苦纔是人生讀後感範文（通用4篇）

讀完一本經典名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的苦纔是人生讀後感範文（通用4篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

苦纔是人生讀後感1

對於索達吉堪布這位佛學上師曾經略有耳聞，讀《苦纔是人生》這本書自己纔對這位佛學大師產生了無限崇敬，對人生的領悟纔有了一點點的清晰，一點點的頓悟。“放自己一馬”是讀完此書我最想說的一句話，我所說的“放自己一馬”不是對生活喪失熱情後的無奈，不是對凡事都無所謂的無聊，而是努力後的順其自然，不怨尤、不躁進、不強求，是把握機緣後的隨行隨喜，不悲觀、不刻板、不慌亂。

書的第一章說，人怎麼活才能不痛苦，痛苦與否和追求的方向有關，追求對了當然就幸福。天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨。可遺憾的是我們的心往往都不曾想明白：急於成長，然後又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久後又用金錢恢復健康；活着時認爲死離自己很遠。

臨死前又彷彿從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。所以要遠離痛苦，就要從心開始。心結開啟了就什麼都明白了，痛苦就自然遠去了。自己未曾學過佛法，也不曾開悟，偶爾的頓悟就只能算是人生的驚喜罷了，《苦纔是人生》讓我從心明白日月圓缺的無常歲月裏，我們必須自己學會珍惜眼前的幸福，感受身邊的幸福，這也是遠離痛苦的最佳良方。如若不然我們可能就一直糾纏在失去後的惋惜、遠離後的遺憾中，痛苦的指數就會成倍的增加。這時候我們必須學着放自己一馬，如果你不能改變自己的面容，那就改變自己的表情吧，因爲陽光出現在哪裏都會帶來溫暖，溫暖別人更溫暖自己。

書的第二章說，佛是怎樣爲人處事的，原來佛從不責備別人的小錯，不揭發別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養德行，還能讓自己遠離禍害。我們都不是佛，將來也不能成爲佛，所以我覺得我們不必就苛求自己做的和佛主一樣好。只要我們在生活中時時處處都盡力與人爲善，與人方便，與人快樂，在不違反法規和道德的前提下能放別人一馬的時候，就是放自己一馬。

生活中對於身邊人的小錯，我們覺得可能會釀成大錯的時候，那就善意的提醒一下，委婉的糾正一下，不要小題大做的妄加責備；別人的隱私之所以叫隱私，就是想隱藏起來不願公開的私人祕密，何苦要去說來道去呢？傷害了別人的同時也降低了自己的德行；一切都會過去，過去的就讓它過去吧，揪住曾經不放的人就沒有美好的未來。日子總要向前走，自己和身邊的人一樣都各有性情，生活中我們經常是能理解自己的所有做法，能爲自己所有的過失找個理由，那麼爲什麼不能爲他人也找個可以理解的理由呢？放一馬吧！大家都快樂！

書的第八章說，爲什麼我們的日子過得那麼難，這個世界上，80%的幸福與金錢無關，80%的痛苦卻與金錢息息相關。我們身邊80%的人認爲自己的日子過的難都是覺得自己沒有錢。可是有錢了就幸福嗎？沒錢的時候我們都覺得答案是肯定的，可真的有錢的時候覺得不是那麼一回事了，可能就在大家苦苦爲錢所累的過程中損失了很多再也找不回來的東西。

其實理性的思考，我們的日子過的並不難，讓我們爲難的是我們的心，我們的無止境的慾望，有了一棟房子，還想再買一棟，有了一輛轎車，還想再買一輛更好的——，爲了這些可有可無的東西，耗盡了自己的一生，也錯過了本該擁有的幸福。其實你看古人在造字時，就已告訴我們關於幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是錢的符號；“福”字，左邊是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是說，有地、有錢、有衣、有食，而且全家團團圓圓，這就是幸福。如此看來我們大家都是幸福的，讓我們的心幸福起來，擁有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成爲可能。

苦纔是人生讀後感2

年初在爾雅書店買了一堆書，其中有一本最讓我喜歡，雖然這本書和教育教學關係不大，但我卻對人生、對自己的世界觀和人生觀的正確定位很有幫助。今天我就把這本書推薦給大家。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所着。作者在序言中寫到這樣一句話：”認識人生之苦，才能找到幸福。“

索達吉堪布是藏地偉大的佛學上師，被譽爲”當代玄奘“。他在《苦纔是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峯就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事。

苦難，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰勝它，其實並不難！

在我們的工作和生活中，有些時候免不了會感到很痛苦。比如，有朋友之間的，如覺得能夠給自己正能量和善良互助的朋友實屬難遇；有工作方面的，如看到各自利己，誰也不想吃了虧而顯現的各種一時的也好不一時的也好。這些不快等等，大多是有關人生態度方面的。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅遊，但那些許的快樂只是曇花易謝，迴歸安靜後，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內心。

讀了這本書後，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：”面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心於杯子一半是空的，而樂觀者會滿足於杯子一半是滿的。“這其實就是個心態問題，索達吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，並不是由外境決定的，關鍵在於我們的內心。

在我們的人生中，抱怨工作環境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根於工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎麼啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調伏自心。因爲，這比什麼都管用！在微信的平臺上，我也收藏了這麼幾句話：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心態。“”人生不只有快樂，還有悲傷。兩個心房，一個住着快樂，一個住着悲傷。須知，福兮禍所依，得意不可張狂“。在你人生在世，要學會調心，要學會知足常樂，多點阿Q精神。

選擇了教師就選擇了清貧，作爲教師行業的我們，工資待遇不高，還要和各種家長打交道，從事着腦力和體力工作的雙重壓力，不幹這行不知其中的苦楚。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的”苦難“，我們要學會調節自己的心態，學會如何去面對這種種委屈。

有位同事，無論碰到怎麼樣的事情都不會去發脾氣，我們就問她是怎麼做到的，她說了句另我至今難忘的一句話：”爲什麼要用他人的過錯來懲罰自己？“這就是面對”苦難“，所給出的不同態度。今天我在微信上發了一句話：”生活累，一半來源於生存，一半來源於貪婪和慾望“，結果一個朋友跟帖，說是”生活累，全部都是無奈，爲了父母，爲了孩子“由此我們可以看出她真的需要調節自己的心境……

面對苦難，有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因爲他人的過失，產生委屈、憤怒或者失望的各種負面情緒。而你這態度的一些不同往往決定了最後，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。還記得書中那位國王夢中的一句話：”一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對於種種得失榮辱，用不着放在心上，因爲，一切都會過去的。“苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。

《苦纔是人生》，我只讀了一遍，我想這本書我一定會再讀的，因爲其中蘊含着大智慧。

苦纔是人生讀後感3

走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待着未來，生命這樣就好。不管正經歷着怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。——白巖鬆

喜歡白巖鬆的這段話，而讀了《苦纔是人生》一書後，感覺其實道理是一樣的。整本書都在講心的修煉，學習佛法，修煉心的菩提，讓自己能更智慧地面對人生。

苦樂皆由心造

”面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心於杯子一半是空的.，而樂觀者會滿足於杯子一半是滿的。“索達吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，並不是由外境決定的。所以，我們不論身處什麼環境、不論遇到什麼挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。不執見、不癡迷，內心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心換心，但求將心比心

世間人常說：”不求以心換心，只求將心比心。“又言：”己所不欲，勿施於人。“愛自己，也愛別人，才能體現出生命的最大價值。對他人懷有一顆仁愛之心，是一種善意的情感。惟有如此，我們才能保持平和的心態，才能生活的很輕鬆，快樂、美好和幸福纔會永遠相伴。

在日常的工作和生活中，我們要教育學生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處，其中最重要的、最基本的就是真誠，學會用心去感受，用心去體會，用心去愛，也是就常說的”將心比心，以心換心“。

以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空忍一時風平浪靜。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

修心是一門技術

任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。

只要心端正，哪怕路上山重水複，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。靜以修身，儉以養德。唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠！

最後一句偈語與書友共勉：身是菩提樹，心是明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

苦纔是人生讀後感4

看完俞敏洪的“在痛苦的世界中盡力而爲”，又從京東搜尋了下，發現《苦纔是人生》。瞬間被這個書名吸引……

面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心於杯子一半是空的，而樂觀者會滿足於杯子一半是滿的。開啟封面引入眼簾的只是這麼一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什麼可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，儘量做吧。

書中說的是和佛有些關係的哲理（暫且稱做哲理吧），其實佛並不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學至少是一種能修身養性的學問，當真正瞭解後就知道並不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。

認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想着人生本來就是苦的，那麼有什麼好事兒出現的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什麼的，因爲人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。

“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富；當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱。”人怎麼活才能不痛苦？苦樂皆有心造，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內心所想，沒什麼太多過不去的，當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想着，那麼必定痛苦。

反過來說，當遇到一些事不太過於想它，試着儘量控制內心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態，試着讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，“人生如同一場夢，我們不應該太執着，否則會引生無量痛苦”。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義？”倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣；倘若事情已無法挽回，那生氣又有什麼用呢？“對於生氣也許這麼考慮更好吧，雖然現在很難做到這點，慢慢學習吧。人生不可能那麼完美，缺憾纔是真正的人生吧。

佛的處事是怎麼樣的？不責備別人的小錯，不揭發別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養德行，還能讓自己遠離禍害。看書時候自我反省了一下下，發現之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機不可泄露”有着異曲同工之妙吧。對於計劃還沒實現之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩的把握，最好先不要到處說。對於守口如瓶這事，個人還需要多加修養的。

《格言聯壁》——“靜坐常思己過，閒談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪裏還有時間批評他人是非？”在這裏我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非聖賢，孰能無過？”每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。

對於不講理之人應該學會敷衍，因爲我們有時多也躲不開，對於這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什麼的。

書中關於“忍”說了這麼一句話。忍，是人生中最難修的。看過後回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。”忍要能經得起考驗。以後的人生路上，不知要經歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。

書的後面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養父母的時間，每天都在遞減，如果不能及時盡孝，以後定會終身遺憾。“孝”字的結構，上是“老”，下是“子”，本義是子女應把父母頂在頭上，可現在又有幾人能真正做到呢？對於這個我也反思過很多次，自己也會偶爾對父母發脾氣，經常惹他們生氣，甚至有時候惡語傷人，這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣，因爲對於最親近的人，我們都理所應當的認爲說說無妨之類的。

其實，也許你的某句話就傷了人家。本人比較敬佩俞敏洪，他對佛學是有比較深瞭解的。對於他的母親很是孝敬，即使二三十歲做錯事了可能還會給母親下跪的那種。試問現如今有多少人能做到這樣？當然並不是所有的下跪什麼就是說孝敬，活着趁父母健在做我們該做的吧。對於孝道，我還有很多要改的，慢慢的當父母漸老，我希望能更好的孝敬他們，孝敬其他的長輩，爺爺奶奶將來的岳父岳母等等該孝敬的所有人。還有很多要學習的呀……

生老病死都有福，苦纔是人生中說了“生死事大，早做準備”。蘋果創始人喬布斯，也是學佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當做是生命的最後一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎麼做的，不過試着靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪迴。我們會更加珍惜現有的一切。

書中很多關於讓我們懂得人生的東西，只是現在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟，也許沒過多久很多內容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經足夠。關於這些內容，希望看到的朋友可以懂得些什麼，如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。