《吉日》讀書筆記

小雅·吉日1

吉日維戊2，既伯既禱3。田車既好4，四牡孔阜5。升彼大阜6，從其羣醜7。

吉日庚午，既差我馬8。獸之所同9，麀鹿麌麌10。漆沮之從11，天子之所12。

瞻彼中原13，其祁孔有14。儦儦俟俟15，或羣或友16。悉率左右17，以燕天子18。

既張我弓19，既挾我矢20。發彼小豝21，殪此大兕22。以御賓客23，且以酌醴24

詞句註釋

吉日：吉利的日子。

維：語助詞，有“是”的意思。戊：戊日。朱熹認爲此處指戊辰日。古人認爲戊日爲剛日，適合外事活動，如巡狩、盟會、出兵等。

伯：馬祖。禱（dǎo）：告祭求福。因田獵用馬，故祭馬祖。

田車：獵車。田，同“畋（tián）”，打獵。

孔：很。阜：強壯高大。

阜：山崗。

從：追逐。羣醜：這裏指獸羣。

差（chāi）：選擇。

同：聚集。

麀（yōu）：母鹿，這裏泛指母獸。麌（yǔ）麌：獸衆多貌。

漆沮（jǔ）：古代二水名，在今陝西境內。

所：處所，此指會獵場所。

中原：即原中，平曠之地，原野之中。

祁：大。一說指原野遼闊，或以爲指獸大。有：豐富，指野獸多。

儦（biāo）儦：疾走貌。俟（sì）俟：緩行等待貌。

或羣或友：指三兩成羣。獸三隻在一起爲羣；獸二隻在一起爲友。

悉：盡，全。率：驅逐。

燕：使快樂。

張我弓：拉開弓。

挾我矢：用手指挾持搭上弓的箭，準備發射。

豝（bā）：母豬。

殪（yì）：射死。兕（sì）：大野牛，或謂乃犀牛。

御：進，指將豬牛烹熟進獻賓客。

酌醴（lǐ）：酌飲美酒。醴，甜酒。

《吉日》出自《詩經·小雅》，這首詩應該是創作於周宣王時期，《毛詩序》上說：“《吉日》，美宣王田也。”對此觀點，後世學者基本上保持相同意見。這首詩主要是爲歌頌周宣王田獵並宴請諸侯及羣臣而創作。

西周王朝每年都會在西都鎬京的王畿內舉行田獵活動，這幾乎成爲常典。在周代，田獵是一項非常重要的事情。周代的天王和國君做任何事情，目的只有兩個，一個是端正法度，一個是敬奉神明。而田獵對這兩個目的都有很大的推動作用。

周禮上規定，田獵按照四時的不同而分爲四種：春天爲蒐獵，夏天爲苗獵，秋天爲彌獵，冬天爲狩獵。田獵作爲一個國家重要的活動，是有一定的禮規的：田獵不捕幼獸，不採鳥卵，不殺有孕之獸，不破壞鳥巢。

一年四次的田獵都是爲了在農閒的時間演習軍事，而且每隔三年還要有一次大演習，演習結束回到國都後，還要整頓軍隊，祭告家廟，犒賞臣下，清點俘獲的野物。在田獵的過程中，車輛、服裝、旌旗、紋飾都要貴賤分明，等級清楚，少長有序，所有這一切都是爲了將民衆納入法度。

《吉日》這首詩所表現的周宣王田獵的.場景，基本上就是按照上述的規儀進行的。全詩共四章，藝術地再現了周宣王田獵時從占卜吉日、祭祀馬祖、野外田獵、滿載而歸到大宴羣臣的全過程。

第一章敘述田獵之前的準備情況。周代天子田獵是非常重要的一項軍事行動，相當於現在的大型軍事演習。因此，在田獵之前必須占卜吉日、祭祀馬祖、整治戰車。一切準備就緒，只等出發。

第二章描寫選好了駿馬，正式開始田獵。透過占卜，得出祭祀馬祖之後的第三天庚午日，也是吉日，就確定這一天開始正式田獵。

第三章描寫田獵的過程。羣臣驅衆獸與天子左右，以待天子射箭的情景，頗能曲盡人情。從這裏可以知道羣臣討好逢迎君王的事情自古有之。

第四章敘述天子射獵成功，滿載而歸，大宴羣臣的情節。

詩中描述天子張弓搭箭，一箭射中了一頭野豬，再一箭射中了一頭野牛，細緻地表達了周宣王英姿勃發、勇武豪鍵的“中興之王”的光輝形象。

這首詩最明顯的一個特徵就是，詩人按照整個田獵開展的順序進行層次分明，有條不紊地敘述。透過這些敘述讓人們知道天子的這次田獵是符合周王朝的禮制規定的。天子親自參與田獵並表現得英武豪健，是可以作爲天下人臣民的表率的。也從側面完成了對周宣王的頌揚。