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伊索寓言的讀書筆記範文900字

《伊索寓言》讀書筆記1

伊索寓言的讀書筆記範文900字

《伊索寓言》來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和鬥爭的概況、提煉和總結,是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。

《伊索寓言》,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成爲全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華,勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀着智慧的光芒,爆發出機智的火花,一號着深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啓蒙教材,而且是一本生活的教科書,對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上,它爲寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作爲說理論證時的比喻,或作爲抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上,古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河,並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程,寓言本是一種民間口頭創作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外,一般尚無固定的性格特徵,例如狐狸、狼等,有時被賦予反面性格,有時則受到肯定,透過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的,然而又很自然、逼真。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的。

《伊索寓言》曾對其後的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統,借用了《伊索寓言》中的許多故事,並稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布裏烏斯則更多地採用了伊索的寓言故事。這種傳統爲晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。文藝復興以後,對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創作的發展,先後出現了不少出色的寓言作家,如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。

隨着"西學東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過伊索,對《伊索寓言》做過稱引。他之後的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之後,出現了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久,它至今仍令人喜聞樂見,愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

《伊索寓言》大多是動物故事,以動物爲喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,對後代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的鬥爭經驗與生活教訓的總結。寓言透過描寫動物之間的關係來表現當時的社會關係,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關係。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裏,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的.

《伊索寓言》讀書筆記2

《伊索預言》我相信你一定喜歡這本帶有夢幻般的書。這是一本世界上擁有讀者最多的一本書。也是古希臘文學中的一塊瑰寶,勞動人民智慧的結晶。你不妨在燦爛的陽光下的一處草地上觀看它。這時,它會用神奇的魔法將你領你進入它們的世界,展現在你的眼前的將會是:弱小的老鼠也能救出強壯的獅子;強壯的獵狗也會被瘦弱的狐狸打敗;愚蠢的驢也當了強壯哨兵;膽小的兔子也當了傳令兵;龜兔賽跑、牧童惡作劇----狼來了、狐狸吃不着葡萄說葡萄酸、帶有善良的農夫、驕傲孔雀……這一個個生動鮮活的形象開啓了你的想象力的王國,開啓你想想裏的'極限。正應了那一句:只有你想不到,沒有他做不到。在這裏誰都是主角,人人平等,壞人有壞人的下場,好人有好人的好報。此時此刻你應該感謝夢幻的主人,夢幻王國的國王、塑造者——伊索。

在書裏,每個簡短的故事背後,都有着許多深刻的含義呢?《兩隻青蛙》——教導人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然,勉強做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經驗主義錯誤等。

還記得我看過一則寓言:一隻飢腸轆轆的狐狸經過葡萄架下,看見翡翠般的葡萄懸掛在上面,飢腸轆轆的狐狸頓時滿嘴流出了口水。它拼命的點着腳尖兒,想摘一些嚐嚐,卻怎麼也夠不着,他又搬來一塊石頭踩上去,結果還是夠不着。狐狸沒辦法了,滿不甘心的狐狸地走了,邊走還邊自言自語地說:“葡萄一定是酸的”自我安慰到。”

我讀完這個故事以後就想:無論做什麼事,首先要去考慮事情的結果,然後再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果,盲目地去做的話,就容易上當受騙。嚴重的時候,還會有很大危險。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認清這種人的真面目,時時刻刻提防他們,否則到時候就會後悔莫及了。寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從裏面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看得更透徹了。寓言是一座獨特的橋樑,透過它,可以從複雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋樑上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。