《京華煙雲》讀後感範文

《京華煙雲》是一代國學大師林語堂的代表作，曾兩次獲諾貝爾學提名獎。據說林語堂旅居美國時，本想把《紅樓夢》翻譯成英，但考慮到外國讀者對《紅樓夢》理解上可能會有隔膜，於是用英寫了一個現代版的《紅樓夢》，也就是《京華煙雲》。

因爲小說的格局和意境模仿了《紅樓夢》，所以一開始看《京華煙雲》，確實很不習慣，總有一種東施效顰的感覺。直到後讀到抗日戰爭，家國情仇，浮生若夢，讀到士兵們唱着歌開赴前線的情景，一聲聲：河不重光，誓不回家鄉，我的心隨之深深地震撼了。

通讀全片，我印象最深的是作者塑造的女主木蘭，一個對待生活、對待愛情和婚姻充滿智慧的女性形象。

蔣勳在《細說紅樓夢》中提到：曾有人問林語堂《紅樓夢》十二釵，你最喜歡誰？林語堂說：探春。林語堂深受歐洲啓蒙運動影響，重視個人存在的自由意志。探春是他尊崇的生命典型：聰明、大器，精明幹練，追求自由，實現自我。因爲仿寫，《京華煙雲》中木蘭有探春的影子，但並不限於探春，尤其是木蘭對待愛情的態度。

有人說，從一個人寫作的風格可以看出一個人的性格脾氣以及當時的心情，我想是很有道理的。

據說，林語堂年輕的時候，他喜歡上了自己同學的妹妹陳錦端。陳錦端當時也是非常喜歡林語堂的，但是由於兩個人的家庭背景不同，他們的交往遭到陳錦端父親的嚴重反對。棒打鴛鴦，兩個人不得不分開。

後他與富家姑娘廖翠鳳相識，對方一句：貧窮算不了什麼！此言一錘定音，成就兩人的婚姻。婚後夫妻兩人琴瑟調和，倒也樂哉悠哉，儘管林語堂在心裏也一直留有初戀陳錦端的.位置。

林語堂認爲婚姻並不是以善變的愛情爲基礎的，而是愛情在婚姻中滋長，男女互補所促成的幸福，是可以與日俱增的。

他的這一愛情觀體現在他塑造的女主木蘭的愛情中。

木蘭和丈夫蓀亞青梅竹馬，兩小無猜，是雙方家庭默認的一對。但從愛情的角度，木蘭對蓀亞的心跳頻率還是低了點。結婚前木蘭認識了奮發有爲的青年立夫，一個朦朧中撞擊木蘭心扉的人。但木蘭最終選擇了和蓀亞的門當戶對、衆望所歸的婚姻。

木蘭把對立夫的愛情僅限於內心，如花盛開，靜靜開放在心靈的一隅。(fsir)當立夫被捕時，愛情促使她夜訪司令部，勇敢救立夫，卻不讓任何人感到疑惑。她是有分寸的。

木蘭對愛情的理解：把愛情當點心，把婚姻當飯吃。

丈夫蓀亞的溫暖與平實給了木蘭歲月靜好。婚姻是她腳上那雙最柔軟的鞋，因爲舒適，走得更遠。木蘭滿足於自己的選擇。對丈夫不想走官場之路，木蘭也不逼迫，而是細心開導，遵從丈夫的意願。當她察覺丈夫出軌後，沒有一哭二鬧三上吊，而是憑藉自身滿滿的實力與無與倫比的智慧，從容淡定地擊退第三者。然後，她也積極反思，之前一直一心過田園農婦生活的木蘭，也光光鮮鮮的買了好多時新的衣服。

我認爲木蘭本質上對生活有着由衷的熱愛的，她本身就是一個發光體。她有世俗的生存智慧，纔會在權衡中擁有。

茫茫人海里，我們尋找另一半，很難十全十美，最終找到的未必就是滿分。但我們懂得取捨，知道人生在世，不可能沒有遺憾。如果他是滿足了你的核心價值需求的，你自己再進行一點自我修煉，那麼成就幸福婚姻的可能性就特別大。

就像木蘭，因爲種種原因沒有和當初心動的那個人在一起，照樣能幸福地過一生，不負光陰不負卿。

就像林語堂，在與妻子結婚時，就把結婚證書燒掉，以示永遠相愛、白頭偕老的決心。他說：結婚證書只有離婚才用得上。