巴金的家中學生讀後感

讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，這就是所謂讀後感。下面小編帶來的是巴金的家中學生讀後感，希望對你有幫助。

巴金的家中學生讀後感1

很小的時候，讀過巴金爺爺的《家》，當時印象不太深，長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書，每次看完都熱淚盈眶，感動的一句話也說不出來，我只能用四個字來形容：悽慘，動人。

小說中的人物有七十來個，但個個性格逼真，栩栩如生。有專橫，思想封閉的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，還有接受新潮思想的覺慧，覺民，琴。《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺慧，覺民，覺新三兄弟各自代表了不同的形象，覺慧絕對是一個勇敢的新青年，他敢於和兵對抗，在報紙上諷刺那些封建的人；覺民是一個卡在覺民與覺新中間的一類人，他一開始也是順從家庭，滿腹不願，後受到覺慧的印象才反抗的；覺新從小受到的教育，家族的種種規章制度，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從，使他有了作輯主義，無抵抗主義，也正是這兩種主義毀了他，以至於自己對於心愛的人——梅，不聞不問，一直到梅的死。他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。卻因爲性格的不同，所走的人生道路也就完全不同。

令我印象最深的有兩個章節。一個是第二十章節中，那段夜晚遭遇了一場戰鬥的描寫，尤其是屋外打起來了，大公館內那種人人都擔驚受怕的那種神情，描寫的十分逼真，讓在室內看書的我，也有種心跳加速，不安的感覺，巴金爺爺描寫的.這麼栩栩如生，我猜他也一定品嚐過這種恐怖的味道吧。還有一個是第三十八章節的覺慧與大家分離的那一段，我讀着讀着就哭了，因爲那段生動形象的描寫了那種苦的感覺，令人有身臨其境的苦感，眼淚情不自禁地撲簌簌的掉下來，滴在紙上。巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、骯髒的官員。這些官員依仗這自己權力大，官位高，到處橫行霸道，欺壓別人。使他人順從自己；還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們打着自己的如意算盤，肆無忌憚地從公家手中榨取錢財，行（xing）賄受賄是門門精通。社會中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類的青少年，他們整天沉迷於網絡所變換出的畫面，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的瀰漫於空的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”那神聖的光芒。

當今社會在進步，會不停的進步，它不會因爲某個地區的封閉，羈絆而不停止。總之，這本書對舊社會的封建禮教和壓迫人們的分子，進行了嚴厲的批判與控訴，給予了那些被壓迫人民無限的關懷，讚揚了那些敢於反抗舊社會會封建禮節與規章制度的人們。

巴金的家中學生讀後感2

《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年爲主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都爲背景，以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代衝突爲線索。在這個封建大家庭中，我作爲他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。

令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創新。在那個極度落後的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作爲新中國人都會爲此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節的火車票一票難求。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜！

令我可悲之處有太多太多。作爲高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅爲此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本爲親戚因一次小小的爭執便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭，實爲可嘆！

婢女的丈夫只能是工人或是農民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎？爲何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情爲何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多麼美好可愛的感情啊！

新中國60年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源於開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現！