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幼兒園專業書籍讀書筆記範文(通用10篇)

看完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的幼兒園專業書籍讀書筆記範文(通用10篇),歡迎大家分享。

幼兒園專業書籍讀書筆記範文(通用10篇)

幼兒園專業書籍讀書筆記1

近一個星期以來,我正在讀《做一個專業的幼兒教師》裏的“幼兒園本研修”部分,這部分內容使我瞭解到爲進一步發展幼兒教育事業,我們國家進行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業成長有了進一步的瞭解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恆心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善於研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設定、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是透過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在着六多現象,即集體活動多於自由活動,教學活動多於遊戲活動,室內活動多於戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數多。聯繫自己的教學,雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒爲本,更具科學性,但不可否認有些時候在教育活動中,因急於求成,過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多,限制了孩子思維的發展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創新,如果沒有很好的師幼關係作基礎,課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那麼,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什麼纔是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發展爲出發點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進遊戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在瞭解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向專業方向發展。

幼兒園專業書籍讀書筆記2

吳放老師的《和孩子一起跳舞》中到處瀰漫着“和而不同”的味道,與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現在兩方面,一方面,吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性;另一方面,吳放老師彌合人性所憑藉的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

在書中,吳放老師從幼兒的現實生存狀況出發,探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態,從而使不同的幼兒透過教育獲得真正的自由和幸福。表面上,吳放老師雖然只呈現了短短50封信,引出她的幼兒教育思想,但實質上,其思想的立足點卻在於個體生命的存在。所以,拋開作者的宏觀目的,其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

薄薄50封書信,字裏行間到處瀰漫着“和而不同”的思想之美,在一遍遍的閱讀中,這種感覺越來越強烈,可以說,作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美,美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

中國古代文化中的“和而不同”的“和”,不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富於生命力的開放、多元的系統,是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在於異質要素的統一而非同一,而且,異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在,對“不同”的充分承認,只有這樣,異質才能產生新質,天地萬物才能在衝突中達到融合的境界。

中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光,在吳放老師的《和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經常讓新老師做的一個練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子,寫出每個孩子的五到十個優點和長處。不少教師寫完之後都吃驚地說,想不到這孩子居然有這麼多的長處,我以前怎麼從來都沒有注意到呢?我想,原因之一就是人們的思維習慣傾向於用比較單一的標準來衡量周圍的一切,這就好比我們只從一個視窗向外看,能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論爲我們開啟了許多這樣的視窗,我們能夠看到的自然就要全面的多了,其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。

總之,不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒,還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩,都無不洋溢着一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基,倘若抽掉了這種根基,幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設,沒有分量可言。所以,一切教育之美就美在“和而不同”!

幼兒園專業書籍讀書筆記3

我讀完了《捕捉孩子的敏感期》之後才發現,其實很多時候我們對幼兒的生活並不是真正的瞭解。讀過此書之後感受頗深。很多時候成人自以爲是按照成人世界的法則教導孩子,而我們並沒有發現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認爲我們是爲他們好。其實,作爲“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真瞭解孩子的世界,讀懂他們的內心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成爲朋友,開始發揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

孩子的敏感期即爲關鍵期,而幼兒關鍵期的發展是決定孩子一生的關鍵,作爲一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發展關鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有着相對應的發展關鍵期。

0——2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要爲幼兒帶給科學的視覺環境,這不僅僅僅單純的是爲幼兒鍛鍊眼睛的潛質,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發育與治理的發展都有務必的關聯。視覺是人腦獲得外界資訊的重要渠道,能顯著影響腦部發育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現象不斷出現。當我們發現吃手指的現象在幼兒生活中發生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,採取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法並隨着幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。

2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到羣衆生活。很多時候,我所在的小班經常會出現“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象,最初的我是採取制止的方法告訴孩子們這些行爲時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發展。對待“什麼都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行爲,若是強迫孩子歸還屬於自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時,要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察,皮亞傑認爲:兒童首先是透過簡單圖式發展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的,並且外在世界在他們眼裏也是微觀的。“亮晶晶”這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。爲孩子“創造”一些小玩意或是帶領幼兒進行一節對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發展狀況和哪些關鍵期在這階段發展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導幼兒發展的一項必不可少且十分重要的環節。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現“排斥一些幼兒”的個性現象,原先這正是孩子處在人際關聯的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯的重要性。人際關聯很好的幼兒和人際關聯很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛交往,而是在於他們的個人心理品質和社交潛質。行爲表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行爲就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候對孩子進行正確的行爲指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關注,而經常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經常發動全班幼兒進行“記名字”的遊戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會採取着重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的.解決幼兒之間出現的問題。

年紀再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會出現一些關於婚姻和性別方面的問題等,5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字元號和數的排列組合等抽象方面產生一些問題,這就要求最爲兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環節。

很多時候,孩子常常不明白自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質,而作爲教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導,家長的支援配合,家園攜手共同教育爲孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進幼兒健康快樂的成長。

幼兒園專業書籍讀書筆記4

透過認真的通讀《觀察兒童》這本書的每一個章節後讓我受益匪淺,深有感悟,結合實際工作,使我更深刻的理解到,每個孩子就像是一本本的書,千變萬化,多姿多彩,每個孩子在遊戲中的表現也各不相同。這就需要教師不僅要對全班幼兒的遊戲行爲進行觀察,瞭解幼兒的遊戲總體情況,如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等,還要對個別幼兒進行觀察,瞭解不同幼兒的想法、能力、需要並給予適時的指導和推動。觀察的一個基本目的就是加深成人對幼兒的瞭解。

著名教育家蒙臺梭利說:“唯有透過觀察和分析,才能真正瞭解孩子的內在需要和個別差異,以決定如何協調環境,並採取應有的態度來配合兒童成長的需要。”那麼教師觀察並不是盲目的、隨意的看着幼兒,需要有目的性、連續性地觀察、記錄幼兒的行爲語言。書中提供了大量的幼兒早期學習目標,可以正確地幫助你去進行定位,明確目標,有科學的理論依據;其中還有許多具體的練習活動,可以幫助我更好地建構起自己的觀察技術和知識體系。透過閱讀此書,讓我對爲什麼要觀察兒童,怎樣觀察有了更爲清晰的認識。如:

我們爲什麼要觀察兒童?——爲了發現他們獨特的特點。

我們能看到什麼?——兒童能夠做些什麼;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

透過觀察兒童,我們能瞭解什麼?——他們已經達到了什麼水平;更好地理解兒童爲什麼做某事;強化我們關於兒童發展的知識;從兒童的視角去看事物。透過觀察兒童,我們怎樣幫助他們?——透過提供活動、資源或支援,促進這些發展性技能。

透過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經驗,促進他們的學習。書中以具體實例一步步教我們如何呈現觀察,讓初學者能更直觀地瞭解具體的操作與記錄方法,從而對每一次的觀察確定目標和目的,詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白,並將自己觀察到的發現與工作實踐聯繫起來。反思我們現在的個案觀察,通常是以敘事型、描述性觀察,形式比較單一,而且並不是特別規範,我們每個人都有必要認真學習一下敘事型觀察的記錄和描述方法,在書中特別指出“要求你安靜地坐着,儘可能不引起絲毫的注意,要記得,你若與兒童發生互動,他們的行爲就會受到影響。”從這一點可以解讀到,保持幼兒的自然狀態,發現孩子的真實反映,教師儘量做到迴避而不是介入。記錄的細緻和客觀是敘事型觀察的書寫要求,透過一個實例讓我感受到觀察者的細緻性:她把一個兒童的動作、時間段、語言、語氣、表情都描寫的十分詳細具體,看着這一段文字,我的腦海中也隨之浮現出當時的場景。我想這個範例給我的啓示就是不要放過觀察對象的細節,往往細節就是反映對象的特殊性,更能幫助我們分析出觀察者的發展狀態,有利於幫助教師進一步規劃對象的發展前景。

總之“觀察”是我們每一位教師必備的素質,要想提高我們的觀察能力,就必須在實踐中不斷嘗和摸索,形成一套適合班級幼兒發展的觀察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺梭利的話來勉勵自己吧:每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳,能觀察到兒童最細微的動作,能探知兒童最殷切的需要。

幼兒園專業書籍讀書筆記5

杜威在《藝術即經驗》一書中談到了“一個經驗”的概念,並將之界定爲:“我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經驗。”該界定顯示出“一個經驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經驗”的內涵。

應該說。在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要,比如。給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經歷一次科學探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如,在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;爲了在活動結束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗,但這種經驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務,常常會在關注幼兒經驗完整性的同時,以犧牲幼兒經驗的圓滿性爲代價。

那麼。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過於龐大的“一個經驗”分解爲一個個小的“經驗”。比如。要讓幼兒瞭解水的特性,就可以讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習,可以透過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂遊戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經驗”。而每一個小的“經驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。

二是留白。留白是國畫創作中的一種構圖方法,以收到虛實相映,形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白後,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身,纔有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時,才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿,教師必須學會放慢腳步,善於等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間,教師纔可以不急於讓幼兒獲得某個既定的結論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結論,自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒纔會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經驗纔會是飽滿、充實的,並在與原有經驗的匯聚中成爲推動幼兒成長的重要力量。

幼兒園專業書籍讀書筆記6

新的學期開展了,爲了能更好地做好班級管理工作,我認真閱讀了《幼兒園班級管理》一書。幼兒園的工作是複雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括:專門的教育教學活動、遊戲活動還有生活常規活動等多種多樣的活動。其中的生活常規活動又包括:用餐、就寢、入廁等很多小的細節和工作。這些活動雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環節。因此,認真做好班級的管理工作,讓班級工作井然有序就顯得尤爲重要了。那麼,教師在面對繁瑣而緊張的教育學活動時,要怎樣做才能二者兼顧呢?看了這本書後就自己的觀點談幾點思考:

一、幼兒園常規建立的必要性

在幼兒教育中,“常規教育”是爲了實現幼兒園的保育和教育目標,讓幼兒活潑又有序是常規教育的目的之一,幼兒常規的穩定才能保證幼兒在園健康、活潑的成長。

俗話說:“三歲看到老。”這正說明了幼兒期是形成和培養良好素質的最佳時期。幼兒園不僅對幼兒進行教育,也在爲幼兒形成良好的個性品質,使之爲今後的一生打好基礎。

二、班級管理中教師的職責和地位

做了多年的班主任工作,每天都和那些天真、可愛的孩子們在一起。只要和幼兒打交道,最能開啟局面的就是“情”,而班級的管理中,情更應是始終貫穿其中的主線。對幼兒要做到:關愛、友愛、慈愛。

1、給幼兒多一點關愛、理解和體貼做好班級管理工作需要正確地處理好各方面的關係。如:教師與幼兒的關係、教師與家長的關係、幼兒與幼兒的關係、家長與家長的關係等。只有相互彼此的瞭解、尊重和信任,才能增強班級的凝聚力,幼兒只有在情感上接納教師,班級的各項工作才能順利開展。因此,教師要經常和幼兒進行思想交流,多創設一些輕鬆愉悅的氛圍讓幼兒傾吐心聲,及時地瞭解幼兒的內心世界,對於不同個性的孩子給予不同的幫助,讓幼兒時刻感覺到教師的關懷和愛。

2、做幼兒的好朋友

教育家贊可夫說過:就教育工作效果來說,很重要的一點要看師生之間的關係如何。我認爲在當今教育中,這種重要的師生關係應是一種平等、和諧的朋友關係。

在班級管理中,班主任要以身作則,成爲幼兒的表率,在幼兒和班級組織的集體活動中,老師也是其中的一員,是他(她)們的朋友之一,最重要的是老師作爲幼兒的朋友,要尊重他(她)們,愛護他(她)們,這樣良好的班級氛圍就會慢慢地形成了。其次,教師要和幼兒平等待人,與幼兒談心聊天,成爲幼兒最忠實的聽衆。

3、給幼兒慈母般的愛

在學習和生活中,時刻把幼兒的利益放到第一位,注意從一點一滴的小事做起,把溫暖送到每個幼兒心頭,從點滴的小事中逐漸讓幼兒接受集體生活,讓幼兒感到老師也有一顆慈母心,時刻在關心、幫助着他們,讓愛充滿整個班級,充滿幼兒的心房,使幼兒感受到學習和成長的快樂。

三、班級的日常教育教學工作方面:

1、對班級幼兒能有全面的瞭解

我覺得作爲一名工作在第一線的教師,將班級常規帶好的一個前提條件是對本班幼兒能有全面的瞭解。因爲幼兒之間本身就存在着年齡和生理上的差異性,教師如果能對每個幼兒都能熟悉,瞭解幼兒的個性和習慣,並結合幼兒的這些特點才能制定出符合本班幼兒發展的常規管理方法。

2、常規教育要日常抓,抓日常

俗話說得好“千里之行,始於足下”,幼兒良好的.常規也是要從幼兒身邊的每件小事做起,即從細小處開始,從日常生活中的基本要求做起。這裏提到的常規其實是很廣泛的,它包括了生活常規、學習常規,而生活常規隱含了幼兒良好的衛生習慣、在園的生活習慣、集體規則意識的培養等等,教師都要根據幼兒在幼兒園的一日生活的內容,有內容、有計劃的開展教育教學的工作。

3、常規教育要抓重點、反覆地抓

幼兒的年齡比較的小,自控能力比較的弱,要讓幼兒養成良好的常規意識,教師首先要幼兒知道爲什麼要這樣做,應該怎樣做,近而提高幼兒分辨是非的能力,。但是由於幼兒的可塑性比較的強,他們良好的常規養成並非一朝一夕就能達到的,還需要我們在教育中遵循幼兒的身心發展規律,要將常規教育曉之以理,要講究培養的形式,要不怕反覆的練習,並不斷的改變形式,以此幫助幼兒養成良好的常規意識。

四、班級常規建立的方法

1、讓幼兒在音樂中建立常規

大家都知道在區角活動或者是自由操作的活動中讓教師最煩惱的是整理物品,如何讓幼兒快速整理又能快速地安靜集中講評呢?我們使用了音樂的方法,並且收到了不錯的效果。例如:我們在活動接近尾聲的時候,都會播放幼兒熟悉的音樂,幼兒聽到這段音樂後就要開始整理物品和集中,透過這樣的方式不僅減輕了教師的負擔,同時也提高了幼兒自我服務的意識。

2、利用餐前小故事促進幼兒進餐常規

如何讓幼兒能安靜、快速、乾淨地用餐也是教師常會碰到的問題,我們班的孩子在以前進餐前這幾個方面都做地不是很好。現在透過餐前小故事以及朗讀進餐常規兒歌的方法,促進了幼兒的進餐質量。

3、利用榜樣促進常規每個班的孩子都有不同的特點,只要教師能善於捕捉孩子的這些閃光點也就能進行現場的常規教育了。

4、做個“勤”老師也能促常規

大班的幼兒雖然已有了規則意識,但部分幼兒的自控能力還是比較的差,不能較好地遵守規則,會給我們的工作帶來一些安全的隱患。爲此,教師就要勤字當頭了,善於觀察幼兒的舉動,當發現幼兒不能按要求來完成時,可以反覆地練習、講解,直至幼兒能遵守相應的規則爲止。

總之,管理班級常規的方法還有很多,只要能始終貫穿在我們的一日活動中,能善於觀察,教師與教師能密切地配合,一定能促進班級幼兒的常規管理。

幼兒園專業書籍讀書筆記7

這段時間,抽空看了一下《幼兒園班級管理》一書,感覺受益匪淺。切實,孩子如果沒有上幼兒園的時候,孩子的時間是非常自由的,沒有規矩和規定時間,俗話說:“沒有規矩,難成方圓。”幼兒在幼兒園裏,不僅是有了一定的常規,對孩子的身心也得到了鍛鍊。

書中說到:在兒童方面,教師應該撇棄那種將孩子視爲成人的客觀附屬物或“小大人”的觀念,梳理科學兒童觀。在老師的角度看孩子,時常將孩子的行爲或多或少的和擺在成人的觀點,以成人的做法來給孩子定位,孩子身心各個方面都需要合理的照顧和保護,孩子應該有主動、自由和充分活動的權利。在教師角度方面,教師應該認識到自己的工作室一項需要童心、愛心和責任心的工作,一項需要全身心投入且必須具有廣博學識的工作。幼兒教師是幼兒健康和安全的保護者,是幼兒全面發展的引導者,應該受到全社會的關心和尊重。

看了這本書後,感覺作爲一名幼兒教師,首先應該將自己的自身素質及業務水平進行不斷地提高,在教育技能方面需要具備科研能力,心理諮詢、心理診斷能力,電化教育軟件設計、應用及電腦操作能力,計劃於組織能力,觀察與評估能力,意外事故處理能力。對於小班的幼兒,生活的管理需要知道一切安排要切合幼兒的能力,擬定明確的工作步驟,給予充分時間和重複練習的機會,提供適當而充足的設備,給予讚賞和鼓勵,持之以恆。

根據這些,我的不足還有很多很多,看來我還有很多方面需要自己去學習,根據書本所講到的和自己實踐所遇到的,進行提醒和反思,並將自己的不足彌補起來,爭取每次都有新的收穫。

幼兒園專業書籍讀書筆記8

最近讀了《幼兒園教育的50個細節》一書,書中透過一個個生動的案例細節描述將我們日常教育教學中容易產生的一些教育現象記錄下來,可貴的是書中還透過這些現象深入分析了這些現象背後隱藏的祕密,如:幼兒的心理、家庭因素、教師行爲的影響等等,對我們這些一線的老師有很好的借鑑與警示作用。

書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會說:“如果你們不聽話,就不許……”,“如果你們不按照老師說的去做,就不能……”,這類話不僅像黃老師這樣的新老師會用,其實仔細想想在自己身上也會存在。這一類警告語對幼兒來說成效快,能夠很快就樹立好班中的“規矩”,而且對於老師來說還比較的省力、有效。但是文中卻分析長期使用這類警告語會存在一些問題:首先,幼兒可能在外顯的行爲上遵從了教師,但是內心並沒有真正認同,也不知道好的行爲習慣給自己與他人的意義,這樣的行爲是短暫的、無效的;其次,這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下,並沒有幫助幼兒形成“自律”意識,而且警告與威脅也會讓孩子時時體驗對強制與壓迫,沒有幸福感;最後,經常使用警告性語言也會惡化師幼之間的關係,無法形成良好的人際心理氛圍,影響幼兒的身心健康成長。所以,這些警告類的語言是我們教育工作者的大忌,我們應該引以爲戒,不能經常地運用。

其實作爲大班的幼兒來說,他們對於自己的行爲以及自己在班集體中的地位已經有所認同。因此,對於這階段的孩子我們應該讓他明白在班級中“該做什麼?”“該怎麼做?”我們可以與幼兒一起製作一張圖文結合的班級作息表,讓孩子明白每個不同的時間我們該做些什麼,這樣可以幫助幼兒養成良好的秩序感。同時,再與幼兒一起爲每個時間段應該怎麼做,制定出一些應該做到的規則,提醒幼兒遵守,幫助幼兒養成自律的意識。作爲老師,我們應該在每個環節開展前做出一些簡單明瞭、童趣化的指示,提示幼兒在自己的行爲中應該做到什麼。當然,每個孩子的特點不同、能力不同,我們切不可用一把尺來衡量,給予幼兒一些自己的空間,用縱向的眼光去看待孩子的成長,才能讓幼兒感受到我們的關心與愛護,從而尊重我們,願意遵守班級中的各項規則,將規則真正做到放在心上。

幼兒園專業書籍讀書筆記9

前幾天,我在《幼兒教育》雜誌上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質,能否真誠對待每一個幼兒,並不是件簡單容易的.事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨,很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發育較慢,語言表達能力差,每天穿着髒兮兮的衣服,掛着兩條鼻涕來上幼兒園。看着這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。後來我瞭解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由於長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導致了他的性格變得越來越內向,不願與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應關心、呵護他。爲了能走進他的內心世界,我經常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應,只是呆呆地看着我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我並沒有放棄,而是繼續和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多麼的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑着對教育事業的執着,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終於換來了回報。

從教三年來,讓我懂得了什麼纔是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育爲本,教育大計教師爲本,教師大計師德爲本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。作爲一個幼兒教師,一個優秀的幼兒教師,首先要具備的是什麼?可能有人會說:是紮實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。

作爲一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的傑作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一羣羣天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這麼多好的領導、好的搭班老師。正是她們,給了我幫助和鼓勵,讓我學到了許多道理,知道了什麼是愛,什麼是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啓心靈、用希冀放飛理想,我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

幼兒園專業書籍讀書筆記10

《指南》將幼兒的學習與發展分爲五個領域、三個階段進行了詳盡的描述和介紹。五個領域包括健康、語言、社會、科學、藝術,三個階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個領域的各個階段全面的講解了幼兒的生理、心理髮展特點並給出了詳細具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認識到,幼兒教師不僅是孩子的啓蒙老師,啓發幼兒的智力,還要引導幼兒在3—6歲階段建立對這個世界萬物的初步認知,讓幼兒在這個階段活得健康、快樂、有自信。那麼我們作爲教師更要學習科學的幼兒教育方式,以便更好的引導和教育孩子。

《指南》在健康領域從三個方面進行闡述:身心健康、動作發展、生活習慣與生活能力。對三種不同年齡階段的孩子身體發展、動作發展、習慣與能力方面的不同表現進行了合理詳細的分析。對幼兒來說身體正處於生長髮展迅速的階段,身體素質固然是重中之重。《指南》中對於健康領域的要求除了幼兒身體各個器官,各個組織的發展正常外,還提到了生活習慣與生活能力方面的發展。當今社會大多幼兒都是獨生子女,在家裏父母,奶奶爺爺對孩子百依百順,養成了衣來伸手飯來張口的習慣。那麼,對於幼兒園的孩子,必須養成良好的生活與衛生習慣,具有基本的生活自理能力,具有基本的安全知識和自我保護能力,這都是需要幼師長期對孩子進行耐心引導才能養成的。

《指南》中提到語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發展,特別是口語發展的關鍵時期。這就要求幼師在教育活動中創設輕鬆良好的語言環境,從培養孩子的自信入手,鼓勵孩子自信大膽的表達思想。同時也要求幼師認真的傾聽孩子的表達,積極給予迴應,並引導孩子在表達上養成文明用語的習慣。對於內向型的孩子積極給予鼓勵,對孩子的一點點進步大加鼓勵。孩子在學習語言最直接地途徑就是模仿,這就要求教師在日常教學實踐中應文明用語,做好榜樣。

在社會領域主要是培養孩子的交際能力以及社會適應能力。社會教育具有潛移默化的特點。在教學上沒有要求孩子掌握多少文化知識,而是重在培養孩子健全的人格,包括愛國情懷、集體感、歸屬感、關心愛護他人等等。同時社會學習是一個漫長的累積過程,需要家長和教師共同教育。社會學習也應滲透日常生活中的各個環節,多帶孩子參加社區活動,與別的孩子做遊戲等等,這是說教的教育方式所達不到的。

《指南》中講到幼兒科學學習的核心是激發探究興趣,體驗探究過程,發展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護孩子的好奇心。這個世界對於孩子來說是神奇的,他們在好奇心的引導下,對於什麼都想要摸摸碰碰。很多時候家長不理解孩子的好奇心和探索欲,大人看來是孩子調皮、搗蛋,限制孩子的行爲甚至批評孩子。那麼作爲幼師,應多鼓勵孩子的探究周圍的新鮮事物,引導孩子思考,滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認識觸碰未知的世界,當然在保障孩子安全的前提下。

作爲一名藝術課程的教師,透過《指南》的學習,在藝術領域產生了共鳴同時也值得我深思。我膚淺的認爲幼兒美術教育是孩子解放天性的過程。追求美的感受以及孩子的塗塗畫畫都同樣是幼兒天性的表現。有人甚至認爲孩子塗塗畫畫的本能是源自於還在襁褓中時塗抹大便帶來的享受。

那麼作爲一名美術老師改如何引導孩子的美育呢?

第一,相信每個孩子都是都是天生的藝術家。兒童的審美和認識和成人的理性思維不同,試着理解和欣賞孩子的畫作,孩子在生活中的藝術表現形式多樣,只是我們缺少發現和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個孩子,在我上課的時候將蘋果畫成一串一串的,成人可能會問爲什麼呢?孩子的答案是:因爲多。

第二:不吝嗇讚美。老師的鼓勵雖然只有短短几個字,卻能夠給孩子帶來足夠的信心和勇氣。

第三,善於發現孩子的興趣。俗話說的好興趣是最好的老師,激發他們表達創作的熱情。

第四,保護孩子的想象力和創造欲。幼兒階段的藝術教育的真正藝術在於使孩子快樂幸福。我們要充分相信孩子,不要輕易否定孩子的創作成果。

第五,我認爲最重要一點,藝術教育目的在於讓孩子快樂成長,建立自信。