關於《蛙》讀後感

我是一個追求時尚的人，藉着諾貝爾文學獎的東風，剛剛看完莫言的長篇小說《蛙》。這是部直面中國近幾十年來有關計劃生育政策的小說。讀罷該書，禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。

書的主人公“姑姑”，是一位堅決捍衛計劃生育政策的忠實執行者。對待超生，她鐵面無私，六親不認。爲不讓一個孩子超生，她機關算盡，用盡權謀，不惜一切代價要把孩子打掉。對待超生孕婦，甚至動用剷車拔樹拆牆，寧可血流成河，不讓超生一個。她佈下耳目，設下暗崗，巧妙發動羣衆，既讓超生家庭蒙受經濟損失，羣衆又有收益，羊毛出在羊身上。超生孕婦躲藏不出來，她就聲東擊西，聲言拆鄰居的房，讓鄰居的損失由超生家庭承擔，巧妙使用“利用這個，打擊那個”戰術，從而挑動鄰居之間的矛盾，從中漁利。在強大的攻勢下，上千個孩子在她手上流掉。

如果只看書的前半部，讀者對計劃生育政策厭惡的同時，對“姑姑“一定深惡痛絕。但莫言的筆沒有就此打住，他呈獻給讀者的是人性的多面性。在人性和社會的問題上，是要人性還是要社會。 “姑姑”似乎也是這樣一個人。她是個盡職盡責的'婦科醫生，經她手出生的孩子不計其數。作者在書裏借“姑姑”之口提到，中國人口太多，不計劃生育怎麼行。要人性，將來人口問題就要成爲巨大的社會負擔；要社會，要對的起子孫後代，就得實行計劃生育。書中還隱晦的提出，那些想超生的人，家庭條件都不太好，都不是負責任的人，他們的超生更多的是想要個傳宗接代的兒子而已，與其出生給家庭和國家帶來負擔，不如干脆做掉。作者寫到現代，對生育的認識又多了一層深意。“姑姑”已是晚年，她對自己過去經她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鳴，彷彿是一個個被她做掉的孩子。他在進行心靈的懺悔。 “姑姑”的形象註定是個有爭議的人物，在失去孩子的人眼裏，她是個惡魔，而對國家，她又是個有貢獻的人。

讀完這部書，除了心靈的震顫，還有現實的無奈。計劃生育是中國人內心的傷痛，在廣袤的農村，“姑姑”這樣的人數不勝數，現實甚至比書中描寫的還要殘酷。我們大家都看過宋丹丹和黃宏的小品—《超生游擊隊》。小品中採用誇張和諷刺的手法，給億萬中國人帶來了笑聲。可是生活中的計劃生育史殘酷而無情的。幼年的我記得媽媽爲了生弟弟東躲西藏，我們睡過麥秸垛，睡過牛棚，也睡過田野中的草棚。我們村鄰居的房子也被拆過，我嬸嬸七個月的孩子被人流了，流下來的小弟弟哭了兩聲就夭折了。一幕幕血淋淋的畫面讓童年的我感到可怕有迷茫。無論如何，我想說的是，我們每個人都是一個獨立的個體，我們都有生的權力，但同時我們也是社會的一份子，我們也要有爲社會貢獻的責任。