《吶喊》讀後感250字

當看完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《吶喊》讀後感250字，歡迎閱讀與收藏。

《吶喊》讀後感250字1

今日，我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!

《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個時候竟然吃人!但當我問母親是時才知道。原來吃人並非吃人，而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽完母親的話後，我才覺得，原來當時的社會這麼黑暗，官員還得搶人民的食物，錢財，這是多麼的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

讀完之後，我的心遲遲不能平靜，我想，當時的事情，都是因爲民政的腐敗，所以，我們一定要努力學習，不能被人欺負。

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魯迅是我最喜歡的文學家之一，相信大家對他都是熟悉的。他寫了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

但其中我最喜歡的是《吶喊》因爲它揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活，魯迅就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現象，對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到魯迅對當時社會的無耐與不滿，以及對當時社會的絕望。

讓我們一起吶喊吧，向社會吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。

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《吶喊紅寶石》的主人公是達拉斯和佛羅里達雙胞胎兄妹，以前每個領養他們的人不到三天就把他們“退貨”了，而且有些人把他們當成奴僕。諦樂和賽蕊的領養，使他們有了很大的變化，他們必須學會愛。

我最喜歡諦樂和賽蕊發明的特別食譜，有“不再做孤兒蛋糕”，“不再想孩子滷肉”，“心臟病復原點心”，“歡迎回家燻肉”......這對老夫妻自己的孩子走了，他們常常自我安慰，這一點令我很佩服。他們領養了達拉斯和佛羅里達這對可憐的孩子，想讓他們過上幸福的生活。起初，佛羅里達和達拉斯認爲諦樂和賽蕊是瘋子，但經過一場生死之後，他們改變了。這個和我的一段經歷有點兒像：起初，我很討厭吃藕，媽媽建議我多吃一點兒，我也不知道是有意的還是無意的，夾了一片藕，覺得味道不錯，就又夾了幾片，後來我就喜歡上了 吃藕，把吃藕當成了一種樂趣。

每個人都要學會面對現實，還要學會愛。

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魯迅是我最喜歡的文學家之一，相信大家對他都是熟悉的。他寫了非常多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

但其中我最喜歡的是《吶喊》因爲它揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析與比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識與對社會變革的強烈願望。

我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活，魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視與一種可悲的社會現象，對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿，以及對當時社會的絕望。

讓我們一起吶喊吧，向社會吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。

《吶喊》讀後感250字5

我曾向天吶喊着我的希望，向地吶喊着我的苦痛，向奔騰的長江傾訴，向渺遠的樹林感嘆.......魯迅用鏗鏘堅毅的文字似排山倒海的匕首，刺進人類的“胸膛”，喚起心中的希望與能量。

當時的時代，一片灰色，那時候，每個人都在苟延殘喘，那時候，魯迅棄醫從文，那時候，陳獨秀開辦（新青年）。他們希望青年們能夠認清現實，把精力投入到社會中！

第一步白話文小說（狂人日記）的發表，給了文化界的震撼，給了新世紀的希望。越攢越多的文章，合集便組成了吶喊。

通篇下來，兩個字“吃人”，無論是親人，朋友，鄰居，在利益面前，可以輕而易舉放棄你的生命。兒子傳給兒子，兒子傳給孫子，惡習便一代代傳下來了。連狗，都可以對你餓目以待。

可不是“原來地上本沒有路，走的人多了便成了路嗎”。可笑至極。

現在的社會，越來越平穩，越來越和諧。

珍惜吧！這個用多少人的鮮血，辛勞換來的時代！

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今天，我讀了魯迅先生寫《吶喊》一書，我終於明白了魯迅先生怎樣以筆爲武器和敵人作鬥爭。

在目錄中，我看到了期望已久《阿Q正傳》和《狂人日記》，我懷着強烈好奇心去讀，但結果不太理想。《狂人日記》中雖然讀起來十分通順，但是其中含義我卻不明白。作者總是寫：社會上人吃人，甚至吃自己親人也不在話下。最後一句：“沒有吃過人孩子，或者還有？救救孩子？”這句話意思我一點也不懂。

但我喜歡《藥》這篇，它反映了舊社會時人愚昧無知，以爲吃人血饅頭就能治癆病，人就不會死。讀到這兒，我深深感到當時舊社會是多麼落後啊！我也知道了：因爲魯迅把舊社會情況反映給人民，他讓人們醒悟，認清黑暗現實，喚醒自己覺悟。所以他與敵人成了對手。就這樣，魯迅把自己一生貢獻給了偉大革命事業。他是多麼令人欽佩啊！我崇拜他！

我也知道了魯迅先生聰明之處：他沒有直接寫：“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚事實告訴人們，讓人們自己去覺悟。

我敬佩魯迅！我也要做一個爲自己想少，爲別人想多人！

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《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，這本小說會讓你有深深的感悟！

《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因爲他的瘋，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子纔可以擁有一顆顆純淨的心靈，不被封事的教育而來縛，他很希望這社會都是瘋子

《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知，其中的環境描寫介紹似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安，讓人們深深對自身無知而感到可悲！

中國經過了幾千年的歷史，從封建社會走向共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，和偉大的領袖共同努力才走來的，我們要繼續努力學習，讓中國更加強大！

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在拜讀了魯迅的短篇小說集小說《吶喊》後，我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

《狂人日記》是中國史上第一部現代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的角度看着這個世界，透過狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着”仁義道德“幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着”吃人“兩個字！”

這是狂人日記裏面最廣爲人知，也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處，但無可否認，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。

《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學革命的實績，對其也起到了劃時代的作用。

《吶喊》讀後感250字9

如果説餘華寫《活着》是眼含淚水，《細》中則變得保持一小段距離冷酷地看着生活，在《兄弟》中，餘華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財產，一件件被流失的歲月搶走。”那些人們經歷過的苦痛和遺憾，在回憶時終於不再帶來傷害，有什麼能阻止我們微笑呢？ 生活算得了什麼？餘華的語言沒有牽強的假幽默，沒有自我感動的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚揚。”比如，“活着的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽。”整篇作品一如題目《細雨中呼喊》，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年遊戲是其中白，間或的陽光是那個晦色年代人性的呼喊和渴望。

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在七月的月底，我讀完了《吶喊》，《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅，整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子爲武器，充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會，揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質，小說中人人都想吃人，這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀着就生起對吃人的人的憎恨之心，使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮，有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子，好吃懶做，穿着已經破舊的不行了的長衫，以前他有一個習慣就是每隔一段時間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了，但他還保持着以前的習慣。後來，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來，他連茴香豆都吃不起了，並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣，好吃懶做。

《吶喊》讀後感250字11

最近，我向姐姐借了幾本書，其中有魯迅先生的一部書——《吶喊》。

這本書裏有一個個感人的故事。其中有這麼一個故事：講述了一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人，但他在封建科舉制度的毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們口中取笑的“話柄”。

還好，他有一手好字，可以爲一些大戶人家抄抄書，混一碗飯吃。可惜，他卻有個好吃懶做的壞脾氣，不到幾天，便拿着筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次，叫他去抄書的人便沒有了。

孔乙己實在沒法子了，免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長，終於有一天，他被打斷了腿。在生活的折磨下，默默地死去了。

讀完這個故事，我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這麼窮 ，還這麼用心去讀書，考秀才，而現在有些孩子家裏卻很富裕，爲什麼只會貪玩，而不去認真對待學習呢？

同學們，我只想對你們說：“認真上好每一堂課很重要。好好學習，好好珍惜美好的時光吧！”

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在七月的月底，我讀完了小說《吶喊》，小說《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。小說《吶喊》這部小說集的.作者是魯迅，整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子爲武器，充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會，揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質，小說中人人都想吃人，這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫得讓人讀着就生起對吃人的人的憎恨之心，使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮，有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子，好吃懶做，穿着已經破舊得不行了的長衫，以前他有一個習慣就是每隔一段時間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了，但他還保持着以前的習慣。後來，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來，他連茴香豆都吃不起了，並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像孔乙己一樣，好吃懶做。

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在《吶喊》中總能看到這樣的描寫，比如《自序》中“有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯示出麻木的神情。據解說，則綁着的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示衆，而圍着的便是來賞鑑這示衆的盛舉的人們。”再如《藥》中“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的後背;頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提着。”可見魯迅先生對愚昧麻木的國人深深的悲哀，卻也堅定了他成爲想“精神醫生”的決心。讓我印象最爲深刻的應該就是《明天》裏單四嫂的兒子夭折之後，王九媽幫着做喪事“王九媽便發命令，燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯”，“王九媽又幫她煮了飯，凡是動過手開過口的人都吃了飯”，看到這裏頓時覺得心中一涼，單四嫂家裏已經沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子，不知那些“動過手的人“是如何腆着臉將飯填進肚子裏的。

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今天，我讀完了《朝花夕拾》，而我買書時正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。

在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中反映了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。

作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝作爲改變民國精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國道路的精神歷程。本片對於瞭解作的生平、思想、理解本集小說的內涵及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本片自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢着魯迅獨特的個性，就有極強的藝術魅力。

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從初中我們就開始學習魯迅先生的作品，近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集，中學階段我們學過裏面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目，當時也就爲了應付學習而讀一下，根本沒體會到其中的含義，現在仔細一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民衆，故而以吶喊爲名。

《吶喊》都是以貧苦大衆爲主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當時社會中的典型，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。