《巴黎聖母院》讀後感彙編15篇

讀完某一作品後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家收集的《巴黎聖母院》讀後感，歡迎大家分享。

《巴黎聖母院》讀後感1

《巴黎聖母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，由愛生恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。

我欣喜地翻開書，迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那隻歡蹦亂跳的小羊，以及他們在一起的一個個歡快的場面。接着出現在我面前的，是那高達古老而神聖莊嚴的聖母院。

啊，那個敲鐘人，那個卡西莫多，相貌多麼醜陋，那是一種我無法想象也不敢想象的醜陋，我心裏不禁籠上了一層厭惡感。

隨着故事的發展，場景不再明快了，更多的是那聖母院的陰鬱，我的心爲少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮，緊縮，直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是，在這困境籠罩愛絲美拉達的時候，拯救少女的不是上帝，不是達官貴人，不是“救美”的英雄，也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子，而是那個醜陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過，那披散的亂髮，那強健的胸膛，還有那隻閃着自豪光芒的獨眼，在我心中一次次放大，放大，直到佔據了我的整個心靈……

自豪，是的，多麼值得自豪啊！我終於看到了一位相貌醜陋的人身上最美的東西：在教皇的黑暗統治下，在虛僞卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間，竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象！這個形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含義，這是一種經過重重磨難而迸發出來的人性美，這是一種凝結着善良與勇敢的心靈美！爲了正義，卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教，這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！

我反覆回味着那豪壯的場面，我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中，以填補我對美的膚淺認識。

《巴黎聖母院》讀後感2

《巴黎聖母院》是我接觸到的第一部世界名著，因此對其印象深刻。

雨果首先用他優美的語言爲我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時每刻、時時刻刻都在上演着一部部悲喜劇；人生百態、世態炎涼隱祕而又熱鬧的呈現。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎聖母院前面的廣場上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。

艾絲美拉達美麗的身影在廣場上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風景，那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎聖母院也平添了幾分靈動。也許正是因爲她的美麗，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡慾的副主教弗洛羅壓抑着的如野獸般的慾望迸發出來；她的美麗，也使得加西莫夫內心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬於自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。

艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈於副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦；單純又使她矇蔽了雙眼，愛上了虛浮不負責任的花花公子菲比斯，只因爲菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。

雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內心同樣美麗的艾絲美拉達，外貌醜陋但是內心美好的賈西莫夫的同時，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎聖母院的副主教弗洛羅，不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡醜的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考，思考我們應該怎樣做人，對待這個世界，怎樣扮演我們在生活中的角色。

我們應該堅信，善良最終將戰勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。

哎，自己不會寫，再網上搜了一篇，對不起了，頂一下老同學！

《巴黎聖母院》讀後感3

翻開《巴黎聖母院》，善惡美醜是非黑白比比皆是。

女郎愛斯梅拉達多次救人的善舉，羽林軍騎衛隊長弗比斯奢侈荒淫的背叛，聖母院敲鐘人好心幫助無辜，道貌岸然的教士克洛德內心的虛僞，黑話王國乞丐們的正義……一切的一切，都是那個時代的縮影。

書中用“獨眼，駝背，羅圈腿，勉勉強強有些人樣”來形容面目醜陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對的正是他的義父，教士克洛德。而富有戲劇性的是，這個虛僞狠毒的人由愛生恨犯下的種種罪惡，都在最後遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責，

相信大家都聽說了，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車碾壓後司機逃逸，18個路人視而不見，最後一位掃地阿姨把她救起，悅悅卻再沒能睜眼看這個世界。18個路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時，也看到了掃地阿姨那樣的人性的光輝。透過這座雨果筆下的聖母院，我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蠍心腸，善良的面目或許是爲了掩飾內心的空虛，華而不實;反之，像卡齊莫多那樣外貌醜陋或平凡之輩，或許就會有一顆善良之心。

如今，15世紀的巴黎聖母院已離我們遠去，那個刻着一羣人深刻悲傷的故事卻被我，被我們所銘記。在努力學習的同時，我們絕不應該讓空虛與冷漠裝滿自己的心。多一份責任，多一點愛心，多一些熱情，這個社會將更加美好。

但願這世上多一些善良的卡齊莫多，少幾個虛僞的“克洛德”，但願十五世紀那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……

《巴黎聖母院》讀後感4

在我閱讀這本書的過程中，我強烈地感受到了“美與醜的對比”書中的人物事件，即便源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩下，構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面，形成尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德。弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝爲生，富於同情心，樂於助人，因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她無限同情，從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大同情心描寫了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養文明世界裏的人的美德，互助互愛，正直勇敢和捨己爲人。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

巴黎聖母院中極端的美醜對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能捲走我們全部的思想感情，這也許正是浪漫小說的魅力所在。

做一個善良、高尚的人，比什麼都重要！

《巴黎聖母院》讀後感5

人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠水了，即使大海從它上面流過，不能給它增添一滴水了。

在中世紀法國巴黎的教堂裏，美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達與醜陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗，美麗而又醜陋的悲劇。醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。他嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

作品中對教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是爲了反襯出當時的社會環境和社會背景，也是作者對當時社會的不滿與抨擊。在這樣環境下教堂裏的人們徹底爆發出人性醜惡的一面，人們的心理變得扭曲於是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達，醜陋的敲鐘人卡西莫多他們便成爲黑暗社會，殘暴教會勢利下社會底層人民的犧牲品。

雨果在其《巴黎聖母院》著作中似乎表現了美麗與醜陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個人物都具有美麗與醜陋的形象：美麗善良，多才多藝的愛斯梅拉達，容貌醜陋，但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多，容貌帥氣，但卻生性風流的弗比斯，開始善良在社會壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。

雨果《巴黎聖母院》的發表流傳，揭露了當時專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，也揭示了在禁慾主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。

《巴黎聖母院》讀後感6

讀完了《巴黎聖母院》這部世界名著，文中的醜與美，善與惡，在我的腦海裏留下了揮之不去的印象。《巴黎聖母院》是法國十九世紀作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發表於1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫深刻地剖析了豐富複雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了羣性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃，給我留下的印象最爲深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的.遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有着一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護着珍寶一般守護着愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在着糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌醜陋，衣着寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

人，真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

《巴黎聖母院》讀後感7

《巴黎聖母院》是《巴黎聖母院》是雨果重要的作品之一被譽爲十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。

故事發生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎聖母院》是雨果重要的作品之一被譽爲十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。

斯梅拉達她能歌善舞心地善良並且貌美如仙。巴黎聖母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她佔爲己有。他欺騙自己的義子——外貌醜陋無比而心靈卻異常高尚純潔的聖母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄着愛斯梅拉達的感情。副教主出於嫉妒刺傷了隊長並嫁禍於愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣爲殺人犯並判以死罪。伽西莫多因爲滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到聖母院後來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住並送往絞刑架。伽西莫多突然發現：原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個僞善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。

伽西莫多一個外貌醜陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人爲一個自己並不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個巴黎聖母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神聖、高尚的心靈可他的心靈卻是醜陋無比的。他可以爲了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背後他卻是一個僞君子！他的心靈都比不上一個外表醜陋的敲鐘人。

他們二個是多麼鮮明的對比啊！

是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認爲地位低下的人可能一個行爲會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。

《巴黎聖母院》讀後感8

美醜是一對意義不相關的反義詞，但在這部電影中，我深刻體會到了美醜的和諧統一。同時，片中塑造的人物也將美與醜表達的淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不僅有驚人的美貌，還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結合，讓她擁有了耀眼的魅力。因爲她的純潔和天真，她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但是她被吊死了，讓我感受到了當權者的殘酷。

卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其醜陋，毫無用處。但他有一顆純潔的心，他願意成爲主教的奴隸，以回報他對他的好。

埃斯梅拉達滴水的優雅，他寧願把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有着非常強烈的好感，但他只是像守護守護神一樣守護着她，並沒有褻瀆她。當他目睹心愛的人被無情絞死時，他既無助又絕望，最終還是去了墳墓和她一起下葬。他的醜陋達到了人類的極限，但他身上人性深處的美卻使他成爲電影史上最獨特、最感人的藝術形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成爲人們心目中善良的典範。

克勞德。伏羅樓作爲一個牧師，必須壓抑自己的慾望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。慾望和嫉妒最終導致他失去對自己心靈的控制，成爲自己慾望的奴隸，從牧師變成惡魔。

保鏢隊長福玻斯外表英俊，但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義，會毫不猶豫的騙取一個女孩對權力和財富的愛。他讓我感到羞愧。

整部電影透過最簡單有效的心靈之美和外貌之醜的對比，讓我深刻感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾，只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在，而是缺少發現它的眼睛。

《巴黎聖母院》讀後感9

這本書是生活在19世紀初的法國作家雨果的代表作。整部小說以動人的手法描寫了15世紀生活在巴黎的人們各種有趣，奇異的生活。小說中，作者刻畫了許多性格鮮明，豐富多彩的人物形象，寫出了人物複雜的心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運，並描寫了錯綜複雜的人性世界。

書中的主人公，是一個在巴黎聖母院中駝背的聾啞敲鐘人卡西莫多奇醜無比，可是他的內心純潔美麗，他愛上了美麗的吉普賽少女艾斯美達拉。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入了一羣流浪漢之手，艾絲美拉達以假結婚的名義救了他。可是，艾絲美拉達卻愛上了從個怪漢手中救出自己的御前衛隊長弗比斯。一支對艾絲美拉達心懷邪念的聖母院副主教弗羅洛得知後，行刺了弗比斯並逃跑。最終，昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達被誤認爲是殺人和“施妖術”的兇手，被逮捕。卡西莫多爲了給心愛的人復仇，把真正的兇手推下了樓，自己也自殺了。

這本書讓我明白了人心的險惡和純真的對比，有着光鮮外表的人，並不代表他內心很善良純潔，相反，長相醜陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們在生活中，千萬不要以貌取人。同時，也告訴我們，邪惡終究是戰勝不了正義的，終將得到制裁，真善美才是我們每個人應該擁有的信念。

《巴黎聖母院》讀後感10

愉快的寒假裏，我讀了《巴黎聖母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物，這些人物的悲劇命運扣人心絃。

我最喜歡卡西莫了，雖然嚴重的殘疾使他被親人遺棄，又被人們認爲是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等；長大後又被整個社會遺棄、歧視。但他，雖然醜陋，卻有一顆美麗純潔的心靈，他以不摻一絲雜質的愛情如同愛惜寶物一樣守護着愛斯梅拉達。從這裏我對他含有濃濃的敬意，也深深地感嘆：15世紀巴黎的人們只看外表，不懂看透別人的心靈，真可悲呀！

當我看到“午夜兇案”這一節時，我不時地吃驚。愛斯梅拉達居然喜歡一個徒有華麗外表，內心卻如一包爛泥，粗魯、淺薄的花花公子，他——夏託佩隊長。我真爲這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛，他是一個靈魂被可怕地扭曲，充滿了自私的佔有慾與邪惡的毀滅欲的人，我不再相信它是神聖的神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。

《巴黎聖母院》告訴我們交朋友時，不能只看外表的華麗與醜陋，只有與心靈純潔的人做朋友，才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏託佩隊長、弗羅洛的對比中認識到——做人不只需要外表，更要使自己的心靈變得美麗，才能贏得朋友的敬仰，才能做對社會有用的人！

《巴黎聖母院》讀後感11

今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》

這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲了救愛斯梅拉達而衝入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

我的感受：

愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，爲滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多爲愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意爲他付出一切。

卡莫西多爲愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。

《巴黎聖母院》讀後感12

一本《巴黎聖母院》讀下來，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會，不是副教主弗羅洛卑劣的行爲，不是詩從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。

不容否認，在那個黑暗的社會，擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。在書前幾章裏，愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她爲了救甘果瓦於危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到後來，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因爲她這些善良的品質感動了流浪漢們，在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時，纔會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代，愛斯梅拉達所表現出來的品質，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌醜陋，又是聾子，但卻有着無比純淨的心。他懂得知恩圖報，爲了報答副教主費羅洛的收養之恩，十幾年來做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也爲了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目，不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子，因着他有一顆美麗的心，誰又能說他是醜陋的？雖然故事的結局不盡如人意，愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠爲世人所敬仰。時至今日，愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員，我們可以看到患有小兒麻痹症依然拿着掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……

從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。因爲有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情；爲有了現實中無數的水晶之心，我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會更美麗!

《巴黎聖母院》讀後感13

音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎聖母院》。我們被它的音樂和情節深深吸引和感動。這部音樂劇被稱爲當代罕見的傑作，它是根據法國著名作家維克多雨果的小說《巴黎聖母院》改編的。它講述了一個醜陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教，一個年輕英俊但醜陋的衛兵隊長法比烏斯和一個美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達的故事。

音樂劇氣勢恢宏，場景開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員跳高強度現代舞，很多動作不經過刻苦訓練是做不出來的。比如《愚人慶典》的舞蹈，他們兩人一組站在滑桿的兩邊，快速轉身。然後一個人跑過來。滑桿打中他，他側身摔倒，從滑桿下經過。可以想象，如果你沒有訓練好，沒有把握好時機，把頭或者身體撞在上面，可能會得二級殘疾，被壓死，那就更嚴重了。還有雙手倒立行走，普通人很難做出把腳朝天的動作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段，他身後的舞蹈力量強大，難度極高，原地後空翻幾乎堪比體操運動員。他們表現了菲比斯內心極度的焦慮和痛苦的掙扎。

音樂劇《巴黎聖母院》中，歌手和舞者是分開的。歌手不太動，舞者用舞蹈幫助歌手錶達思想感情，烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長在同時愛上兩個女人的時候唱了《心痛欲裂》，四個男舞者在他身後狂舞，恰如其分地表達了他內心痛苦的掙扎和困境。

至於歌手們的演唱，無論是後衛隊長菲利普和未婚妻莉莉的二重唱，還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱，還是埃斯梅拉達和莉莉的合唱，都是相當動聽的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了他對埃斯梅拉達真摯純真的感情，尤其是最後一首，非常感人。

同樣讓人印象深刻的是他《鍾》的唱功。當三隻鐘響起時，他唱着不同的含義，充滿了愛，但最後他孤獨而悲傷地說：“這些總是爲別人而鳴。”。總之，劇中每個演員唱的每一句歌詞，似乎都是發自內心的，特別感人。

透過這次音樂課欣賞活動，我們從小就知道如何看音樂劇，從而提高我們的音樂欣賞水平，真的很有意義。

《巴黎聖母院》讀後感14

這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，並表達了作者雨果的人道主義思想。

作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一羣性格鮮明的人物形象，人物之間錯中複雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。

20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，但心靈比誰都純潔，他守護着愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的醜陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然後是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質。

同學們你看我們現在的生活多麼美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白髮蒼蒼才後悔。

《巴黎聖母院》讀後感15

小說《巴黎聖母院》深刻揭露了宗教的虛僞，讚揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關《巴黎聖母院》的讀後感範文合集相關參考資料，供應參考，歡迎你的參閱。

巴黎聖母院讀後感1

在寒假中，我讀了法國作家維克多雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講解並描述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純淨熱忱的吉普賽少女

，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的和善、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目兇惡，但是卻爲人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕，這種仰慕並不是一般的愛，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中和善的象徵，在人們的意志中，和善註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。