《把欄杆拍遍》讀書筆記（精選9篇）

當細細地品讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的《把欄杆拍遍》讀書筆記（精選9篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《把欄杆拍遍》讀書筆記1

有一位女性，在中國3000年曆史中特立獨行，登峯造極。她許許多多的作品讓人迷戀，堪當美神，她便是李清照。她經歷了快樂與風霜。

快樂：她是一位官宦家庭出生的高貴女子，視界開闊，善文學，深受父親母親文化的薰陶，許許多多的詩便是從這兒誕生的：“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”……她的高貴與修養深得當世人的羨慕。也有過快樂年華。

悲慘：一個遊牧民族攻進宋來，打破了快樂年華，她開始了沒有邊際的逃亡生活，夫妻兩個在向江西逃亡時因愁生情寫下了“生當作人傑，死亦爲鬼雄”的豪邁詩句。這是多麼愁才能從一位婉約派詩人寫下豪放派的詩句呢？

但她的悲慘生活並沒有結束她又經過了三重磨難：

1、再婚又再婚，情感生活的磨難，讓她心痛不已。

2、身心顛沛流離，四處逃亡，讓她瘦弱的身子屢受磨難。

3、超越時空的孤獨，這一點體現在一件事上，李清照向一位正在玩耍的小女孩說：“我老了。我將我的學識都傳授給你吧，但回答卻讓她無比傷心“才藻非女子事也！”被這個時代孤立，無人能欣賞他的才華。

這位詩人以心抗世，一筆換天，是當之無愧亂世中的美神。

《把欄杆拍遍》讀書筆記2

在我看來，韓愈是中國上下五千年歷史長河中一顆耀眼的明星。他不光滿腹經綸，下筆成章，而且一心爲國，清正廉潔。爲人則面對困境，泰然處之。

韓愈爲官時期，因爲勇於向唐憲宗提出不同意見而被貶潮州，在潮州期間，他既不像柳宗元那樣哀嘆懷才不遇，也不像蘇東坡那樣無所事事便寄情山水，而是盡其所能爲民辦事，八個月時間做了四件大事，使荒蕪之地潮州煥然一新。

人生的逆境大約可以分爲四種：

一曰生活之苦，飢寒交迫；

二曰心境之苦，懷才不遇；

三曰事業受阻，功敗垂成；

四曰生命之危，身處絕境。

處逆境之心亦分四種：

一是心灰意冷，逆來順受；

二是怨天尤人，牢騷滿腹；

三是見心明志，直言疾呼；

四是泰然處之，盡力而爲。

韓愈是處在第二第三種逆境，而選擇了後兩種心態。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻於民、求成於心。一個人不管你有多大委屈，歷史只認你的貢獻。悲壯二字，無壯便無以言悲。

忽然想到范仲淹“求古仁人之心”時說道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。我想韓愈就是其中的代表吧。

《把欄杆拍遍》讀書筆記3

“草船借箭”“鞠躬盡瘁，死而後已”“三顧茅廬”是那麼膾炙人口！而它們都跟一個人有關，他就是諸葛亮。

1800年前，諸葛亮在與曹魏的戰爭中去世，蜀國一時失去棟樑，霎時間，蜀國像一個沒有支柱的樓搖搖欲墜，舉國上下無不悲痛，在民心難違，武侯寺就這樣建成了，是諸葛亮與劉備的君臣合廟，在人們心中永久的保留了下來。

想起三國演義中的諸葛亮的形象彷彿躍然心中，頭戴綸巾，手持羽扇。又彷彿看到了他身着八卦衣，借東風的場景，這位哲人，就這樣在人們心中紮根，彷彿還能看到他爲蜀國凝神沉思的情景，正如樑衡所說：“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮，80萬曹軍灰飛煙滅，我看到了他在斬馬謖時那一滴難言的渾濁淚，我彷彿看到了他在向後主自報家產是那一顆無私的心……

1700年前，他輸給了曹魏，但卻贏得了從此以後所有人的心，他的鞠躬盡瘁死而後已的品質成爲了我們的榜樣，也許曹魏並沒有那麼”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般，手揮羽扇，微微笑着的那麼親切。

司馬遷說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛！”而他便是死的重於泰山，深深的記載我的腦海裏，無法忘記！

《把欄杆拍遍》讀書筆記4

四年級第一節古詩，我們講的是辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》，在給學生準備這節課的時候，我開始了對辛棄疾的進一步瞭解。辛棄疾，在我的印象中，能與蘇軾並稱“蘇辛”，豪放派詞人，南宋愛國詞人……這是大學時期我對辛棄疾的印象，很模糊，便漸漸淡忘。再次撿起，我卻有了更清晰明瞭的思路，這得益於老公推薦的樑衡先生的《把欄杆拍遍》。

《把欄杆拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家樑衡所寫的一篇人物評傳性質的散文，塑造了一個叱吒風雲而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎麼從一個愛國志士成爲愛國詞人的過程，是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽爲是影響自己青年時代的一篇好文，是一流作家的一流作品。

閱讀這本書，不再是簡單的查閱資料，補充知識，而是與作者的一種對話，與辛棄疾的一種交流。有種走進作者，走進人物，走進那個時代的感覺。

下面說說本書的主人公——辛棄疾。辛棄疾是中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文爲業，成爲大詩詞作家的第一人。這也註定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

在我看到的資料裏，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生於金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數千人的義軍，後又與耿京爲首的義軍合併，併兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。爲了光復大業，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯絡。不想就這幾天之內又變生肘腋，當他完成任務返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，並率萬人南下歸宋。說來，他幹這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲爲朝廷痛殺賊寇，收復失地。

但世上的事並不能心想事成。南歸之後，他手裏立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，爲歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

應該說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。刀和劍是在戰場上向前拼殺的工具，勢必會帶着血雨腥風的記憶，是爲殺氣;與此同時，也會帶着金戈鐵馬的奔騰，是爲磅礴;別人寫詞用筆，力量也是隻到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶裏面去。

以前讀散文，總覺得有點太“散”，抓不住重心，但是我自從讀了這篇散文後，我對散文有了別樣的感受。我準備把辛棄疾透過這本書介紹給同學們，不是給他們介紹一本書，而是介紹一個愛國詞人的多舛的命運，以及濃濃的愛國情懷。

《把欄杆拍遍》讀書筆記5

積北宋兩三百年之動盪，才產生了一個辛棄疾。——題記

想起宋政治之黑暗，心中一陣悸動；但想到辛棄疾，彷彿又看到了曙光。

中國歷史上，由行伍出身，從武起事，而最終以文爲業，成爲大詩詞作家的只有一個人，這就是辛棄疾。這也確定了他的詞除了文學氣質之外還有一種特點。

當年，人民不滿於金的侵略，辛棄疾在22歲時也便拉起一支義軍，後與耿京義軍合併。他奉勸耿京南下歸宋並親自聯絡，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法並率萬餘人南下歸宋。不料世事難測，他南下歸宋之後，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，爲歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

辛棄疾願爲國棄疾，可當大權由一個昏庸的.人掌握，忠臣是否還有說話的機會？只有將諫言嚥下，將忠心深藏，登危樓，怒拍欄杆，痛拍欄杆，這時的他對朝廷仍抱有一絲希望，可到了晚年，便明白報國無望，只得哀嘆：烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是心酸辛苦，更十分向人辛辣。椒桂搗殘堪吐，世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。

辛棄疾的詞，是在時代的運動裏，磨出來的。他時而被夾在其間，感受折磨，時而又被甩到一邊，被迫冷靜思考。正是寄予宋幾百年動盪，產生了一個辛棄疾。

《把欄杆拍遍》讀書筆記6

有一位詞人，血灑戰場，有一位武將，文采飛揚。這個人，便是辛棄疾。

一位從小習武，苦修劍法，在22歲便有了自己的實力，與侵略蹂躪的金人抗爭，在屢次奔走戰場，器宇軒昂的之後，一次所謂的南歸，將這位滿腔報負，一心爲國的將軍的利劍奪走，卻只是換來一根讓他欲哭無淚的筆。

但，這位將軍並沒有放棄，他在詞中揮灑自己的才華，一首《破陣子》點破自己的憂愁，一首《水龍吟》釋放心中的悲憤，一首《永遇樂》寫滿了對自己嘲笑。一位詞人，本應像其他人一般在詩中，將心中的“美”寫在紙中，而他，詩中散發着一種稟然殺氣，和磅礴之勢，這位亡國遊子的悲憤誰能品味？

三十而立，四十不惑，五十而知天命，正如他的名號“稼軒一般”將近五十，只能回家種地。這位豪放派的詩人只能嘆息。報國無門，只能在房前咀嚼自己的哀愁。這位豪放派的詩人也因此成爲了婉約派，細膩的心思中，包含一番滄桑。

郭沫若說過：“將軍本色是詩人。”而辛棄疾，雖是詞人，但詞中尖銳無比，是一個名符其實的武將。

辛棄疾，是一位傳奇。

《把欄杆拍遍》讀書筆記7

我認爲中國外國各有一個偉大的女人，一個是李清照，另一個便是瑪麗·居里。

看過小學課文《跨越百年的美麗》我認識了她——一位爲尋找“鐳”元素的美麗女科學家，但細細品味，她的美麗可不僅於此。更是在於她的偉大精神。

她可以不顧名利：當她得到很多很多具有非凡意義的獎牌時，她並沒有珍惜這些名利，而是更上一層，去探究更深奧的科學知識，當她的獎牌被她的女兒玩耍時，她並沒有斥責她的女兒，不僅如此，她還將許許多多的獎金捐出去，去捐給科研事業的法國。

她可以不顧外貌：莫泊桑說過：“女人並無社會等級，也無種族差異，她們的姿色風度，和嫵媚就是她們門庭的標誌！”但居里夫人辛苦地爲尋找鐳而操勞時，她的外貌已不知不覺的被大量的化學材料所侵蝕。當她找到“鐳”元素時，她本大大的美麗的眼睛早已凹陷身體虛弱。早已沒有了姿色，嫵媚。但她爲找到“鐳”而高興，爲人類付出而高興。

現在“鐳”依舊是一個非常重要的元素，但人們不僅記住了“鐳”——略帶藍色熒光，還會自動放熱的偉大元素。更記住了“那個淡淡的生活，靜靜的思考，執着的進取，直進到智慧高地，自由的駕馭規律，而永保美麗”的美麗的居里夫人。

居里夫人，是跨越百年的美麗！

《把欄杆拍遍》讀書筆記8

學過辛棄疾的《永遇樂。京口北固亭懷古》後，我從詞的字裏行間中領悟詩人當時的那種壯志難酬的憤懣和對國家無限地熱愛和擁護之情。今天我又閱讀了樑衡的《把欄杆拍遍》一文，對辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。

文中寫道：“辛棄疾的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。”的確，辛的詞摻雜了太多的內心深處的情感和自己的抱負與胸襟，讓我們今日重讀他的文章時，仍會像作者一樣，感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。

作者寫出了辛棄疾的《破陣子》，那恢宏的氣勢和那其間流露出的愛國熱情，讓我們的心靈爲之震撼。

作者寫道：“要是爲辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄杆拍遍。它的一生大都在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。”“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風雲，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的昇華，文字的錘打，這一切都在他的修胸中，他的腦海翻騰，激盪，如地殼內岩漿的滾動鼓脹，衝擊積聚。”

我們爲辛棄疾而歎服，爲他而癡狂，但我們更要堅信“數風流人物還看今朝。”

《把欄杆拍遍》讀書筆記9

這個假期，我讀了我國現代作家樑衡所寫的一部散文集《把欄杆拍遍》，讀過之後，放下書本，我頓時覺得感受頗多。

在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢囈的時代?樑衡先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創作帶來了別樣的文字，也爲我們帶來了堪爲“範本”的“工巧散文”。這就不難理解，樑衡先生爲何會成爲“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。

有人說，閱讀是一種對話，是讀者與作者的交流。要實現這樣的對話，首要的便是作者要敞開心扉。不願亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進而感動。正如餘華所說：“一位真正的作家永遠只爲內心寫作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字裏行間所注入的無限深情。

在讀過《把欄杆拍遍》這部散文集後，我認爲其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰場上向前拼殺的工具，勢必會帶着血雨腥風的記憶，是爲殺氣;與此同時，也會帶着金戈鐵馬的奔騰，是爲磅礴;別人寫詞用筆，力量也是隻到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶裏面去。“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內俱焚。世上許多甜美之事，順達之志，怎麼總輪不到他呢?他要不就是被閒置，

要不就是走馬燈似地被調動”，良藥苦口利於病，“辛棄疾”這個名字，對於這個國家又何嘗不是一劑良藥?但是，不是所有的人都會喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負在現實面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽迴心中的苦水，獨自承受。“對國家民族他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達格式，令人想到了關漢卿的義無反顧。

我自從讀過散文後，我便開始喜歡它，喜歡它優美的語句和特殊的內容，但當我讀過了《把欄杆拍遍》這部散文集後，我對散文有了別樣的感受。

或許，在一些人看來，樑衡的散文因過於求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發揮，但這並不影響我們對它的喜愛，因爲我們中學生的寫作是須先有規範而後纔有可能真正走向自由的。