魯迅《奔月》讀後感

認真讀完一本著作後，你有什麼總結呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的魯迅《奔月》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅《奔月》讀後感1

無論傳說或是歷史，一經人寫出來便有了屬於作者的感情，這種感情即使是記錄史實的史官也不例外。因爲史官也要以它所效忠的政治利益團體爲中心，所以他的記錄要在一定程度上有所取捨。因而在很多時候，傳說和歷史都是一種工具，是作者爲吸引讀者或便於抒情而使用的一種工具。

《奔月》的男主人公后羿是我們非常熟悉的大英雄，他射日的史績至今被人傳誦，他和嫦娥的愛情故事也是人間最美麗的傳說，我們總相信英雄會被人永遠記住，后羿和嫦娥雖然是悲劇二人應該相互思念，至死不渝。然而在魯迅先生的《奔月》中，我們看到了不一樣的英雄，不一樣的嫦娥奔月。我們看到，當九個太陽被射落後，英雄並沒有想象中的風光，他得到的是沒有人崇拜，沒有人關心。他的天生神力，它的.精妙的箭法都沒了用武之地。此時的他早已不是什麼人人敬仰的天神，它只是一個擁有大莊園，擁有表面上的風光，而實際上爲油鹽醬醋而煩惱的普通人。如果他的從前還有留給他什麼，那就是回憶，還有人們對於射日英雄的潛意識中的崇拜。但那崇拜是對天神的，不是對他的，人們早已忘記了天神的真正身份。我們的英雄不見了，因爲我們不再需要這位英雄，那些他曾應以爲傲的一切都沒有了用處，有些甚至成了他現在生活的阻礙。他的箭是他尋求食物的工具而非英雄的象徵，可是後來就連尋求食物的工具也變得勉強。他的弓太強，箭頭太大，所以將麻雀射碎了；他的箭法太準，百發百中，以至於漫山遍野的飛禽走獸都被他打完了。我們的英雄迷茫了。

但是對那些輝煌的過去，后羿是自豪的`。他常常會想起那滿山遍野的飛禽走獸，常常會想起他那箭法帶給他的榮譽和那無窮盡的食物。多麼輝煌的過去啊！“當我射封豕長蛇的時候，野獸是那麼多。”“丈母孃門前就常有黑熊走過”“熊只吃四個掌，駝留峯，其餘的就都賞給使女和家臣們。後來大動物射晚了，就吃野豬、兔、山雞；射法又高強，要多少有多少”。

可是正是這些輝煌的歷史，使他現在的生活笑得更加淒涼，每日爲討好嫦娥而煩惱，曾進的事蹟被廣爲傳頌但主角卻變成了背叛的逢蒙，爲打獵要從早出發尋找好幾裏地卻有可能只打到烏鴉。我們看到我們的英雄正被生活所折磨着，人們忘記了英雄的名字，英雄的貢獻。后羿家中的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍統統都沒有了用武之地。

魯迅《奔月》讀後感2

魯迅是我國著名的文學家，思想家，革命家，民主戰士，是中國現代文學的奠基人。他寫過《狂人日記》、《吶喊》等文章，我最喜歡的是他寫的《奔月》這篇文章。

《奔月》這篇文章算是神話小說，寫的是“嫦娥奔月”這個故事，但又與大家熟知的“嫦娥奔月”不太一樣。魯迅在文中增添了許多其他的因素。嫦娥、后羿兩人就像普通人一樣生活，每天爲了食物而發愁，只能吃烏鴉的炸醬麪，好不容易打了一隻雞，還遭人攻擊，到家時已晚，後裔還要想個藉口去騙嫦娥，因爲他害怕嫦娥嘮叨他。這不就是平常人家嗎？

我認爲“嫦娥奔月”這個神話傳說一直很神聖，因爲后羿射過太陽；嫦娥很漂亮，飛上了月亮。沒想到在魯迅筆下，嫦娥、后羿都成爲了普通百姓，后羿回來的稍晚一些，嫦娥就要數落他；當后羿帶回了幾隻烏鴉，嫦娥不想吃，還要教訓他！普通百姓的生活也不過如此吧！

這篇文章透過后羿一家來反映平常人家的生活，后羿一家每天只能吃烏鴉，在民國時期的普通人家更爲悽慘，不少人被凍死、餓死，魯迅寫這篇文章也是爲了諷刺那些統治者，他們不顧老百姓的死活，這讓許多勞苦大衆引起了共鳴。

魯迅的《奔月》讓我重新認識了“嫦娥奔月”這個神話故事，我很喜歡這種新穎的，又極具嘲諷意味的寫作風格。