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三國演義觀後感

觀後感2.83W

認真觀看完一部影視作品以後,從中我們可以吸收新的思想,是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢?下面是小編爲大家整理的三國演義觀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三國演義觀後感

三國演義觀後感1

手提一青毫,序天下之事。縱觀中華五千年曆史,或遠、或近,總有不平之事讓後人義憤填膺;總有豪氣之事讓後輩無限嚮往。但是,總有一些人,或者一些事,擺脫了歷史的長河,流傳古今。

識人顯遲。

如果說,三國演義中誰能以一手無縛雞之力的書生,在談笑之間,誅千軍萬馬於千里之外,那麼不可質疑,孔明當爲首選,他一生功績無限,且以少勝多的案例,便不在少數,更別說在先帝崩殂後,獨自領兵北伐,這便是天下孺士之楷模。

但他卻在老年之時,存在着一絲遺憾。是!劉備之仁義,天下誰人不識君?但他的人品,在細細品味後,你就會發現,此人雖然胸懷大志,但卻有些自卑。這也是和他年少是的經歷有關,但是,後來,卻演變成了以自我爲中心,導致了後來的敗仗履現,若孔明早知如此,怕不會出山輔佐劉備吧!

一身虎膽,英雄雪藏。

三國演義中有這一個說法,一呂二趙三典韋,這是評判三國時期三個武將的一個說法,可以說,趙雲,除了呂布,天下無人能敵,但就這麼一個威猛的虎將,卻只充當一個保鏢的角色,以至於後來,鬱鬱而終。

孔明雖用兵如神,到卻異常謹慎,他怕趙雲傭兵自重,所以一直給他的職位總是顯得有些無關緊要的,那些武藝不如趙雲的卻委以重任,爲什麼呢?因爲那些個武將只有勇卻胸無點墨,用來衝鋒陷陣再好不過了!到趙雲卻自幼便熟讀兵書,可以說,如果趙雲有了兵權,他一旦反了,無人可擋。奈何,一代英雄,就此雪藏。

紅顏多薄命。

其實就戰爭看來,是不該有女子的介入的,到上至商朝,下至周朝,再到三國,總有一些無關的女子爲此喪命,這公平嗎?當然不。

但他們無可選擇,就貂蟬來說,本是王允家中的一歌女,後來王允爲了救漢帝,以美人計相實施,便收她義女,再到後來……可以說,貂蟬這一生,悽慘無比,紅顏薄命已!

其實,三國中,不管是身份大小之人,細細品味其一生,總有一些別樣的意味,如果當初孔明不出山,那將怎樣?那根本就不可能,你以爲他在南陽躬耕時不會了解天下之事嗎?太天真了!

所以說,有些人,註定不會平淡的過完一生的,所以說,人這一生,無論是轟轟烈烈,還是平平淡淡,只要過好就好!哪怕有些遺憾!

三國演義觀後感2

學習了中國古代史和看了《三國演義》後,留給我印象最深的莫過於是三國時期的諸葛亮。諸葛亮在個人智慧和赤膽誠心方面令我肅然起敬,他是我國古代傑出的軍事家、政治家,這裏我談談他令我佩服的幾個方面。

首先是諸葛亮的語言藝術。其中最著名的當屬“舌戰羣懦”、“罵死王朗”、“三氣周瑜”。當曹操率領大軍南下時,諸葛亮受命去江東說服孫權共拒曹操,已使南北兩軍互相吞併,好坐收漁人之利。魯肅先引諸葛亮來會見張昭等人後,張昭等見諸葛亮丰神飄灑,器宇軒昂,料道此人必來遊說,故都用言語來挑之。諸葛亮自思張昭等乃是孫權手下謀士,若不難倒他們,如何說得孫權?一場沒有硝煙,沒有流血犧牲的戰爭,諸葛亮憑一張能說會道的嘴與衆多儒學士展開鬥爭,最終贏得這一場鬥爭理論上的勝利,在中國歷史上留下了光輝的一頁。至於在《三國演義》中等九十三回,王朗和諸葛亮在陣前對話。王朗勸諸葛亮以禮來降,卻被諸葛亮用言語刺中“要害”。王朗聽罷,氣滿胸膛,大叫一聲,摔死於馬下。連才貌雙全的周瑜也被諸葛亮用言語弄得英年早逝。雖說《三國演義》有些誇張但也能說明諸葛亮出衆的口才。

其次,諸葛亮的道德思想觀也使我十分欽佩。其中最讓人意想不到的是諸葛亮的擇偶標準。相傳諸葛亮外貌上極爲出衆,據《三國志》載:“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”但是他卻娶了黃承彥的女兒阿醜爲妻。據說阿醜“黑麪焦發”,十分醜陋,卻聰明賢淑,知書達理,頗有內美。可見諸葛亮在擇偶時所看重的不是相貌,而是人的內在品質。

諸葛亮的忠心耿耿更使我肅然起敬。“鞠躬盡瘁、死而後已”,這是諸葛亮《出師表》中的一句話,也是諸葛亮一生的概括。諸葛亮從劉備的三顧茅廬後開始了“鞠躬盡瘁、死而後已”的征程。從火燒博望坡到病死五丈原,中間的點點滴滴是諸葛亮一生的真實寫照,爲報劉備的知遇之恩。他不顧自己的身體,日夜操勞,直至死前,他還長嘆曰:“再不能臨陣討賊矣,悠悠蒼天,易其有極!”足見諸葛亮的赤誠之心。杜甫在《蜀相》中寫道:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”詩句中也體現了諸葛亮爲報劉備的知遇之恩,而“鞠躬盡瘁、死而後已”,同時也抒發了對諸葛亮之死的惋惜之情。

總而言之,諸葛亮身上的還有許多方面都值得後人學習。我們要以史爲鑑,使自己成爲一個完美的“諸葛亮”。

三國演義觀後感3

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權爲首的三個軍事集團,爲了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物:獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個人才雲集的時代裏,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁,死而後已”是諸葛亮的寫照;“受命於敗軍之際,奉命於危難之間”,從此,他義無反顧地追隨劉備;應對東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝託孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是爲了興復漢室;上表《出師表》,表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我,令我敬佩不已。

從古至今,忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國,是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復還”,是忠誠;趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠;魏徵敢於直言,向李世民進諫兩百多次,是忠誠;岳飛的“精忠報國”,是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠……忠誠是一種美德,值得我們去學習它,歌頌它,傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勳——鄧稼先,因爲忠誠,他先身士卒;因爲忠誠,他不怕犧牲;因爲忠誠,他“鞠躬盡瘁,死而後已”;因爲忠誠,他把自我寶貴的生命獻給了國家!雖然僅有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國人民的敬仰,就是因爲忠誠。有了對國家的忠誠,他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,爲國家做出了巨大貢獻。可見,忠誠對人們成就一番事業,也是十分重要的。

此刻的社會,人們的物質享受多了,像金錢、權力、名譽等利益,深深誘惑着人們。有些人爲了追求個人利益,從而不擇手段到達目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠拋之腦後。這樣的.人,往往只能享受一時的利益,最終的下場都是身敗名裂。

忠誠,自古以來就是中華民族的傳統美德,流逝的時光,社會改變,漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負着民族騰飛的的重任,我們要時刻提醒自我,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。

忠誠,是青春衝刺的諾言,是生命履行的職責,是安身立業的根本,更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人,一個忠於學業、事業的人,一個忠於社會和國家的人!

三國演義觀後感4

《三國演義》是我國四大名著之一,作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象,其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤爲突出。《三國演義》能夠說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說,它描述了大大小小的戰事,構思宏偉,手法多樣,讀來使人驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑,帶來豐富的歷史文化體驗。

“紅臉大漢,相貌堂堂,威風凜凜,風度不凡,波有英雄氣概。”這句話描述的是忠勇雙全的關羽。小說多處描述了他英勇無畏的英雄事蹟,“刮骨療毒”就是其中一則:

關羽率軍向樊城進攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭,發現毒性已經入骨,關羽的右臂很快變得青腫,不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城,不肯退軍,衆人只好四處求醫。忽然有一天,一個人從江東駕着小船,徑直來到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見關羽,來給他醫治。關平一聽,大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下,命人獻茶,然後問華佗怎樣治?華佗說:“我自有醫治辦法,只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道:“我視死如歸,沒什麼好怕的。”華佗說:“立一根標柱,柱上釘一個大鐵環。把手臂穿在鐵環裏,用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉,颳去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標註鐵環,飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下頭接污血,割開皮肉,用刀刮骨,發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好後,關羽設宴答謝華佗。

讀完了這個故事,我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下,如果自我是關羽,也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想,所有的回答幾乎都應當是“不可能會”。

記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時,膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不願意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。

所以,我們應當學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格,那我們也會變得堅強起來:應對困難,毫不懼怕。我們還要取人之長,補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人,不可天下人負我”的心理,只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲,只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作爲21世紀這個嶄新時代的人,社會競爭十分激烈,所以,我們要更加努力,學習英雄精神,做祖國的棟樑之才。

三國演義觀後感5

因爲自己帶了一學生,那學識是一淵博啊,讓我覺得自己太無知了,是時候豐富一下自己的知識了。然後就選了三國,書跟電視劇一起看的,現在看了有十分之一了大概。看着看着覺得挺有意思的,記錄一下自己的感受吧。

電視劇跟書還是有些出入的,但是幾乎都差不多,只是一些細節不一樣。首先我得先說一下電視劇裏的演員,只是個人認爲哈。我覺得吧,陳建斌演曹操不太合適,雖然演的不錯,但是我覺得曹操應該是一個長的特精神的人,陳建斌有點老,看着沒那感覺。還有就是呂布,我覺得何潤東看着沒那種呂布應該有的霸氣。到現在爲止,挺喜歡劉備的,演員我也挺喜歡的,嘿嘿。就是喜歡他那種臨危不懼,謙虛謹慎的品質。俗話說“纔不外漏”,劉備應該就是這種人,其實也不對,雖然他自己不炫耀但是那鋒芒太耀眼了,哈哈,擋都擋不住。別的倒都還挺好的,當然後來的還沒看到。啊,對了,孫權好可愛啊,呵呵。

話說曹操確實是一個胸懷大志,有勇有謀的人,很欣賞他,但是不是很喜歡他。我總覺得他有點殘忍,就比如他殺呂伯奢那段,明明是可以避免的,但是最終還是製造了一場小災難,死了那麼多無辜的人。看到這個地方的時候,我就想起來倆成語——草木皆兵杯弓蛇影。想着董卓的追殺才會誤把呂伯奢家人的話當成是要害自己的話。但是之前人家呂伯奢明明告訴他會殺豬,而且之前他自己明明也說了寧願相信呂伯奢也不相信自己的話。可憐的呂伯奢拿自己的一片真心換回來的卻是自己連同家人的死亡,而曹操最後竟然說出了一句更令人氣憤的話“不是我害了你,而是這亂世害了你。我一定會爲你報仇的!”他這明明就是在推脫責任,英雄不就應該敢作敢當嗎!也是,人無完人,總會有缺點的。不過後來還是挺感激他的,感激他那雙識人的慧眼,哈哈,因爲他看出了劉備的才能。

下面說說我喜歡的劉備,也不知道爲什麼,就是很喜歡他,我討厭那種自高自大的人,而劉備剛好沒這個壞習慣。就覺得他很穩重,做什麼事都很謹慎。他去投奔袁紹的時候,除了曹操其他所有的人都瞧不起他,可是他卻面不改色,昂首挺胸,真的挺讓人敬佩的。話說你們都瞧不起我們兄弟三人,那我們就用實力證明自己。關羽單槍匹馬就拿下了華雄的首級,另在場的所有諸侯都驚訝不已,真的是出了一口惡氣,呵呵。後來劉備準備離開袁紹的時候還是送給大家一份大禮,就是擊敗了呂布,這纔是英雄啊。不過這個還是要感謝張飛跟關羽的,他們功不可沒啊。

今天就先寫這些。

三國演義觀後感6

“大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國時期的事情。

三國演義主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權、羣雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始於鉅鹿人張角,因爲看不慣朝*腐敗,因此發動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義,爲朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強起來。皇后的哥哥何進因爲誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺後,董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓爲拉攏人心,封袁紹爲勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯軍抗董,雖敗軍了,但最後也給呂布所殺。張飛、關羽、劉備三顧茅廬後,請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃,使劉備的大業紮下了結實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰,曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權各據一方,曹操佔據強大的北方,劉備佔據西蜀、荊州等,孫權佔據江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。最後,曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎,三國一統歸西晉。

這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰的關羽和趙雲.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.因爲他上知天文,下知地理,爲劉備出謀劃策,建功立業,使他獨據一方,不愧爲“臥龍”。 諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻給了劉備創業的進程,沒有怨言。空城計,草船借箭,火燒赤壁,耳熟能詳的歷史無一不透着孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

《三國演義》裏的“三顧茅廬”最令我記憶深刻,劉備、張飛、關羽他們爲了請到諸葛亮,三次登門拜訪,不畏艱辛,最後成功的請到“臥龍”從這個故事,我學會了一個道理:一個人只要想學做一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,只要用你的真誠打動對方,就一定能行。還有一個故事:在劉備起兵七十萬水陸並進攻吳爲關羽報仇時,張飛衝動鞭打兩個部將,在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死於非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則後果不堪設想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現,也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點,每件事做的更好

三國演義觀後感7

姜維可謂是連諸葛亮都敬佩的人才,文武雙全。在一開始諸葛亮設計準備攻打姜維所在城池時,是姜維看出諸葛亮的陰謀,並告訴城主,這纔沒中諸葛亮之計謀。

當諸葛亮知道自己的計謀被人識破後,自然是感嘆那人的才華。

後來,諸葛亮用計謀把姜維從魏國弄到了蜀國。成爲蜀將。自從姜維成爲蜀國的部將後,就一直是諸葛亮的得力助手,幫助諸葛亮處理事務,出謀劃策,商討計謀等等。

自諸葛亮因爲魏延而沒有續命成功不久之後去世,也是姜維統領全軍撤退,並處理魏延反叛之事。自從諸葛亮去世後,除姜維外,無一人有志向願平復中原,興復漢室。

蜀國君主劉禪,更是昏庸無能,一個普普通通的人。即無雄才大略,又無治理國家之志向。只想偏居一偶,好好當舒服自己這個君主。平平安安的當好這個君主就罷了。

姜維失去諸葛亮後,自然是一路遭險,事事不順心。再加上魏國那邊又有鄧艾這樣的人才,自然是想復興漢室的希望不大。

跟魏國作對的還有吳國。吳國打就打吧,還排諸葛延。打了,沒打過,尷尬吧。諸葛誕這人,被人打到就連守一個城池這樣的事情都做不到。他還希望老天能下雨讓對方軍隊的軍營塌陷。可是,老天就沒遂他的心意。硬是天氣晴朗,滴雨不下。自己自身能力不足,手下人說可以殺一波,,但諸葛延就是死守着城池不出去。當時城裏的糧食已經很少了,不夠手下的士兵吃的,大部分士兵臉上都有飢色。這種時候如果不拼一把,更待何時?可諸葛延就不,還下令說,如果誰再敢言出門打仗者,斬!下了這樣的命令後,果然是敢上陣殺敵的將士都不敢言語。甚至還有幾人帶領自己的部下去投靠魏軍。這怪不得他們,如果讓他們再在這個城池待下去。不過多久,這座城便會被攻打下來。而他們也免不了被殺掉的倒黴事。出於這個考慮,他們選擇了最好的選擇。

姜維聽說吳國攻打魏國後,自然是又要向劉禪請示,要派兵攻打魏國。這個時候有一個謀臣給姜維寫了一封信,勸誡姜維要體恤軍民,多年征戰,國家已經不是很太平。如果這個時候再去打仗,很容易出現問題。何不修養幾年。

但姜維沒有聽取他的勸誡,經過蜀主劉禪的同意後來到祁山,準備佔領這裏。先前諸葛亮在此就已經建設了軍營,到現在還在留着。於是姜維就派軍駐紮在此。

鄧艾早就料想到姜維會派軍來到祁山準備攻打,所以早早的就命令幾百人挖地道準備攻打蜀軍。但姜維和其部下穩定有序,在敵人攻打進來的時候並無慌亂,軍有章法,硬是把敵軍打回去。這事讓鄧艾十分敬佩。