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《偶滴神啊》電影觀後感

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無意中在微信羣看到這個電影的連結,竟然點擊了就可以觀看,用手機看了一大半,第二天用電腦看完的。

《偶滴神啊》電影觀後感

純屬偶然發現這部電影,不過我也知道,這世界沒有偶然,只是原因我們不知道罷了

簡要介紹電影:坎吉Kanji 是一個販賣神像的市儈商人,無神論者,一次地震中商鋪全部損壞,還欠下鉅額債務,居無定所,妻離子散,保險公司說不予理賠,因爲條款中寫着,天災不算,只保偷竊,搶劫等人爲因素。

坎吉最後想到的,竟然是起訴神,起訴印度各種主流宗教的代理人,教皇。看到這的時候,我還真覺得他是在無理取鬧,自己保險條款沒細看,罪有應得;狀告整個社會都信奉的宗教,而且一起起訴好幾個,豈不瘋了。

果然,沒有律師原因代理,律師差點打坎吉,沒人給他寫起訴書。最後有一個信神的人,反倒幫他寫,那個律師看到了好多命運悽慘的人,找過他想控訴神,他覺得人們有這個權利要一個解釋。這裏贊一下這個信神的律師,好像那句美國著名的話,我不同意你的言論,但是我誓死扞衛你表達言論的自由!

好不容易有起訴書了,問法庭需要一個地址,你起訴神,起訴書需要送給被告,被告地址是什麼?搞笑了吧,坎吉選擇發送給各個主流宗教頭目。他們收受大量金銀和供奉,是神的代理人,理應被告。

法庭首先論辯的是,是否接受這個起訴,坎吉有精彩的陳述,在全國媒體的參與下,法庭接受這個起訴,下一個主題是,神是否負責

被告保險公司聘請的律師,希望坎吉拿出白紙黑字,紙上神寫明的,對這起地震負責。

進展到這裏,我自己帶入聯想,如果我在坎吉的位置,我可以怎麼做,還真是想破頭沒注意。

在高人指點後,坎吉一個月後上庭。 首先問宗教頭目,你們的 聖經,可蘭經,等,所言是否全部屬實,答當然,繼而,坎吉逐條陳述,每一本經典,都寫明神對世間發生的一切負責。現場控辯的精彩,這裏無法言表。

更絕的是,坎吉即將獲勝之際,突發中風,昏迷住院一個月。

法庭裁決坎吉敗訴,不予償還。

讓人想不到的是,坎吉的思辨引起了民衆的反思,教皇們順勢導引,反倒宣稱坎吉是神的化身,把坎吉塑造了神像,接受捐款!並威逼利誘坎吉的副手加入陣營,一起忽悠。教皇們主動付清了40億的賠款,因爲他們算了一筆賬,只要成功把坎吉深化,任何會捐款更多的錢。 反正之前的偶像被坎吉打敗了,也賺不到錢,不如開始新的塑神活動。他們擅長這個,完全是business執行

後來坎吉偷偷溜出醫院,拿起鐵棒,衝入人羣,再次告知人羣,不要偶像崇拜,神存在於世間一切,別抱着自私的心態,企圖賄賂神,給出自己想給的做交換,不要寺廟,教堂,而要在真實的世界中尋找神,用自己的善心,善念,善行爲來榮耀神,神不需要你的頭髮,牛奶,毛毯,金錢。 請把你的牛奶給街上餓着的`乞丐,用金錢幫助需要幫助的人。

坎吉打碎了自己的雕像的腦袋,並號召人們不要給任何雕像,寺廟,教堂捐款。

人們憤怒着,因爲被宗教頭領欺騙了,想把宗教頭領打死來報復。 坎吉制止了人們,“即使你打死了這幾個,還會有上百個這樣的宗教頭領冒出來,最好的行爲是,不理他們,不他們的場所朝拜,這是最好的報復”

坎吉這樣的思想境界已經很高了吧,但是結尾時候,他還做了一件錯事。他身邊有一個化身爲人的神,一直在法庭對抗中背後指引他,也在醫院救了他並告訴他人們立他爲神的真相。 坎吉打碎了自己的雕像,返回到這位神人的摩托車旁,神人缺消失了,留下他身旁常戴的飾物,孔雀毛鑰匙環,坎吉想要撿起來放到身邊的口袋裏。

想不到這是一個考驗,神的話回檔在他耳邊,你剛剛號召人們打碎了雕像,破除偶像崇拜,那你又爲什麼留着這個鑰匙環呢,難道你要跪拜我麼?還是想祈求平安當做護身符?

真是驚雷一陣陣啊,意志剛強,思辨深刻的坎吉,也有着人類根深蒂固的祈求心態。

好在坎吉進步的快,他一轉念,下決心,用力向着太陽和寺廟,丟出了鑰匙環。。。

我的理解是,思想的進化是無止境的,不論之前走過了多少信仰,人生的高山低谷,不要放鬆,不要懈怠,仍然監視自己的心態,思緒,趨近神的路,永無止境~

-----後記自己的小思考

在國內的時候,也過寺廟,燒香拜佛也幹過,總是覺得花錢買香火很怪。 有一次在旅遊城市,還被威逼脅迫給寺廟捐款,寺廟已經用提成制度來鼓勵能遊說到捐款的僧人了。 我也教堂,祈求着自己的各種福利。

後來到了美國,教堂更多了,各種教派都嘗試着理解,試圖找到人生的真諦。

現在呢,我無意用自己的經驗理解來引導別人,因爲我未必是對的。

我只知道,佛陀在世80多年,耶穌在世30多年,他們都沒有親手寫下任何一本書,也沒有任何意圖言行要創建一個寺廟教堂,或者建立一個宗教。

他們只是在當時的情境中,因勢利導的說法,教化。只是在佛陀,耶穌世後,弟子們紛紛記錄他們的言行,組織起宗教來朝拜。

既然如此,我們參與宗教組織的目的是甚麼呢?是更好地追隨神麼?我深入的體察自己,其實我需要社交,需要朋友,也希望別人知道我的軟弱,得到幫助,我還喜歡教堂的愛宴,豐盛的potluck。再深層次一些,是一些害怕,正如有的教友受洗的時候所說的:

我不知道是否有神,或者有,或者沒有,我的alternative 選擇就是,受洗相信,或者不受洗不信。

從博弈論角度來看,選擇受洗相信,大不了白信,如果有神,就會有莫大的好處; 如果不受洗不相信,如果有神,就吃了大虧。所以我寧可信。

我曾經也認同這個邏輯。

現在想想,神不需要你的信,不需要你的受洗。如果他確實存才,也不會因爲小小的小小的你不相信他,而施加懲罰。 他沒這個心思~

神創造了世界和人,而人創造了宗教,受洗制度和各種朝拜的細節。

我們以爲神需要我們的禮拜,供奉,其實是我們需要這種保護,私利。

本着對這個世界,宇宙的敬畏,用愛心做對自己和他人有利的事情,愛人如己,己所不欲勿施於人,除此之外,還有什麼其他要做的呢?

我也許還會教堂potluck,我仍然允許我內心的一部分私慾存在,不過我會在和朋友們的討論中,因勢利導,不傷及他人信仰的情況下,提問題,並分享自己的思考。

每個人都有自己的進度,不着急,不逾越。神存在於我們每個人身上。 印度的那個禮節很好,雙手胸前合十,“尊敬你內在的神”