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經典名著人間失格讀後感

讀後感2.64W

細細品味一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編爲大家整理的經典名著人間失格讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

經典名著人間失格讀後感

經典名著人間失格讀後感1

故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個世家中,從小膽小,怯懦,對世間的一切都十分不解,天真的外表下本該是歡笑與遊戲,可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,透過外表下窺探心靈,卻發現他只是爲了討好這個將要摧毀他的世界。

他在家之時,做的幾乎爲違心之舉。過年時,家父要爲孩子們採購禮物,便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求,準確的說是沒有自己的思想,於是父親對着他問想不想要舞獅,他莫不作答。可是當別人都睡去時,又偷偷往心願單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無慾無求,寫下那二字只是爲討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

而後,便開啓了枯燥的校園生活,還是一樣的耍寶,一樣的逗樂衆人,一樣的討好這個世界。這是出現了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想着避開他。可也許是上天開了個玩笑,使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預言斷定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自殺”,“藥物麻痹”,無一種墮落不是由女生而起,當然其中最多的還是他自己對於生的無知,對死的無望,對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎,以酒精及藥物來麻痹痛苦現實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”,一天天苟活於世,人格早已失去,他所透支的`,只不過是殘缺的生命

最後,他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

經典名著人間失格讀後感2

“生而爲人,我很抱歉。”

第一次看到這句話的時候,我的心尖竟狠狠地一顫,一種極大的疼痛感在心中無限擴張、蔓延。

說起日本作家,被衆人所熟知和喜愛的大約是村上春樹、夏目漱石和東野圭吾這樣的作家,但我最喜歡的作家莫過於太宰治。

我們從太宰治的《人間失格》中可以獲得的不僅僅是一篇關於人性的故事,更多的是引發讀者對人與人交往的一種感嘆:生而爲人,我很抱歉,這不僅僅是失去做人的資格,更是對滿是虛僞和欺騙的人間的失望。壓抑和無奈已經快要衝破乏倦困頓的身體了,而我們也只能繼續在混沌之中游走,終日不知夢爲魚的活着。

文中主人翁大庭葉藏,自小就在一個家風嚴謹的家庭中長大,而從懂事起便有自我意識的覺醒發現自己與他人不一樣。“不吃飯會死的”這樣一句稀鬆平常的話,在他眼中卻成爲了一種恐嚇。由此,他得出一個結論:“我不知道人爲什麼活着,我的幸福觀和詩人的風馬牛不相及,我很不安。”從此,葉藏也走上了一條透過“扮醜”逗笑周圍人的一條“自我救贖”的道路。

漸漸地,葉藏終於承受不住這樣的壓抑和無奈,在同學堀木的影響下一步一步走向墮落——利用酒精和麻醉神經,用女性的肉體安撫自身的肉體,依靠女人維繫基本生活。

生而爲人,我很抱歉。很抱歉未能給交往中的人們帶來一種舒適的體驗;很抱歉自身獨立的思想難以苟同於衆;很抱歉沒能活出衆人價值觀所趨向的生活。最後的最後,大庭葉藏終於平靜、釋然的走完了他悲劇的一生。

太宰治透過這樣一部絕筆,回顧評價了自己的一生,也爲自己人生句號題上了最完美的註解。即使對濁世的看法已經到了絕望,但是最後的一絲絕望也要留給自己。太宰治的離世是一時的消亡卻是永恆的存在。

不幸的一生令人嘆息,但在嘆息與感嘆之後,作爲讀者的我們在產生共鳴與疼痛感的同時或許可以進行更深層次的深思——在瞭解陰影下的骯髒後,我們是否能更勇敢的去擁抱光明呢?