《朝花夕拾》700字讀後感範文（精選3篇）

當品味完一本著作後，你有什麼領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》700字讀後感範文（精選3篇），歡迎大家分享。

《朝花夕拾》700字讀後感1

在看了《朝花夕拾》之後，我對當時的舊社會有了新的認識，我也認識了一個真魯迅。

魯迅，他棄醫從文，因爲他知道，學醫只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會的人的落後，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。

在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個人物也多次出現。《瑣記》一文中有這樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜裏，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”

與衍太太形成對比的人物，正是魯迅的保姆——長媽媽。當小魯迅想要一本《山海經》時，長媽媽看似不在乎，卻已經牢記於心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經》買來了。你可能會認爲沒什麼大不了的。可是長媽媽不識字，把《山海經》讀成了“三哼經”，這肯定會造成一定的麻煩。而且，當時正值過年，店鋪都關門了，想要去買“三哼經”，必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多麼疼愛小魯迅啊！

但在書中，魯迅本人並沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時，作者魯迅先生彷彿在讚揚衍太太的好，實際上他卻用了諷刺的手法，寫出了衍太太的`自私、虛僞。而在寫長媽媽，看似在寫她的不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實際上，作者透過描寫，長媽媽的“不好”，寫出了長媽媽對自己的照顧，這也是本書的亮點之一。

魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我彷彿回到了那個年代，看到了他身旁的善與惡……

《朝花夕拾》700字讀後感2

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外，一組組生活畫面，呈現在眼前，有對童年生活的嚮往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的；對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非爲的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多麼快樂啊！當他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴裏感受它們的又酸又甜的味道時，又會多麼滿足！當他弄壞泥牆根時，心中也可能會有一些愧疚吧！當他在雪地裏捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網時，心中又會多麼的激動!生活啊！你欠我一個童年的百草園！

對他而言，成長過程中，那些曾經溫暖過他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養，讓他成爲“俯首甘爲孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服；大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦爲他買來《山海經》，曾讓苦悶的他感激不已；藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經給與我們點點滴滴的愛的供養的人。

對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多麼盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑑略》；在二十四孝圖一文中，他對愚孝行爲進行了無情的嘲諷，對反對白話的行爲進行了大膽的詛咒；在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多麼勇敢的精神啊！

逝者如斯，魯迅先生已經離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。

《朝花夕拾》700字讀後感3

在我的記憶中，魯迅的文章一直伴隨着我的語文課本，還依稀的記得他筆下的阿Q，孔乙己，長媽媽和少年閏土，他們在我的記憶中都留下了深刻的印象。他是一名手握着筆作戰的勇士，語言犀利直接，他希望用文字來喚醒國民精神。

他一生寫了600多萬字，《朝花夕拾》是他出版的著作之一，這是一部回憶性散文。《朝花夕拾》寄予了魯迅的童年。

《父親的病》這一篇讓我印象尤爲深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行爲很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來看病，診金出奇的高，開了許多昂貴的藥，而他們看病時卻草草了事，甚至有些不屑一顧，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。

醫生，是最神聖的職業，應該對人類起到最大的貢獻，而“神醫”在聽聞父親死之後，還天天坐着轎子，悠閒至極。我有些憤怒，這些永貴，拐騙別人錢財，卻沒有盡到職責，實在可惡，而在知道因爲自己的昏庸導致一個生命終結時，還在貪圖享樂，四號不感到慚愧羞恥。

如此的社會，引發我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。

我還記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象，油蛉在這裏低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂，一派自然美好且輕鬆自在的景象，可見他的童年並不乏味，很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止。枯燥，嚴肅，無味，與百草園形成鮮明對比，爲此魯迅不得不自己找樂子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書入神時，便在地下畫畫……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。

魯迅的文章一直不缺乏忠實的讀者，他文字中總是傳遞着對社會反思，對人民的反思，他那堅韌不屈的理性精神彷彿就想一盞高掛的孤燈，想要指引着人們從腐朽的睡夢中驚醒過了，那光芒彷彿穿越的時空，一直照耀到天明。