名著閱讀讀書筆記範文

名著閱讀讀書筆記範文1

作爲傳統文化的先祖，孟子於中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使侷限於視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在於，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關係的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“捨生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因爲從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也。” 那末，此“仁義”還有永恆的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多麼錯綜複雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經常化險爲夷、轉難爲易，而綽綽有餘。

當今著名於世界的“系統論”、“系統思考”，雖口口聲聲反對捨本逐末，而要動態、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用的話“幹振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最爲恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命於隨時浮現的海市蜃樓的追逐中去。

另有一點，我覺得孟子最值得後人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即註定了他若有機會作爲，給予一發揮才幹的舞臺，則必能成一王業的大人物也!獨行特立者，立場堅定，意識獨立;不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創業則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致於人”，在孟子身上得到了體現。當今社會形勢風起雲涌，常常人置於其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢?

雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最後，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

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我喜歡看《西遊記》，特別是書裏的《三打白骨精》。那是唐僧取經路上發生的一件事情。其中孫悟空一次又一次地打死了由白骨精變的村姑、老太婆、老頭，一次又一次地被唐僧念緊箍咒，趕走了孫悟空，而孫悟空卻始終堅持自己的主見，最終把唐僧從白骨精手中救出來，並且打死了白骨精。讀到這裏，使我想起了《農夫和蛇》的故事，那個農夫善惡不分，救醒了蛇這樣的壞蛋，結果反被蛇咬了一口。在我們的生活中，我們可要善於分辨是非，不要輕易上壞蛋的當。

讀了《三打白骨精》這個故事，給我留下最深的印象的是孫悟空的堅持，它告訴我們一個道理，只要堅持正確的看法，並且堅決地去執行自己的主見，才能達到自己的目標。

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相信大家對《西遊記》的每一個片段都很熟悉，我也一樣。每次細細研讀《西遊記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實的沙憎就清晰的展現在我面前。

在《西遊記》中，我最喜歡孫悟空。因爲我和他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮鬥精神。敢作敢當、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做鬥爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的和妖魔鬼怪做鬥爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當的大英雄。孫悟空那伸張正義，頑強不屈的鬥爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣大民衆心中的一位榜樣，反映廣大民衆的美好心願。

我們應該學習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學習和生活中去，會使你的生活變的豐富多彩。

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讀了《西遊記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經歷讓我印象深刻。

《西遊記》是我國古代四大名着之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經九九八十一難、終於取得真經的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經路上所遭遇的種種艱難險阻，並將這些千難萬險幻化爲險象環生的各種災難，一場場與妖魔鬼怪之間鬥智鬥力的較量，令réndà開眼界、歎爲觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經典，也是我愛不釋手的故事。

唐僧師徒經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。

在未來的歲月裏，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，努力發揚堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的進取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目標一往無前地奮勇邁進！

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一部衆所周知，百看不厭的名著《西遊記》，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。

孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了鬥爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三爲土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皁白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

這部名著給了我很多其實，那就是：爲了實現我們的願望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰，長期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那麼就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過後讓自己後悔的決定，那就是退出比賽。想想《西遊記》裏的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰勝，怎麼可能取得成功？

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《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

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在我衆多的書中，有一本特別顯眼的、紅色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西遊記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。

當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我爲唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，爲他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因爲誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多麼痛恨白骨精呀！孫悟空每次被師傅趕走後，每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時，我的眼眶裏都會佈滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。“師傅，師傅……”一隻猴子向唐僧撲來，他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。

我的心情也隨着一章一章的動人故事，一章一章的感人情節而起伏。我彷彿緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這麼精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的`道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念着行走江湖的師徒四人。

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每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啓示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認爲現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含着新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白爲什麼它能夠傳承至今了。

名著閱讀讀書筆記範文9

《格林童話》是透過“寓教於故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養料” 。並且，透過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學到的道理。教會讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收穫、做人不能懶散、智慧是進步的階梯、遇到危險要冷靜……”等做人、待人的道理。

《格林童話》在語言上樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉土氣息，令人倍感親切。

《格林童話》寓教於樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《揹包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬……

《格林童話》源自民間，在藝術上通俗、質樸、粗獷、生動，表現了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目瞭然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、醜的矛盾衝突置於斑斕多彩的幻夢之中，藉助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融爲一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意願，從而得到滿足。如今在這樣一個物慾如潮如流的社會裏，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事裏你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如採擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。