《柏拉圖對話集》讀後感
當賞讀完一本名著後,你心中有什麼感想呢?需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的《柏拉圖對話集》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
這一篇,是蘇格拉底在受到控告後,於衙門口遇到歐悌甫戎與之探討“虔誠”一事。梅雷多等人控告蘇格拉底,其實就是控告他給下一代灌輸“邪門歪道”,“歪曲”神靈,“毒害”青年等莫須有罪名,以此延伸到虔誠一詞。
好傢伙,第一次看到蘇格拉底論證哲學的方式,我腦中第一個概念是“唐僧”。特此抄錄一段讓讀者感受一下吧。
“可是,親愛的歐悌甫戎啊,如果神靈喜愛的和虔誠是一回事,那麼,如果虔誠的是因爲虔誠而被喜愛,神靈喜愛的也就是因爲神靈喜愛而被喜愛;而如果神靈喜愛的是由於神靈在喜愛它而成爲神靈喜愛的,虔誠的也就是由於它被喜愛而成爲虔誠。現在你就要看到,這二者是對立的,因而必定彼此完全不同。”還有好多,不想打了……開始這種如線團一般的邏輯思維,很快就把我繞在裏面了。反覆的讀反覆的看,才真的讀到蘇格拉底想要表達的表層意思。虔誠,是神靈喜愛的,但神靈喜愛的'卻並非只有虔誠。就如同數字與奇數的關係,數字涵蓋奇數與偶數,正如此我們不能說奇數就包涵數字,虔誠便包涵一切神靈喜愛的。
這段對話並未透徹虔誠二字背後真正的意義,而是在歐悌甫戎匆匆離去而結束。我存在的一個疑問,在刨開虔誠之後,蘇格拉底延伸,或者叫正視提出問題:“祭祀是像神靈送禮,禱告則是像神靈索取。虔誠則是與神靈送禮與索酬的知識。”而他們那時所得到一切美好東西皆屬於神靈的恩賜,可人類送給神靈什麼?他試圖想追問歐悌甫戎,你如何得知你給神靈如尊榮、崇敬等那些你認爲神靈滿意的,便是神靈想要的,是對神靈有利的事情?他帶有隱晦地攻擊性言語,預想引導歐悌甫戎解刨的到底是什麼?其實說探討虔誠,而虔誠的對象“神靈”,雅典人所信封的神靈,與他們之間的有如契約一般的背後,這似乎是蘇格拉底想要追問的答案。會是什麼?
剛開始認爲蘇格拉底是個鑽牛角尖,不懂得待人的人。之所招來控訴後被處死,其實歸根結底,是他與他人探討哲學,尋求智慧、真理,所屢屢得罪人招來的殺身之禍。看到這裏令我想到孔子的一句話:可與言而不與之言者,失人,不可與言而與之言者,失言。智者不失人,亦不失言。
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