餘華《活着》讀後感3篇

導語：對於《活着》這部作品，各位讀了有哪些感想呢？以下是小編整理的《活着》讀後感，供各位閱讀與參考。

《活着》讀後感【一】

活着，怎麼樣地活？爲什麼而活？這樣的問題，只有我在無聊的時候，纔會突然從腦子裏蹦出來。可是以我的資質，實在是想不透，想不明這麼高深的問題。其實人的出生就很了不起，因爲那是一個從億萬個同類中脫引而出的精子與卵子結合的結果。允許我用從這麼微觀的角度去分析這個出生的問題，我只是想說明，既然人的出生那麼地不易，爲什麼不好好地活着呢？

在很早的時候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活着》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒看。這次，我是很匆忙地看完了餘華的《活着》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那麼樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，餘華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。

富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最悽慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹孃死後，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最後，還有一頭老牛陪着他。作者在描寫餘華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從鍊鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知。可見作者對當時的社會也是批判的。

每當福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那麼的突兀。可是福貴沒有一次次的倒下，最後的結局是買了一頭牛和自己相依爲伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這麼做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎？他的內心是如此的強大，在古根死後，他還安慰自己，說家裏人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。命，纔是最重要的。

我們當代人也常常說，身體是1，其他的都是0。沒有這個1，有再多的0也還是0。活着纔是硬道理！就像餘華作者自己說的那樣，人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物活着。在這個紙醉金迷的社會裏，人們越來越追求物質，爲了錢，爲了名，爲了利而活，當他們得到這些東西的時候，該爲什麼而活呢？

活着，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經是一種生命。只有活着，你纔可以體會生活的酸甜苦辣，你纔可以回顧昨天展望明天，你纔可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴，自己的人生收穫。

其實，活着就是一種幸福，所以還是樂活樂活吧。

《活着》讀後感【二】

我總以爲一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字

，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂會時常的躲閃，但亦毫不羞怯地袒露着。其深淺卻難以以厚薄來論，因爲它們載負全是思想的激流。我時常思考着一本書的力量，純粹的文字卻衝擊了人的視聽的感受，如海浪般的震撼人的'心靈，撞擊人的思想，潛入意識。

《活着》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活着》的感受，從初始的悠然到其後的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱祕的期待——呼喚着一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那麼的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最後。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又彷彿一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中，隨着福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終於敗壞家業，淪落到爲餬口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、文—革……的年代裏，他死裏逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個飢餓的年代裏，活活噎死。他佈滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終於只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述着，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑着。在書裏作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現着，但他想說的都悠悠地說了。

回味的時候，我常常驚訝，這彷彿是看見一綹極纖細的髮絲被—逼迫着承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述着人生絕望的不存在。福貴的人生，彷彿是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀着人的堅強。可到最後，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純淨的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，爲了活着而活着。活着，執著地活着——已成爲一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌讚。至於幸福或不幸福，我們無法斷言，也許在旁人的眼裏，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最後，在他的生前，葬禮前，無人有權說他幸福。

《活着》讀後感【三】

一次偶然的機會，我在朋友家的書櫃裏看到了一本《活着》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，於是我就借回家細細翻閱。《活着》這本書的作者是餘華，浙江海鹽人，當代作家。餘華在八十年代主要從事先鋒文學化的寫作，實驗性很強。進入九十年代，他關注的重心逐漸轉向民間，開始對一些小人物進行貼近生活本身的觀察和審視，以平時堅強的民間視覺來反映艱難的現實生活，活着的艱難。

人們紛紛在這個叫做《活着》的故事中死去。一切就像一個巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最後福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因爲遠離那些動盪的年月，因爲並未正真體驗過艱難和困頓，這個故事讓我有些戰慄。薄薄的一本書籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之後，內心似乎多了一些超越世俗的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠遠比我們想象的還要寬廣，而活着必然要承擔諸多的痛苦，但是依然要堅韌頑強。

活着是艱難的，生存是充滿苦難的，當我們面對不一樣的苦難的時候，我們應該怎麼樣，這是人面對生命而不得不考慮的問題。《活着》這部作品透過展現一個又一個人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難，宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態度。作爲一個冷酷的作者，餘華不動聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難；然後又假惺惺的給我們一點點美好的希望，然後又在我們以爲噩夢不再來的時候，餘華絲毫沒有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無徵兆，近乎殘忍。

老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰爭到現在，經歷了無數的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活着，並且回憶。父親的死、有慶的死屬於人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死爲疾病，二喜的死是意外，至於苦根的死，似乎屬於一個故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，就更能體會到命運的可畏和生存的不易。這種活着本身就是苦難，可憐的福貴只有無奈的面對，艱難的活着。

世上的苦難大多都是爭對最底層農民的，自然選擇傳統中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛、淳樸、誠實、講義氣的。但僅有這些遠不足以使他們在苦難重壓下自適自足。在這些優秀品質之內，他們有着樂觀的心態，也正因爲樂觀，他們往往承認苦難存在的同時，認可命運無可改變的同時，對未來尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨的晚年還對自己苦難的一身感嘆到：“做人能做成這樣我也知足了。”他們的希望可憐而廉價，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎麼樣呢？他們固然不會認清自己的真實處境，也不會理解知識分子孤憤絕望的戰鬥姿態，但是如果連希望都沒有，他們又以什麼去面對無盡的苦難呢？

我不知道活着究竟是爲了什麼，人爲什麼而存在。但我認爲一個人既然來到了這個世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運告訴了我們苦苦追尋一切不過虛妄而已，既然如此我們不如好好的過好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬物一樣並無意義，只要我們追尋和享受幸福就是活着的最大意義，如果失去了它，我們活着將會沒有絲毫光彩。所以好好活着吧，因爲我們可能需要用自己的一生來追求幸福，用一生來看遍世界萬物，人生百態。