孫子兵法讀後感1000字範文
孫子兵法作爲中國乃至世界最有影響力的軍事鉅著,其深邃的戰爭理論、精準的戰略眼光以及無可挑剔的戰術運用,讓多少戰爭神話上演,使多少不世名將誕生!讀來蕩氣迴腸,發人深省。禁不住總結了一下心中的感受:
一宏,孫子說:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
孫子站在人類的生死存亡高度來定義戰爭,宏觀大義,發人深省,可見孫子是深惡戰爭的,但又深知只有用戰爭的形式才能真正阻止戰爭,故其修兵書絕非是贊成戰爭。
二略,孫子言略歸於形勢虛實之道,孫子曰:昔之善戰者,先爲不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能爲不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知,而不可爲。凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而復始,日月是也,死而復生,四時是也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝算也;奇正相生,如環之無端,孰能窮之?夫兵形象水,水之行,避高而趨下;兵之行,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。
可見孫子反覆強調創造性和變化性的重要性,他指出戰爭要創造出戰略上的'優勢而使敵虛,反覆變化自己的用兵使之實。從後代無數百站百勝的名將的用兵來看,創造不存在的優勢和飄忽不定的用兵正是他們的取勝之道。
三計,兵者,詭道也。()故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,扶而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。
孫子毫不避諱的提出戰爭就是耍詐,這與春秋時期堂堂之鼓,陣陣之旗,兵對兵將對將兵車對兵車的戰爭形式背道而馳,卻引領了之後數千年的中外戰爭。
四謀,孫子曰:凡用兵之法,全國爲上,破國次之;全軍爲上,破軍次之;故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。故曰:知彼知己者,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。
孫子深知傷敵一千,自損八百的道理,故提出戰爭最終目的是使敵人不與我爲敵,使想法不和者同我想法而已,能用別的辦法達到這個目的就最好不要用戰爭。多麼先進的軍事思想啊,歷史的長河中不就掛滿了那麼多因謀而息的戰例嗎?
五行軍作戰,孫子在針對具體的行軍作戰中提出了諸如糧草、地形、道路、士氣、對待俘虜、軍令的如一、優勢與劣勢的辯證變化等等一系列軍事細節的掌握與靈活運用,指出每個細節都能決定戰爭的勝負,決定無數生靈的生與死。
孫子兵法不僅僅是一部軍事著作,她是一部集哲學、算學、社會學、法學和人學爲一體的恢宏鉅著,前無古著,後無來者呀!
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