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美麗的靈魂-《簡愛》讀後感

讀後感1.83W

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,儘管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出衆,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。下面是美麗的靈魂——《簡愛》讀後感,歡迎參考閱讀!

美麗的靈魂-《簡愛》讀後感

《簡愛》讀後感1

“你以爲我窮,低微,矮小,不美,我就沒有靈魂,沒有心嗎?——你想錯了!——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心!”

——題記

《簡愛》,是一本會永遠盛行不衰的故事

簡·愛,是一個永不凋謝的美麗的靈魂;

它與她,是在向我們講述着,平凡女孩不平凡的一生。

《簡愛》的故事情節真實而簡單。作者夏洛蒂用第一人稱,以自己的真實經歷爲基礎,敘述了一個生活在維多利亞時代的英國女孩的故事,而它卻因此感動了無數的讀者,一百年來,這種心靈的震撼從未改變;但《簡愛》又是一部豐富而複雜的著作,將藝術技巧和創作手法,現實主義和浪漫主義融爲和諧的一體,用看似平淡無奇的題材表達了對社會現實的譴責和對理想生活的追求。

小時候的簡·愛,由於對逆來順受的恐懼和無法忍耐,憤憤不平,心智早熟的她,既倔強抗爭,又忍讓剋制,使她用有了矛盾複雜的個性;逐漸長大的簡·愛,在不公的社會中幸運地遇到了善良的老師——譚波兒小姐,得到了她的關心和教育;成年後的簡·愛,帶着小小的身影,經歷了坎坷的生活,遭遇了歷經磨難的愛情,終於追求到一生的夢想,存於心底最珍貴的東西。

那時,簡·愛從心愛的人,羅切斯特那裏毅然決然地離開,儘管羅切斯特已經成爲了她人生中最重要的部分。也許又是她的性格使得她不得不這樣做。但是,當她即將忘記“簡·愛”這個名字的真諦,答應嫁給聖約翰的那一關鍵時刻,她突然間似乎聽到了來自於羅切斯特“簡!簡!簡!”的呼喚。這是心靈的呼喚!這呼喚使她掙斷了心靈的鎖鏈,把她從昏迷中喚醒,使她有了力量,佔了上風,徹底擺脫掉了聖約翰的“神恩”的控制和束縛,奔向了自己幸福的目標。

可能這樣的情節有些離奇,有些過於曲折,可是從中顯露出的,是簡·愛追求個性解放,憧憬美滿人生,主張自尊自重的個性。她面對周圍的一切,總能夠做出自己的選擇。如果把我換成是簡·愛,也許我早在第一個難題上就卡住了。正是如此,簡·愛的獨特個性纔有爲突出,才讓千千萬萬個讀者讚歎不已。在大大小小的困難面前,簡·愛,用自己的.心靈主宰着軀體,用心靈沖洗着靈魂。

最終,簡·愛從一個弱者變成了強者,成爲了獨立自主的人;她克服了貧窮、苦難、習俗、榮辱、金錢、“神恩”等衆多阻礙,追求到了自己心目中的幸福生活。你,又是否從簡· 愛的身上找到了自己的影子呢?

《簡愛》讀後感2

難道就因爲我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

——《簡愛》夏洛蒂

在文學史上,有許多的經典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響着人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品並不多。

19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》,以19世紀早期英國偏遠鄉村爲背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成爲一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來,真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身爲貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作爲愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不因爲自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就彷彿我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

也正因爲此,簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人,更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來,簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特,也是基於同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話,那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這裏,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認爲,“真正的幸福,在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是,一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性,一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性,一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣爲流傳,經久不衰。簡·愛已作爲獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花裏有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《簡愛》讀後感3

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認爲夏洛蒂僅僅只爲寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化着的英國19世紀中葉,那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,爲什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認爲,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該纔是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

簡愛已作爲獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花裏有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。