，畫中人物的行爲實在令人憤慨。在赫然立着“母子上車處”的牌子通道口，在無人監管的情況下，這裏竟被幾位可恥的“文盲”佔據了，而勢單力薄的'母子卻被擠到了一旁。細看，那幾位假文盲的樣子也是醜態畢出。挺着將軍肚的那位中年人，不管是從氣質還是衣着看，都有一種老闆的氣概，從他那直視前方、若無其事的眼睛裏流露出來的分明是旁若無人，彷彿在默默地想：“嘿嘿，趁這會兒管理員不在，我佔個便宜吧！哈哈，反正沒人知道！”他卻不知道自己丑惡的嘴臉已讓人看得一清二楚；後面那位身穿軍服，頭戴軍帽的軍人，肯定受過良好的品德教育和嚴格的身體訓練，一副道貌岸然的樣子，但他那閉目養神的姿態和叉腰的動作好似在說：“我是‘文盲’，我什麼也看不見，反正假文盲又不止我一個，我怕什麼？”真是一個不合格的軍人，真不知道他是怎麼入伍成爲軍人的？還有一位戴口罩的醫生，他身穿白大褂，腳踏旅遊鞋，處處顯示着養尊處優，可是他竟然幹出這麼缺德的事，他那凝望天空的雙眼中流露出來不安和慌亂，心裏彷彿在默唸着：“我應不應該站在這呢，我應不應該站在這呢？”我要告訴他：“你不應該站在這裏！”中間是一位頭髮稀少，個子矮小的眼鏡先生——學者，他身穿大棉袍般的羽絨服，從哪看都有一種知識分子的氣質，但他卻幹出敗類的事，他那不屑一顧的眼神和大嘴巴彷彿在說：“我是文盲，不是學者；就算你認出我來又能怎麼的？反正車站管理員不在！”真是令人可氣又可恨！那對身着樸實的瘦弱母子無可奈何，卻又無能爲力。這幅漫畫諷刺了生活中明知故犯的人。

假文盲真討厭，假文盲真冷血，假文盲真自私，假文盲沒有公德心！說說看，這些假文盲都是事業成功的老闆、訓練有素的軍人、知識淵博的學者、救死扶傷的醫生，但是他們的行爲卻如此醜陋，這告訴了我們一個道理——道德只是一個是與非的問題。比如你是否要闖紅燈，只是一剎那的一個決定，或者是，或者否，但實踐起這看似簡單的問題卻比想象中的難；再比如說人人都想做事利落，也想盡快到達目的地，但闖紅燈可能會引起車禍，給別人和自己帶來災難，這時你到底應該怎麼做呢？分開來說，老闆應該是有才華、有道德、有責任心纔可以勝任，而且老闆要給手下的職工做榜樣，他怎麼可以這樣呢！軍人是經過特殊的訓練的，他的品行和道德應該是良好的，軍人不僅是普通人的榜樣，更是老百姓信任的人，他怎麼可以違反這個規則呢！還有醫生，醫生的職責是救死扶傷，而不是假裝文盲，對弱小羣體置之不理，還搶佔母子上車處的通道！最重要的是就連學者也做了假文盲，一個社會的文明與否，應該在學者的身上體現的最爲明顯，你看他那不屑的眼神和大大的眼鏡早已暴露了他的身份，他卻還不自知，沒有意識到自己該身先士卒地站到其他上車處候車。假文盲呀，你們趕緊醒悟吧，我們應該共創文明世界呀！

在生活中還有許許多多的明知故犯的例子。比如，在醒目的“禁止踐踏草地”的木牌邊，仍有許多大人、學生裝作沒看見，以此做捷徑；在赫然的紅燈下面，許多挎包的先生女士，許多揹着書包的學生

卻當綠燈使，把生命作賭注；在明顯的“老幼病殘孕”的座位上，坐着視若無睹的身強立壯的小夥子，老、幼、病、殘、孕卻站在搖晃的走路廊裏。難道大人們不懂道德嗎？難道學生們不識字嗎？難道80後的小夥子們不識字嗎？不！這只是他們的僞裝！

我衷心地希望：大家不要成爲假文盲，假文盲早點醒悟，這樣我們纔不負文明之國一稱呀！

觀假文盲有感9

看漫畫《假文盲》有感我們的祖國是一個擁有着五千年曆史的文明古國。

尊老愛幼、孝敬父母、助人爲樂，這些都是我們中華民族的傳統美德。但是在社會主義精神高度發展的今天，仍然有人無視公民道德準則，做出一些與社會新風尚格格不入的事情來。漫畫《假文盲》就反映出了這一事實。在一個寒冷的冬天，車站爲了方便母子上車，特意設立了方便婦女兒童上車的專用通道，旁邊還立了一個牌子，上面寫着“母子上車處”。在這個標牌下站着幾個高大的男人，這幾個男人裝作沒看見牌子的樣子，心安理得地站在牌子旁邊，而真正應該站在這裏的母子卻被擠到了候車欄杆外。那位母親很疑惑：這不是母子上車處嗎？爲什麼幾個高大的男人會站在這裏呢？他們都是文盲嗎？我認爲他們不是，從他們的衣着可以看出來，他們不是沒有文化的人，而是爲了自己的方便而不顧別人的人。我覺得他們非常自私，只顧自己的方便，而不管別人怎麼樣。

想到這裏，我的腦海裏浮現出一件自己親身經歷過的事。一次，我在居住的小區中玩耍，看到一個人正往牆上貼小廣告，他從塑料膜上把下廣告揭下來，心安理得地把小廣告貼到牆上，而他貼小廣告的地方旁邊就有一條警示語：禁止亂貼亂畫。於是我上前阻止他，可是那個人卻說：“小孩兒別管大人的事，一邊兒玩兒去！”我無可奈何的走開了，但我想：他這樣做，雖說是爲了自己的利益，但他有沒有想過，如果大家都這樣做，那麼社會公德豈不是蕩然無存！我想對所有的人說：爲了人類的文明，“假文盲”應該休矣！“一屋不掃，何以掃天下”，品德修養要從身邊的小事做起，社會主義精神文明的大廈要靠大家堆積。我奉勸那些“假文盲”們，不要只顧自己的方便和利益，無視他人，無視我中華民族的傳統美德。我們要堅定一個信念：大家都奉獻出一點愛，世界就會變得更美好！

觀假文盲有感10

在今天，我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》，畫家寓意深刻，我看了之後也深有感觸。

這是在冬天的一個早晨，這時候，正是上班高峯期，也是人們晨練的時間。果不其然，搭公車的人也很多，公交車站早已人滿爲患，排的隊伍密密麻麻，熙熙攘攘，準確地來說應該已經不叫隊伍了。這時又突然寒風呼嘯，冷極了，每個人恨不得快點上車。但是，在一個立得“母子上車處”耀眼大字牌的地方，有一個冷得瑟瑟發抖的婦人抱着自己的孩子和四個五大三粗、身強力壯的男人在那裏。那幾個男人不僅做出十分理所當然的樣子，還把本來應該站在這裏的母子給擠了出去，婦人滿臉疑惑，卻不敢和這些厚顏無恥之人爭鬥。難道這些人都是文盲嗎？不，你們看，第一個男人穿着一件大衣，褲子和鞋子看起都是名牌，應該是個富有並有學識的人，可是他卻眯着眼睛，目中無人。第二個人帶着大棉帽，手放進了衣兜裏，依然穿一件大衣，眯着眼睛，表情冷漠，毫不在意牌上的字。第三個人戴着一副眼鏡，表情傲慢，穿着時尚流行的羽絨服，踩着一雙發亮的皮鞋，看上是個知識分子。第四個人雖然戴着囗罩，但眼睛裏的愧疚和不安仍然表露了出來。這四個人穿着得體，衣着整潔，感覺紳士，但內心卻是自私醜陋的。爲什麼呢，他們明明看見了“母子上車處”這五個耀眼的大字卻視若無睹，看上去是很文化紳士，但他們卻沒有素質和公德心，他們都是厚顏無恥、不知悔改的假文盲！

在生活中，這樣的“假文盲”還有很多，如明明看見了草坪中的指示牌“請勿踩踏”，卻還是從容不迫地走了過去；明明看見了“請勿隨地吐痰”的標語，卻還是不改；明明知道那是“老弱病殘”的座位，卻還是那麼理所當然地坐上去。我們大家千萬不能學習這些假文盲，要爭做一個有素質的人。

觀假文盲有感11

《假文盲》這幅漫畫裏畫得是冬季，發生在火車站。讓人驚訝地是“母子上車處”站着四位男士？！這是什麼情況？是牌子掛錯地方了吧？但是牌子應該沒問題，看看旁邊的母子就知道了，一臉無可奈何的神情。四位男士穿着打扮一看不像是不識字的啊，那爲什麼還站在這裏呢？有的閉目養神，有的目視前方，有的低頭髮呆，都是一副不關我事的樣子，這個樣子實在是讓人火大，氣憤！還光明正大，大搖大擺？

現在生活越來越方便，車站，公交車，人行道都有爲小孩，老人，婦女，殘疾人的特殊待遇。但是缺德，貪小便宜的人也越來越多。爲了自己的方便，爲了一點利益就去做缺德的事情。

比如:草地上掛着牌子“禁止踩踏”。可是有些人總是在草地上走來走去，留下的不是青青綠草，而是一片腳印。露出一個人的本性，一個動作，一句話，一個手勢，都是決定那是一個怎樣的人。比如.圖書館寫着“禁止吸菸，不要大聲喧譁”。但總有一些人在吸菸，大聲說笑。他們說話聲難道不會打擾到別人嗎？吸菸不小心難道不會把圖書燒着嗎？不僅把圖書館弄得烏煙瘴氣的，還影響他人閱讀圖書。還有很多的例子，這些人就是名副其實的“假文盲”了。自己明明認識字，卻視而不見。

《假文盲》 ...爲了利益和方便，不擇手段地講文盲，我們拒絕做假文盲，只做文明人。讓我們行動起來，從我做起，從你我做起，讓這個世界少了個小時能做一個文明的人。

觀假文盲有感12

漫畫是一種具有強烈的諷刺性和幽默性的圖畫，每看完一幅漫畫，我都會捧腹大笑，可是，當我看了華君武爺爺畫的這幅漫畫《假文盲》時，我沒有笑，卻感到很氣憤。

在畫面上，四個頂天立地的大男子漢若無其事地站在侯車道上，在侯車道前面立着一個牌子，上面醒目的寫着“母子上車處”五個大字。在牌字後面，瑟縮着一位懷抱嬰兒的婦女，她穿的很單薄，頭上包着一個頭巾，正在斜着眼睛看那些侵犯她們權利的人。再看看那四個大男人：站在最前面的是一個幹部模樣的人，正在目視前方，對那對母子視而不見;第二位是個軍人，戴着軍帽，穿着軍大衣，正在閉目養神;第三個人戴着眼鏡，好像很有學問;站在最後的是一個戴口罩的人，好像很講究。他們是文盲嗎?不是的，他們其實就是當今社會的文化水平高，道德素質低的人。

尊老愛幼，先人後己是中華民族的美德，可是我們社會中有些人早已把“道德”二字淡忘了。

像這樣的例子還有很多。比如說，有人在醫院掛有“靜”字的牌子下大聲喧譁;在公共汽車上刷有“老殘病孕專坐”的座位上卻坐着身強體壯的大男人;有人在離垃圾箱幾米遠的地方亂仍果皮紙屑;還有人在插有“請不要踐踏草坪”的牌子的綠茵上心安理得的走着……

華爺爺用筆勾勒出的這幅圖畫，有力的鞭撻了社會上不講道德的人，特別形象。

這時，我聯想到了以前的中國。那時的中國是一個文明古國，國家繁榮昌盛，人民安居樂業，可是自從出現了那些不道德的人的時候，外國人開始看不起中國人了，造成了國家經濟上的巨大損失。

此時此刻，我想向全國人民說：“讓我們快行動起來，進行掃‘盲’活動，讓我們用我們的雙手，托起祖國明天的太陽!”

觀假文盲有感13

當我看了華君武先生的這幅假文盲後，不禁感到十分悲憤。

畫中的一些男人站在護欄裏邊，在他們的右前方立着一塊牌子，上面寫着“母子上車處”五個大字，而那些男人卻視而不見。我再仔細看圖，這些男人個個衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲嗎？不，不可能，在社會主義的今天，文盲已經極少極少了。可這幾個人卻裝作文盲，個個都把眼睛閉着，對那塊牌子視而不見，以爲“不知者無罪”，再看牌子的旁邊，站着一位抱着孩子的中年婦女，疑惑不解地看着他們，心想：這些人個個都是文盲嗎？而且，她手裏的孩子也不解地看着那些男人們，好像在說：“他們怎麼佔我和媽媽的地方？”

然而，在我們的生活中卻也有類似的“假文盲”。

例如，草坪上明明豎着一塊很大的牌子，上面寫着“不許踐踏草坪”，而有些人卻裝作假文盲，依舊在草坪上踐踏、遊戲、吃東西、打滾。有的草坪上竟出現一條條小路，這還不是因爲那些趕時間的“假文盲”踐踏的。

在一些小區裏設有消防通道，是便於小區內失火後，消防車能夠快速地進入小區的各個角落，便於展開救援和滅火工作。國家有明確規定：消防通道內不許停車。而在一些小區裏的消防通道上，業主們爲了方便，都把車停在了消防通道上。我不禁要說：“你們知道嗎？你們這樣做，如果一旦發生火災，殃及的可是你們自己呀！”

我覺得，在社會主義的今天，不應該出現這種現象，而應該是一片欣欣向榮、互幫互助、互相謙讓的景象。我們應該把中華傳統美德發揚光大！

觀假文盲有感14

請乘坐本車的母子到母子上車處等候，請乘坐本車的母子到母子上車處等候…。.車站的廣播一響，母子上車處就變得熱鬧起來，人們都蜂擁而入。咦？怎麼站在母子上車處的都是些高大的叔叔？再往旁邊一看，真是奇怪，那對真正的母子怎麼擠到外邊了呢？那位母子報着孩子，神情既無奈又可憐。那位叔叔有身穿軍裝的，有身穿西裝的，一看就知道是受過高等教育的人。可是此時此刻，他們卻假裝不認識木牌上“母子上車處”這幾個大字，不但佔了“母子上車處”的位置，還擺出一副“事不關己，高高掛起”的樣子。雖然他們穿得光鮮，但他們的行爲卻提醒我，他們非常自私。風，一點兒也不留情，呼呼地颳了起來，這對母子被凍得瑟瑟發抖，可是誰能體會到這對母子的心情呢？

在這個社會上，類似於這種“假文盲”的還有很很多多、有的馬路上有斑馬線和紅綠燈，是供行人安全透過而設定的。沒有這些施設的馬路邊明明寫了“請走天橋或地下通道”，但是有些人爲了圖方便，或者嫌天橋，地下通道太遠，就直接從馬路間穿了過去。他們沒有想過，他們自己雖然方便了，但會給汽車司機帶來麻煩，影響正常的交通秩序。再比如，一些年輕人坐在“尊老愛幼病孕專座”上，見到老人上車，便故意把頭偏向一邊，假裝看不見。諸如這類的“假文盲”在社會上無處不在，爲我們的社會帶來了負面影響。

其實，我們每個人都應該積極響應文明號召，去關心關愛社會上那些需要幫助的人。只有這樣，人與人之間才能充滿溫暖，社會纔會越來越和諧。

觀假文盲有感15

翻開語文書，我一眼就看到了一幅具有諷刺意義的漫畫——《假文盲》，令我思緒萬千。

這幅漫畫畫着在車站裏，立着一塊牌子，上面寫着“母子上車處”，可底下卻站着幾個身強力壯的大男人，他們一個個面無表情，若無其事的樣子，把本應享受這項權利的一位抱着孩子的婦女擠到了一邊，看看那幾個人，第一個穿着一件大衣，目視前方，很高傲的樣子，像是一個老闆;第二個帶着一頂帽子，穿着一件軍大衣，應該是個軍人吧;第三個穿着一件時髦的羽絨服，一雙烏黑髮亮的皮鞋，尖尖的鼻子上架着一副圓眼鏡，像是個知識分子;第四個人帶着口罩，可能是個醫生。

這四個大男人，難道是文盲嗎?不，不是，他們都是有文化的人。可他們如果不是文盲，又怎會不認識“母子上車處”這幾個字呢?原來，他們都是“假文盲”是無視社會公德的人。他們的外表看起來很乾淨，可實際上他們的內心是無比醜陋的。這種人雖然有文化，有知識，可卻沒有素質。他們是“德盲”，應該受到社會的唾棄!

其實，像這樣的人還有很多。比如，最近在社會上飽受非議的“中國式過馬路”。所謂“中國式過馬路”，就是過馬路不用看紅綠燈，只要湊夠一小撮人就可以闖過馬路，這不就是現實版的“穿越火線”嗎?前幾天，湖南衛視的一個欄目組做了一個調查，他們在長沙市最忙的十字路口等候，等了一個半小時，有兩千餘人經過這裏，竟沒有一個人遵守“紅燈停，綠燈行”。他們都是“假文盲”。

努力吧!讓我們行動起來，做一個有文化、有素養的人讓“假文盲”不復存在!