《儒林外史》的讀後感範文200字（精選10篇）

當品味完一本著作後，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的《儒林外史》的讀後感範文200字（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《儒林外史》的讀後感200字 篇1

今天，我看完了《儒林外史》這一本書，《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說，所表現的是作者吳敬梓親身的所見所聞，也寄託了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

小說中的貧家少年匡超人，本來還樸實勤勞，孝順父母。後來，他考上了秀才，結識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三，受了他們的影響，就漸漸脫變，變成一個寡情薄義、貪婪虛僞的無恥之人。

《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術、意蘊深長的思想內涵，構築了一座獨具特色的藝術宮殿，相信會給大家帶來難忘的閱讀經驗。

《儒林外史》的讀後感200字 篇2

今天，我讀了我國清代著名小說家吳敬梓寫的《儒林外史》，看完後，我深有感觸。

作者吳敬梓聰慧好學，但對官場舉業深深不屑，所以沒過幾年祖上留下來的基業便被花得一乾二淨，到了晚年之際，無精子完成了這篇。著作這本書是我國古典諷刺小說的典範，共56回，近200個人物。小說反映了康乾時期的人們對科舉的追求，其中王冕，武書等人對官場並不感興趣，坦蕩磊落，幫助他人，而嚴監生，宋爲富則愛財如命，冤枉他人，書中也不乏蕭雲仙，鳳四爺俠這樣肝義膽的人物。

透過這本書我明白了古代人對功名俸祿的追求，以及人們巴結官吏，買通法官的卑鄙行爲。

《儒林外史》的讀後感200字 篇3

翻到《儒林外史》第一回，便看到了放牛娃王冕自學畫荷花成才的故事，想想小學教材上《王冕學畫》的典故恐怕就出自這裏，這不禁讓我增添了幾分熟悉親切之感。讀完第一回，得知王冕聰慧好學，憑藉自身的技能和才幹孝順母親、自食其力，當他得知朝廷要他出來做官時，他帶上母親連夜逃到了會稽山。由於他明白一個人無論出身怎樣，一旦入朝爲官便是身不由己，不能有自身的思想和活動，只能是一具朝廷的提線木偶。王冕自始至終沒有邁進科舉的大門，不爲功名利祿所累，最終成爲了一個瀟灑磊落的人。

《儒林外史》這本書不僅有豐富深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格。通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。

《儒林外史》的讀後感200字 篇4

《儒林外史》裏描寫了好多讀書的儒家弟子，卻只注重“食”而不注重消化，就是不注重“用”。這些人，就是讀了一輩子死書，也不會獲得知識的力量。其中有一位叫王冕的讀書人就和他們有些不同。他從小就因爲家裏面窮，家境很貧寒，爲鄰居家裏放牛。在牛背上，王冕也不忘記讀書，他很刻苦，也很愛讀書。我想學習他愛讀書，還有刻苦的精神。

還有在拿起這本《儒林外史》品讀的時候，我常常爲古時候的讀書人，甚至是有名的人的可笑而嘆息，爲當時的黑暗的社會感到醜陋和憤怒。我高興我生活在現在社會，我有很好的讀書的環境，很好的學習機會，我要好好的珍惜。

《儒林外史》的讀後感200字 篇5

杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影，對此我沒有研究，也不敢妄下結論。然而，杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物，其形象豐滿而又充滿個性，生就一副桀驁不馴之性格、與衆不同之言論，在小說衆多人物之中，無疑是鶴立雞羣的，令人過目不忘。

“一夫一妻”制應該是現代文明的產物，是人類進步的結果。在我國，從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制，應該是建國之後的事了。然而，這並不是說，在此之前，中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物，據說，三國時，大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。

《儒林外史》的讀後感200字 篇6

《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴監生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事--悼念亡妻中知道，嚴監生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現出嚴監生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生於鄉村的'王冕，因家裏沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最後功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過着隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。

《儒林外史》的讀後感200字 篇7

真名望高的人在我看來非是“淑世”之輩，我私人崇尚莊紹光，心存天下，進可爲國度國家獻計，退可爲修身自娛。

莊紹光所解釋的名望高的人在我看來，遠遠超過了那一些放蕩不羈，但願長醉不復醒的一味尋求隱遁者的心胸。

杜少卿由避世到頑世的神態，看待世俗其實是失望至極後轉而消極，對統治者、政治做官的道路意興將盡，沈醉於私人天和地，於縱容中求開釋自我求醉，不過那一些看似豪俠之舉，卻往往被街市混混所利用所愚昧，沒有辦法觸動到或緩解下層老百姓的困苦。

莊紹光不一樣，大隱約於市，蕭然對待名與利，但卻不相同味迴避政治與統治者，可以說出則法家拂士，治國經略的洞曉，足可見其胸懷天下，懷有濟世之才，一朝有機緣，便加以發揮，傾囊而出獻策獻計後，便又蕭然歸返於天然，可以說將傳統“儒”“道”二家思想精髓合成一體。

《儒林外史》的讀後感200字 篇8

書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進在自身的持續努力和周進的幫助下，相繼中了相公與老爺的故事。54歲的范進在考相公時巧遇學識淵博並且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案讚歎“真乃千古至文也”。

於是周進將范進錄爲第一名，范進在54歲終於進學，做了相公！後來，他又瞞着老丈人胡屠戶去考鄉試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是透過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統治者的腐敗無能與虛僞。

《儒林外史》的讀後感200字 篇9

幾百年後的今天，我捧起《儒林外史》細細品讀。它是我國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說。我時而爲當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又爲官員污吏的卑鄙醜惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。

《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由於王冕聰明勤勉，又博覽羣書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不願意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他諮議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過着隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少。

在今後，我們也應該像王冕一樣，不要追求名利，而我們讀書是要報效國家，不是去滿足自己的野心。

《儒林外史》的讀後感200字 篇10

《儒林外史》是我國一部著名的長典諷刺小說之一，它透過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡與虛僞．但讓我最感動的是其中《王冕的故事》。

元朝末年，有一個叫王冕的人，家住諸暨縣的鄉村裏．在他七歲的時候父親就去世了．她母親靠給別人做針線活來供他到村裏的學堂讀書．一轉眼三年過去了，一天母親叫王冕不要讀書了，因爲母親沒有錢給王冕繼續讀書了，所以讓他到秦老家放牛．王冕答應了．王冕第二天早晨放牛時看見，下過雨後的天氣，景觀十分美麗，就想把它畫下來．王冕於是拿着秦老給他的工錢，去買顏料，他畫畫十分認真，一畫就畫了三個月，等到十七歲時，他成了著名的畫家！