墨子讀後感推薦
一直都以爲自己從小接觸的都是孔老夫子的儒學,到後來,才發現原來一切都不是我所想的那樣。春秋戰國時代,那“諸子百家,百家爭鳴”的學術研究和傳播是無法光用這八個字來形容的。我們都知道:入、法、道、墨是那時最有成就的四大學派。仲尼的儒學是我們看到人性最溫暖的理想;老聃的道學是我們感受到源自思想的質樸力量;莊周的逍遙遊是我們聆聽到來自靈魂深處的自由吟唱;
我個人不太喜歡孔子。也許只是因爲他那一句“唯小人與女子難養也”也或許是因爲那女子的“三從四德”論。讀了墨子,我更偏愛墨子。墨子,他總是站在人民的利益上去看待問題,解決問題,把人民的利益放在首位。在這一點上,墨子有着天生的優勢:出身於社會低下的手工業者的他,對百姓所遭受的困苦有着深切地瞭解。有人曾說:墨子是儒家的叛徒,是墨家的始祖。但我並不贊同這一說法,因爲墨子只是在學習儒學的過程中慢慢發現儒家講求的繁瑣禮節等不利國民生計的`主張不適合他,才選擇了另一條更適合他的道路。
“興萬民之利,除萬民之害”作爲級任的墨子,在深切瞭解百姓疾苦後,提出“強本節用”的主張。“強本”即加強農業生產,發展國民經濟;“節用”即反對統治階級過度的浪費。墨子認爲:一切不利於人民的開支都應該消除。在我看來,提出此觀點的他,纔是真正地站在人民根本利益上,爲人民着想。。
治理國家,墨子有着自己獨到的見解——“兼愛”與“非攻”。視人如己,愛利萬民,不虧人自利和人不關己則爲“兼愛”。他認爲社會動亂的根源就在於人們只知愛己,利己,爲了達到各自的目的,人與人之間才相互敵對。如今的我,對此也頗有感觸:高度發達的現代社會,人們的文化素質水平在不斷提高,可是人們的視野卻在不斷地縮小。當社會把宣傳好人好事作爲我們生活的一部分時,我們的社會風尚由此可窺知一二。夢君爲了有朝一日實現“道不拾遺,夜不閉戶”的社會理想,我們就要向墨子學習,提倡“兼相愛,交相利”,呼籲天下所有人都相親相愛。不爲了“貪伐勝是名及所得之利”對他國發動戰爭則爲“非攻”。墨子強譴“不義”之戰,指出這種行爲的實質也是一種無恥的“虧人自利”行爲。爲了消弭戰爭,他帶領弟子從事實際的防禦戰爭的研究。墨子的這一觀點完全適用於我們中國。
《墨子》一書,文字通俗平易,卻內涵有許多豐富而精粹的思想。即使在現代,它也是一筆不可忽視的財富,值得我們去學習,去借鑑推薦大家去讀墨子這本書
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