鴻門宴讀後感

當細細品完一本名著後，你有什麼領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的鴻門宴讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

鴻門宴讀後感1

鴻門宴之時，衆多實權派並立。

劉邦、項羽但是是其中之一罷了。在衆多實權派眼中，如果劉邦敢挑戰項羽的霸主地位，那項羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對項羽俯首稱臣，項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在衆多實權派想中，恐怕就是另外一回事了。

項羽固然能夠在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢？項羽卻顯然不可能立刻消滅。衆多諸侯的實力，他顯然了無法消除。

項羽不殺劉邦，那他當時已是無人能挑戰的霸主地位。如果他殺了劉邦，衆多實權派必然立刻人人自危。項羽霸主的地位必然立刻就會喪失。

項羽當時的主要任務是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統勸劉備殺劉璋，程昱等人勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點。原因很簡單，政治利益決定的。項羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基於政治利益。

歷史有驚人的相似之處。爲什麼鴻門宴上項羽不殺劉邦。爲什麼蔣介石在北代成功後，不敢殺馮、李、閻任何一個人，情景大約也是如此吧！

項羽不殺劉邦，卻被人們人們卻說項羽婦人之仁，項羽真的會有婦人之仁嗎？最初會稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤於是就找項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當老大，於是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，於是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個，直到沒有敢表示不服。項羽才住手。（這但是合作伙伴）

之後率兵攻打彭城。攻破城後，下令屠城。當時的人都說，項羽打仗從來都是這樣貌的。太野蠻太殘忍了。

再之後項羽給宋義當副手。項羽不滿意宋義的指揮，於是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。（這但是並肩作戰的戰友）

再之後項羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實是禍害。於是一黑夜把他們全活埋了。

再之後有人說項羽沒有一點政治頭腦，但是是沐猴而冠罷了。於是項羽把他扔到鍋裏煮了。

再之後，項羽感覺義帝對自己沒有利用價值了。於是派人殺了他。

這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什麼樣貌！項羽絕對是一個舉手不留情的人。

他爲什麼不殺劉邦，時也、勢也！是迫於時勢。這種時勢，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則？憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄託於項羽這號人的測隱之心上。

鴻門宴讀後感2

翻開歷史的畫軸，穿越時空的界線，行走於歷史的長廊中，我們在驚歎五彩斑斕的歷史之餘，禁不住感嘆：許多時候，歷史給予成功者的，是讚美，而留給失敗者的，只有批評與嘲諷。

也許這是歷史的一個通性：勝者爲王，敗者爲寇。歷史上的“史記”，多數都是由某一時期的勝利者所抒寫，所以說歷史是勝利者的歷史也不爲過之。

可是，無論歷史的評價如何，每個歷史的觀望者都有自己獨特的思想，它不會被歷史同化，它是自我精神的一種見證。正如我一直深深地堅信着，項王並非是一個卑微的失敗者，而是一個完美的失敗英雄。

項王有情，也許他並不像一個真正的霸主，因爲他的感性，總會超出他的理性。他可以一直深深地鍾愛着虞姬至死不渝，於是便有《霸王別姬》的絕唱經久不衰，悲得令人泣下，壯得令人擊節；纔有公元前202年那個蒼涼的秋夜：一彎冷月如鉤，殘月照着悽清的垓下古戰場，四面楚歌時，大英雄與大美人作千古訣別的悽美。於是，中國文學殿堂裏又多了一首蕩氣迴腸的《垓下歌》及其一首美人的和詩。他可以不拘小節地體恤將士，求賢若渴，甚至可以在一場本該果斷下殺手的宴會上對敵軍的一員大將惺惺相惜。不怕千軍萬馬的他，卻害怕愧對江東父老。他的情，讓他在帝王之路上從此多了許多的羈絆。

項王有義。他對於項伯的泄露軍情並不責備。也不過多地責備別人的無心之錯，這是他的義，是他的靈魂之柱，也便有了世人所謂的“婦人之仁”的罵名。

項王有勇。他是一員勇者，他的勇把戰場上的暴力詮釋成了藝術。當四面被諸侯兵重重包圍時，他徒步殺死漢兵幾百，即使身受重傷，漢軍將士也不敢輕易近他。當他看見自己過去的舊將呂馬童時，笑着說：你不是我過去的老朋友嗎？我聽說漢王懸賞千金購我人頭，並賞萬戶封地，我就成全你吧，語罷自刎而死。這是何等地蔑視，這是何等的悲壯！他自殺了，死亡，算什麼？死給敵人看，死給朋友看，死給天下人看。這就是勇者——項羽。

這就是生時轟轟烈烈、死得光明磊落的楚霸王項羽，一個失敗的英雄。

一個個遺恨的舊渡，曾經的楚河漢界，都在世局的起落中泯滅了，只有這英雄的故事，還時常令人掛念。

“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，李清照的《夏日絕句》至今激勵着世人。

鴻門宴讀後感3

鴻門宴之時，衆多實權派並立。

劉邦、項羽不過是其中之一罷了。在衆多實權派眼中，如果劉邦敢挑戰項羽的霸主地位，那項羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對項羽俯首稱臣，項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在衆多實權派想中，恐怕就是另外一回事了。

項羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢？項羽卻顯然不可能馬上消滅。衆多諸侯的實力，他顯然了無法消除。

項羽不殺劉邦，那他當時已是無人能挑戰的霸主地位。如果他殺了劉邦，衆多實權派必然馬上人人自危。項羽霸主的地位必然馬上就會喪失。

項羽當時的主要任務是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統勸劉備殺劉璋，程昱、荀悠的叔叔勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點。原因很簡單，政治利益決定的。項羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基於政治利益。

我常奇怪，爲什麼項羽不殺劉邦。

後來終於發現，蔣介石在北代成功後。不敢殺馮、李、閻任何一個人，情景大約也是如此吧！

我常奇怪人們爲什麼說項羽婦人之仁。

最初會稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤於是就掃項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當老大，於是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，於是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個，直到沒有敢表示不服。項羽才住手。（這可是合作伙伴）

後來率兵攻打彭城。攻破城後，下令屠城。當時的人都說，項羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。

再後來項羽給宋義當副手。項羽不滿意宋義的指揮，於是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。

再後來項羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實是禍害。於是一黑夜把他們全活埋了。

再後來有人說項羽沒有一點政治頭腦，不過是沐猴而冠罷了。於是項羽把他扔到鍋裏煮了。

再後來，項羽感覺義帝對自己沒有利用價值了。於是派人殺了他。

我無意否定項羽的所做所爲。我只想說，這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什麼樣子？！我只想說，項羽絕對是一個舉手不留情的人。

他爲什麼不殺劉邦，時也、勢也！是迫於時勢。這種時勢，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則？憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄託於項羽這號人的測隱之心上。

鴻門宴讀後感4

成王敗寇，這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰爭最終是以項羽命斷烏江而告終，劉邦纔是最後的勝利者。然而，後人往往是不爲劉邦喝彩而爲項羽惋惜。

衆人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露着懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，爲(是)公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵於天下，有誰能想到劉邦會這麼快地戰勝他呢?但這就是活生生的現實。如同一盤棋局，項羽善於勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸的時候，劉邦突然妙手轉動，最後竟反敗爲勝。

鴻門宴被認爲是楚漢戰爭的轉折點。正如宴後范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意!正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。

古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦於死地，哪裏還會再有後顧之憂;如若戰敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪裏還會落得如此下場;如若……可我想說的是，如若這一切統統實現的話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有着精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨佔鰲頭的銳利武器。

所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維裏在《君主論》中最爲著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，後人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視爲陰險狡詐的反面典型，但是，作爲開創西漢王朝二百多年霸業的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最後的失敗對於項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，註定不會成爲真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須爲自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態。

這就是歷史。

成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。

鴻門宴讀後感5

《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世!但因爲與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力於項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢於武"。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不爲項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最後，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王於垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終於讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重於武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家......”這些是什麼?——這沒有什麼，僅僅是因爲他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因爲他的鐵血，後世纔有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因爲個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因爲他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。

鴻門宴讀後感6

我心目中的項羽，是一個坦蕩威猛的真英雄，是一個俠骨柔情的偉丈夫。雖然他也有殘暴的一面，但他的殘暴也表現的坦蕩真實毫不掩飾。這就比那些玩弄手段，表面上儒雅仁慈而背地裏陰險毒辣的人可愛的多。易中天說曹操是個可愛的奸雄，我說項羽是個可愛的英雄。他是一個沒有失去本性的人，一個真實的表達着自我的人，一個敢打敢拼敢愛敢恨痛痛快快的人。

然而，政治鬥爭卻不需要如此的真性情，相反，它需要圓滑機變，需要明爭暗鬥，需要笑裏藏刀…總之，某些政治方面的成功往往是要付出很大代價的。劉邦在政治上取勝了，可他得到的是背信棄義的評價；韓信在政治上得意了，可他揹負了不孝的罵名。再遠一點說說勾踐，他爲了雪恥，寧願做夫差的馬前卒，以躬身牽馬親自嘗糞來取得起信任，後來他終於打敗了夫差，他在政治鬥爭中可以算一個大贏家。然而，他爲之負出了多麼慘痛的代價！值得嗎？每讀到這一段歷史，我總會這樣問。同時往往會想起這樣一首詩：

“越王勾踐破吳歸/戰士還家盡錦衣/宮女如花滿春殿/而今唯有鷓鴣飛。”

其實，李白早就一眼看穿了：你拼出自己的做人尊嚴換來的只不過是一場過眼煙雲而已！

因此，我認爲，豪氣沖天傲氣十足的項羽，是不屑於去玩弄那些以犧牲自尊爲代價的政治陰謀的。帝王他當然想做，但他不想在做帝王之前失去義氣，失去傲氣，失去坦蕩以至於失去做人的本性。這是他的原則。我讚賞這樣的人，也奉行這樣的做人原則。

雖然，項羽也有殘忍狂妄反覆無常等一些嚴重的缺點，但“金無足赤，人無完人”，更何況，秦末漢初，本來就是一個殘酷的年代。在連年戰亂中，“伏屍百萬，流血漂櫓”的情況並不鮮見。項羽大破秦軍後，在新安活埋二十萬降卒的確是殘忍之極，但是，試想這二十萬士卒都戰死於沙場，你能把這筆血債歸罪於誰的頭上？這樣一想，我們是否能對項羽的殘忍減少一些厭惡之情？因爲戰場本來就是你死我活的地方，項羽能在戰場上殺死幾十萬士兵，卻在宴會上殺不了一個劉邦。這也是他的做人原則的體現。

鴻門宴讀後感7

＂生當爲人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。＂在很多人眼裏，項羽是一個忠肝義膽的豪傑。他叱吒風雲的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成爲歷代王朝倍加推崇的人物，着實爲後人所景仰。

然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在於他的＂義＂，而這個＂義＂也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：＂義者，宜也。＂又云：＂行而宜者謂之義＂。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其＂義＂。然而，＂義＂是沒有一個絕對標準的。項伯爲報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上＂義＂，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險爲夷，此舉又謂之不＂義＂。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最後成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的＂義＂，而對自己不＂義＂。項羽的＂婦人之仁＂與＂義＂的本質是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，＂言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢＂；陳平效力於項王，＂累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢於武＂。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不爲項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最後，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王於垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王＂故人＂王翳。項王的剛愎自用，終於讓自己飲下了＂四面楚歌＂的惡果。可以說，過分借重於武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

＂力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。＂，項羽的悲愴無疑已成爲千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的＂義＂，假如項羽……那麼，意氣風發，衣錦還鄉，擊築高歌《大風歌》：＂大風起兮雲飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛將兮守四方＂的人，可能就不會是劉邦了。

鴻門宴讀後感8

今天我讀了史記裏的《鴻門宴》。

戰國時期，趙國被圍，曾幾次向楚軍請求救援，爲此，楚懷王將軍隊分爲兩支：一支命宋義位上將軍，向北進兵救趙；一支由沛公劉邦率領，向西進軍關中。楚懷王與諸將相約，誰先進入函谷關，平定關中，就讓誰在關中稱王。

諸將大多認爲西進不是一件容易的事，一路上都有秦軍把守，而在剿滅陳勝之後，就很少吃敗仗了。只有項羽因痛恨秦軍擊敗了項梁，願意和劉邦西進入關。因爲項羽性情殘暴只要他經過的地方，無不慘敗毀損，於是諸侯決定只派劉邦率軍西進。

劉邦奉楚懷王之命，率軍西進，路上收集了陳勝、項梁的一些散兵來壯大自己的隊伍，等到該攻打宛城的時候，宛城的陳恢爲了不讓自己的城池受到攻打，就給劉邦的隊伍出了一個計謀，宛城向劉邦的軍隊投降，身下的幾個城池就會開門迎接劉邦，並且不損一兵一馬，劉邦一一照做。

到了函谷關以後，劉邦本來不想佔函谷關爲己有，想等其他諸侯來了，在商討以後的事，但是有人向劉邦獻計：秦地物產豐富，地理形勢又好，如果其他諸侯來了，能讓給您嗎？劉邦覺得這很有道理，就一一照做了。

一個月後，項羽率領諸侯西進，到達函谷關，發現關門閉關，又聽說劉邦一佔爲己有，豈能不怒，就率兵準備攻打下來，但是劉邦的兵只有十萬，而項羽的兵有四十萬，實力非常懸殊，張良聽說了以後，就連忙讓項伯來，對他說：“劉邦不敢違背項王！”項伯回答說：“明天你們一定要早點來給項王道歉啊。”

第二天一大早，劉邦只帶了一百多人來見項羽，給項羽賠罪，項羽的心腸軟，就答應了，便說：“你可知道給你出計謀的人是曹無傷的手下嗎？”劉邦便答；“是他呀，我回去一定好好懲治他！”兩個人談得非常和諧。但是那個范增就想借機會殺了劉邦，就自稱助興舞劍，項伯見情況不妙，就拔起劍與范增對劍，項伯用身體擋住劉邦，沒有機會讓范增下手，劉邦見形勢不妙，就帶着樊噲、夏侯嬰、蔡強、紀信等四人抄小路回到了軍營後，立刻誅殺了曹無傷。

這篇史記讓我知道了一個道理——殺人不心不可有，防狼之心不可無，我們要多動動腦子。

鴻門宴讀後感9

西楚霸王項羽是我國曆史上著名的悲劇英雄。項羽身爲楚國貴族後裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡爲止，在風起雲涌的反秦鬥爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前207年，鉅鹿之戰。此時陳勝被殺，項梁戰死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍於鉅鹿，而反秦起義軍首領宋義卻坐觀成敗，延誤戰機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當十，殺聲震天，九戰九捷，消滅了秦軍主力，取得了關鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最後一戰中，他孤身奮戰羣敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數裏。”可以想見其多麼神勇!但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領賞的漢軍將領。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁讚歎：“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”一個項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎，有萬夫不當之勇，但他有勇少謀。他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經營天下”，剛愎自用，不善用人。

劉邦能利用項伯來擺脫危機，項羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王，分-裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰國時代他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負英雄，說什麼“天亡我，非戰之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓。他政治上優柔寡斷，目光短淺，不屑於耍弄權術，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢總之，項羽能作一員偉大的軍事將領，卻不能成爲一名傑出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄”後人卻更感慨於他生離死別時表現出來的俠骨柔情。至於他是否英雄，他已以自身的行爲作了最好的註解。

鴻門宴讀後感10

文章簡介：《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世！但因爲與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他…

《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世！但因爲與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲！多麼的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，"古之成大事者，不可拘泥於小節"。

曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史："曹操，字孟德，詩人，軍事家……"這些是什麼？——這沒有什麼，僅僅是因爲他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因爲他的鐵血，後世纔有"覆巢之下，焉有完卵"的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他"老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已"的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因爲個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因爲他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們"該出手時就出手"。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。

就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。

鴻門宴讀後感11

虞美人，好美的詞牌名，可惜她卻美得冷豔，這冷豔的花讓我想起了霸王別姬。

垓下一戰，豔絕古今，那種豔麗是霸王淚美人血、楚地將士的英魂鑄就的'。霸王悲歌，將士垂淚，虞姬自刎，這種恩愛互酬，這種情義相融，在劉邦和呂后身上絕不可能出現。項羽擁有這些就足夠，他雖敗猶榮，於是這血淚之地後來長出了一種極其豔美的花——世人稱之爲虞美人。

青衫落盡聲聲嘆，融化得了冰雪，卻喚不回已逝的人。項羽的死是千古的絕唱，譜寫出一首屬於他自己的樂章，他的死是千古的爭辯，軟弱與勇敢，完全相反的詞，卻出現在項羽的身上。他的死是“劉邦式”成功者所不屑的。他的死讓痛恨“劉邦式”成功者的清高者所憐憫。事過千年，我們怎麼可以用我們的情感去猜測他的心，又怎麼能妄言他的喜與悲？到底他的死是喜是悲，是解脫還是壓抑，我們又何從得知？誰又可窺視一個已死千年之久的人的內心？只知道，項羽以自己的本色，在這不盡的長河中留下自己悲壯的一舉，更爲我們留下千年的疑惑與千年的感慨。

把項羽的成敗放一邊吧！我從虞美人的詞中看到好多項羽的影子，有愛情，有江山，有纏綿悱惻，也有豪言壯語！所以說虞美人入詞也有一種豔，有一種悽婉，如虞姬在霸王面前舞劍作別，依依戀戀……

像南唐李後主李煜的一首虞美人堪稱絕響——問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。他用自己一生的經歷在臨終前發出了這樣的感慨，用亡國之痛換來詞家絕唱，他不再軟弱，而是覺得愁似江水，恨比天高，這種恨無處發泄使他覺得生無可戀，最後無奈地奮戈一擊，爲他屈辱的人生抹上一層血樣的色彩。他誠然是個失敗者，卻也是個成功者，這點像極了項羽，死又何妨？

有納蘭詞中的一首虞美人——薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎，紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手爲伊書。在納蘭容若的這首虞美人中我也看到了項羽和虞姬愛情的影子。我所愛的，正是最後一句“憶共燈前呵手爲伊書”，當納蘭想起當年和她一起在燈前學字的情景，往事歷歷在目，其實他又何曾薄情呢？項羽與納蘭二者可謂相映成趣啊！

然長逝的英雄們，看得見開始，卻猜不到結局，人生若只如初見，當時只道是尋常！

鴻門宴讀後感12

今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致後來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個！其鄙夷不屑之情，溢於言表。而對劉邦則讚美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視爲傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美醜錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說鉅鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，着即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥倖入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所爲。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌？ 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲爲救其主，敢做敢當，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什麼兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格於一身的人傑。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他爲人的大人格，作爲一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風範的英雄。

今天，劉邦一類的奸詐虛僞之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的矇昧時期！ 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，並未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠！

鴻門宴讀後感13

從古至今，世人皆喜歡歌頌那些“重情義”的人。但我覺得“重情義”並非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，後因張良動用關係把他救出來。這也是爲什麼當項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全符合了我們中華民族的優良的傳統美德。“重情義”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人願意爲他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利於自己在社會上“站穩腳”。但是“重情義”並非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因爲“重情義”而跑去張良那裏告密，那沒我覺得項羽就不會輸的這麼慘，到最後還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最後在關中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因爲項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結局;因爲項伯“重情義”導致了他變成了軍中的叛徒;因爲項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發揚的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。

時至當代，古人有因爲中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數都以爲自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當他送老人回家後老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發現發生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護車把老人送到醫院，一直等老人醒來。可是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，並要求他賠償醫藥費及一大筆精神損失費。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行爲付出了慘重的代價。

所以，我說：“‘重情義’並非好事”。

鴻門宴讀後感14

《鴻門宴》這部小說是根據電影編寫的。講的自然是劉邦、項羽二人之間的恩恩怨怨。衆所周知，兩雄在鴻門的這一場宴會，是劉邦反敗爲勝的轉折點。正是因爲有了這個轉折點，劉邦才得以在後來統一天下，建立漢朝。

歷史向來都是成王敗寇，劉邦“勝了”，他成了一代明君，治國有道。我之所以要在“勝了”上面加引號，是因爲劉邦只是表面上獲得了楚漢相爭的勝利，正如書中所說的那樣，一入鴻門宴，所有人都註定是失敗者。

劉邦爲何也是失敗者？因爲他變了。不管歷史上如何，小說中的劉邦曾經是個重情重義的大哥大。他與蕭何、樊噲等人南北征戰，出生入死。他們經歷過困難，經歷過危險，共同有過勝利的喜悅，也有過失敗的狼狽。劉邦從來都沒有擺出過架子，他信任所有的手下，絕不猜疑，他從不因失敗去指責下屬，把大家都當成了自己的兄弟。他和大家一起吃飯，一起睡覺，從不在意所謂的君臣之禮；他與張良在月光下暢談，探討兵法，不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生，堅信要活一起活，要死一起死……可是後來呢？他變得多疑，殺害了以前與自己患難與共的兄弟們，變得面目猙獰，雙手沾滿了鮮血。他的改變，說到底還是爲了那個至高無上的皇位，還是爲了鞏固穩定自己家的江山。在皇權面前，無親情可言，更不用說是這連親情都比不上的兄弟情義。在劉邦的眼裏，江山，只能是劉家的江山，而不能是大家的江山。光彩奪目的龍椅讓他變得自私，挖掘出了他醜惡的那一面。爲了讓後代坐穩這把龍椅，爲了讓自己不用爲江山擔憂，他揮起了屠刀，砍向那一個個熟悉的身影，此時的龍椅，不僅是金色的，還是紅色的，那上面沾滿了血腥，沾滿了慾望，沾滿了無數賢臣良將的不甘與不解。劉邦已經失去了相信他人的能力，經歷了鴻門宴上的猜度與算計，他早已無人可信，鴻門宴上的一幕幕場景，一點一點吞噬了他所有的信任，吞噬了他所有的善良。沒錯，他勝了，可這勝利卻使他改變了，徹徹底底、完完全全的改變了。在他赴宴之前，虞姬曾問過他：“你知道這赴宴的代價嗎？”他至死才明白，赴宴換來了無上的權力，而代價就是讓他失去相信任何人的權力，陷入永遠的夢魘之中，無法自拔。這不是他想要的結局，亦非其他人想要的結局，但爲何結局會是如此？

若想爬上最高的地方，就必須踩着兄弟、親人的身體，因爲這是作爲一個王者所必須付出的代價。

鴻門宴讀後感15

一次鴻門宴，就是一場沒有硝煙的戰爭。

它拉開了四年楚漢之爭的序幕，也爲日後劉邦以弱勝強開創漢業、項羽兵敗烏江自刎身亡埋下了伏筆。

太史公的筆下，一個個鮮明的人物形象躍然紙上。

曹無傷和項伯的“雙向高密”，使劉邦意識到了自己處境的危急。他也有面對強敵的驚懼與慌亂，卻依舊能虛心地向足智多謀的謀士張良請教“爲之奈何”；在宴上，他懂得藉助樊噲等手下的力量助自己脫離險境。這些都可見劉邦的善於用人。劉邦更善於分析時局，隨機應變，他能低聲下氣地拉攏項伯，也能以花言巧語把“欲王關中”的野心撇得乾乾淨淨，打消了項羽的殺機。這是劉邦作爲未來帝王能屈能伸的風度，是他最終能奪得天下的關鍵原因。

反觀劉邦的勁敵項羽，他的確曾是一位戰無不勝的勇將，可他空有上將之才，未有帝王之謀。他任人唯親，卻將智謀不輸張良的謀士范增的計策置之一旁；他自大輕敵，剛愎自用，白白放過了劉邦，錯失了除去勁敵的良機；他對於政治麻木不仁，隨口就說出了敵營內應，在劉邦逃走，張良奉璧後，他也僅僅只是“受璧，置之坐上”，絲毫沒有意識到問題的嚴重性……這種種性格缺陷，也說明了項羽日後的失敗，並非“天要亡我”的偶然，而是自身因素導致的必然。

讀罷《鴻門宴》，除了驚歎於太史公細膩形象的描寫，現在的我們還應當學到些什麼呢？我認爲，首先，我們應當學習劉邦的隨機應變，在遇到困難時，與其驚慌失措，不如冷靜下來仔細想想如何解決困難；同時，也要學會團結身邊的夥伴，互相幫助，藉助他人的力量度過難關。其次，項羽的自大輕敵和剛愎自用，是我們應當摒棄的，有時候，越是我們看不上的細微的漏洞，就越能給予我們沉重的打擊，這一道理，在學習和生活中都是十分適用的，因此，無論發現多麼細小的漏洞或“敵人”，我們都不能輕視，而應當及時將其“消滅”。我們在生活中也應當善於聽取周圍的人的意見和建議，一意孤行、固執己見終究只會導致失敗。

一篇《鴻門宴》，就是一部令人受益匪淺的經典。