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紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字

讀後感1.47W

認真品味一部名著後,相信大家一定領會了不少東西,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編整理的紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字1

早在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的yin書,一邊是“風情旖旎”的奇情書。

其實我倒認爲《紅樓夢》並不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經爲這兩人的結局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源於此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作爲大觀園裏的富貴閒人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性,在他身上深深地打着貴族地主階級的烙櫻但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中於功名利祿,仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鍾與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“爲什麼生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我着糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行爲與封建正統的觀念相對而立,自然爲當時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認爲寶玉說的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特徵:一是貫穿於他們的思想性格中的對封建正統,特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處於無權無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就鬱積欲多。一個是希望“一杯淨土掩風流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死後被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要託生爲人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想,在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態,畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是爲了使聯絡有親的四大家族,親上加親,便於擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置於死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄託再賈母身上,希望得到賈母的支援與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

想想他們用建築在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”,去對抗封建衛道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢?

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇,還是無法避免在現實的社會中仍有被—迫門當戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了愛情,直至枯萎,永遠不斷延續着悲劇。

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一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇着他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

這是曹老寫給林黛玉的判詞,以前在學校時的每週一歌還放過這首曲子,溫婉動人,讓人潸然淚下。林黛玉是《紅樓夢》的靈魂人物,還記得《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性完美的體現。她的自卑、自尊在她的《葬花詞》中得到全面的呈現:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個塵世之人不能理解她的情緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的場景,無法釋懷,又潸潸淚下。 她的名字昭示了她的一生,黛玉--黛色之玉,註定是不平凡的一生。

“嫺靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。看過《紅樓夢》,我不會忘

記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。爲避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨悽婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。 在人數衆多的大觀園中,許多人對林黛玉感到不滿。有人說她不懂得做人處事的道理,不知巴結奉承別人;有人說她小心眼,見不得寶玉與她人談論。可他們不知道,那是林黛玉對封建社會的決絕所作出的反抗。在那個黑暗的紅樓年代。有多少人被黑暗封存和影響,只有林黛玉,真正做到了“質本潔來還本去”。林黛玉用她的行動反抗着封建社會,恪守着自己的做人之道。

我喜歡黛玉的純粹,她不似寶釵般工於心計。當寶玉捱打後,精於世故的寶釵送來藥丸,而且還用教訓的語氣規勸寶玉“改邪歸正”。但作爲封建禮教叛逆者、寶玉的支援者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱,她只是將情感融入淚水,因爲她知道寶玉會明白的。

“假作真時真亦假,無爲有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作爲靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

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"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……"聽着這首委婉動人的葬花吟,我眼前漸漸朦朧起來。

朦朧散盡,眼前是一個古典的房間。一位容貌秀美,卻臉色蒼白的女子正倚靠在牀榻上,一個雙眉顰蹙,年齡雖小,卻儀態溫婉女孩,正捧着一碗熱氣騰騰的藥,細心的侍奉着女子,細細看來,兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰?疑惑間,又一個儒雅的男子掀簾而入,眼眸間是可見的愛意。他放緩腳步,揉揉女孩兒的頭髮,接過藥碗,輕輕坐在牀邊。他柔聲到:"敏兒,我回來了,趁藥熱着,快喝了吧。"女子睜開明眸,看見男子和女孩,似有一陣笑意在眼中瀰漫,女子喝下藥,與女孩和男子輕聲交談起來。房間裏滿是溫馨的味道。

他們每日都如此溫馨,滿滿的愛意在三人間縈繞,但女子卻仍日漸消瘦。時日不知過了多久,有一日,溫馨被悲涼代替,蒼涼的白刺痛了雙目,儒雅男子似是在一夜間老去,女孩的雙目亦是一片通紅,蒼白的臉色令人擔憂。

情景一轉,卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒,此去賈府,你身子弱,你祖母雖會照拂,但畢竟不比家中知冷知熱,你定要照顧好自己,別讓爲父擔憂。”男子鬢角已滿是銀絲,臉上透滿了關心,還有擋不住的疲憊。可女子還在時,他還是那麼英俊瀟灑啊。女孩望着父親,眼中滿是不捨:”父親也要保重身體,孩兒會照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩,卻阻不斷這對父女的相互思念。

一艘小船,帶着女孩遠離了從小生活的江南水鄉,來到了繁華複雜的金陵。

女孩來到賈府,與外祖母等人一一見面。賈府是個大家族,規矩到底不同,女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子,人多嘴雜的賈府,讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善,視衆人平等,她教香菱寫詩,與史湘雲月下對詩,和寶釵交心……她也深諳下人的心思,會賞銀撫慰人心,會發自內心的表示關心……但她遇到了生命中的緣,也是生命中的劫。賈寶玉,萬千寵愛下的嬌子,他面容姣好,活潑單純,在女孩初來乍到之際,給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀,女孩因他心事愈發繁重,花樹下,女孩吟誦到”花開花謝花滿天,紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子,埋着掉落的殘花,唯美而又淒涼。

天有不測風雲,那個儒雅的男子不敵病痛,又或是追隨早已離去的女子,女孩失去了最後的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠,可寶玉在姐妹間嬉鬧,女孩爲他傷神,爲他落淚,心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心後,女孩終於病倒了,金玉良緣,讓疼愛她的祖母也放棄了她。寶玉以爲和女孩結成百年好合時,女孩焚信燒絹,已是彌留之際,她的眼眸中,似有眷戀,似有思念。她最後一刻,心中想的是什麼。這是永遠沒有答案的謎題。

冷月葬花魂,魂歸故里。

蕭瑟的音樂隱約在迴盪,似有迷霧遮住了我的雙眼。

"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在迴響。

那磋磨的一生,只是南柯一夢?夢醒時分,我悵然若失……

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這幾天我看完了一本書,是四大名著的其中一本----《紅樓夢》。幾年前,我因爲覺得這書太深奧了,看不懂,就一直沒看,這次暑假作業中提到了,我就鼓足勇氣看了一下,發現還蠻好看的。

這本書是由清代小說家曹雪芹寫的。主人公有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳等人。這本小說講述了一個曾經連丫鬟都腰纏萬貫的大戶人家,到連這戶人家的主人都吃不起飯的過程。

說到這,紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質,讀書筆記大全《活着讀書筆記20xx字》。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局.

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

在這本小說裏的所有人物基本上全是知識淵博的人,都很會寫詩,他們也經常聚在一起寫詩,他們寫的很多詩句我十分喜歡,特別是大觀園剛建成時,寶玉他們爲大觀園提的詩。元春被冊封爲妃的時候,我十分高興,賈家建大觀園時,我很期待大觀園是什麼樣子的,後來小說描述大觀園十分奢侈,我心裏暗暗嘆息“唉,太不環保了……”雖然這大觀園十分不環保,但我還是很想去看一看,肯定十分富麗堂皇。

小說中,黛玉葬花那一段我十分不解,好好的葬花幹什麼,做小區清潔工啊?在小說裏有一個片段十分好笑,就是甄寶玉和賈寶玉,在書的第十九章,賈政叫寶玉,都不知道是哪一個了。最後賈母和林黛玉死去的'時候,我十分傷心。賈母死去後,賈芸、賈薔和賈環的惡習我十分痛恨。最後賈寶玉出家後,我更是和他一樣傷心,也想去做和尚了。

這紅樓夢真好看!

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面對落花 我們普通人會想:哦,不就是落花嗎,沒什麼大不了。而他卻想到了自己死後的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無奈。。儘管他的名字在我耳邊常常聽到,但對於我來說沒什麼。自從的我接觸到了這本書,才發現了其中的奧妙。

這本書主要講了四大家族由盛轉衰的故事,從而批判了社會的不公與腐朽。無疑,其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對於林黛玉,我印象最深的是黛玉葬花這一情節。他的性格在此景中展現的是淋漓盡致。她自卑,自尊,自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來複去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發,明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成,樑間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去樑空巢也傾。一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半爲憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。願奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘? 未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。 面對落花我們普通人會想:哦,不就是落花嗎,沒什麼大不了。而他卻想到了自己死後的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無奈。

另一位主人公賈寶玉將對封建禮教的不滿表現得更加明顯。他討厭做官,討厭都八股文,更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個時代,他的這種思想卻不被大多數人認可。他與林黛玉,被賈母狠心拆散做了一對苦命鴛鴦。最後看破了世態的淡涼,出家當了和尚。唉,問世間情爲何物.

但是,我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關鍵點吧。薛寶釵對我而言是一個恪守封建婦道的人物。他城府很深,用計嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚,守了一輩子的活寡。

這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財富。而且心狠手辣,害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行爲更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才幹,但他利慾薰心。在官場上與世俗同流合污。它就是當時社會的一面鏡子,透過他我看到了社會的污濁。 讀完這本書,讓我不得不聯想到的腐敗。《紅樓夢》的四大家族由盛轉衰的局面就是清朝的真實寫照。然而,這其中又不是真善美的體現。賈寶玉與林黛玉的天真與純真,村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報的善良。

這就是美的享受,美的薰陶,美的滌化,美的洗禮。《紅樓夢》這部書讓我意猶未盡!

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《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇。

說它是喜劇,因爲它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性爲主題的小說。

在曹雪芹的筆下,女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉 ;在賈寶玉眼裏,他見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人 ;在大觀園裏,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘雲,有處世幹練的王熙鳳在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇? 然而,說它是一部悲劇,也確實如此。

而導致這成爲悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。

黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。

她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱讚她,喜歡她。

可是她太聰明瞭,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。

因此,賈府的人都有意疏遠她。

即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因爲賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜鬚拍馬罷了。

於是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在花柳繁華地,溫柔富貴鄉中的大觀園,在她眼裏卻是一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼的場所;知道在清幽的瀟湘館裏,她過的是青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫直到不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗溼的淒涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。

如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。

而在大觀園裏,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。

賈寶玉,名副其實一塊假寶玉。

在賈府裏,他是家長眼中的混世魔王。

讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ,批判考取功名制度。

寶釵和襲人勸他,他卻說:好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。

他和林黛玉骨子裏都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。

林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什麼用?那時候,女子無才便是德。

會紡織針線纔是最重要的。

黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園裏數一數二的才女又有什麼用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢》是歷史性的悲劇,透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐 敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。

雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就滅亡的這個社會,是很令人深思的。

有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。

但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,迴腸蕩氣。

《紅樓夢》讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法

讀書筆記是人們在讀書時爲幫助記憶而寫的一種應用文體。

自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。

做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。

一種叫提要鉤玄,一種叫採花釀蜜,一種叫開山鑄銅。

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一本紅樓,承載了多少悲歡離合;一曲紅樓,道出了多少纏綿悱惻;一劇紅樓,演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個個都有他們自己的性格,或似傻如狂、或弱風拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間,我獨獨鍾情於那淚水漪漪的黛玉。

那是一位如水的女子,三生石前,她受神瑛使者之甘露,得已幻化成人形下世爲人,僅爲了報答昔年雨露之恩,但在那位似傻如狂的花花公子面前,她流盡了一生的淚,還了一生的淚,最後等待她的結局卻只是香消玉殞。

永遠忘不了在那沁芳閘邊,黛玉扛着藥鋤爲花兒嘆息,以花靈自比,潺潺的流水邊,她吟出了"花謝花飛花漫天,紅綃香斷有誰憐”的詩句;看着漫天飛花,她笑嘆“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”;在花瓣的簇擁下,她發出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨,看到這裏我不禁要落淚,或許黛玉早已猜到了自己的結局,看到了自己最終的命運是那落花綻放盡頭無奈的凋零。

人人都道“寶黛之戀”,我卻對此說法深惡痛絕,黛玉只有一個知音,就是寶玉,可寶玉的紅顏知己卻有無數,或許在他心中黛玉的位置比之其餘人要高一些,可這卻無法掩蓋他處處留情、花花公子的本質,爲此,黛玉的眼淚纔會流不盡、用不完,這樣的關係絕不能稱之爲“戀"。在我看來,若是把紅樓比作一個世界,那麼黛玉便是塵世之外的人,她的配偶並未出現,她就像一個世界中必不可少的過客,出現時驚爲天人,消失時寂靜無聲……

黛玉是高傲的,初進賈府,她不曾與其他人過於熱絡,只和寶玉玩笑,很快賈府中人對她便有了“孤高自許,目無下塵”的印象,但這一點卻是紅樓其他女子所沒有的;黛玉是敏感的,一回周瑞家的送來了兩枝宮花,她首先注意的不是它的精巧,而是是否“別人不挑剩下的”,賈母爲薛寶釵慶祝生辰,她心裏感到不快,史湘雲說她像戲臺上的小旦,衆人都笑着附和,她本來也是可以一笑了之的,但她卻敏感地覺得,這樣的拿她和“戲子”相比,是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”,因此大爲不滿,不禁怒形於色……讀了這麼多也許很多人會覺得,這個女子是如此敏感和驕傲,度量也是如此之狹小。但是誰又會注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無助呢?父母雙亡的命運,寄人籬下的處境,心機深沉的親人……這種種怎能不令一個二八年華的少女害怕、傷心,怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲!在這樣一位少女的眼中,無論她的眼前事怎樣的奼紫嫣紅、百花爭豔,最後被她看在眼裏就都成了嘆情悲命的契機。

封建的舊社會是如此的不公,初篇寫道賈母看到黛玉進門就摟着“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫,但在黛玉玉隕之時,身邊卻只有一個紫鵑,賈母衆人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事,完全把黛玉棄如敝履,事後還假惺惺地來處理後事,我看到這裏不禁要拍板叫罵。在這樣一個家庭裏,黛玉無時無刻不在受傷,她幾乎要拼勁全力才能堅強地走下去,這樣一段人生,這樣一位女子,怎能不讓人憐愛、同情,和她一起悲哀、流淚。

“寶玉,寶玉,你好……”這是黛玉彌留之際的最後遺言。香魂一縷隨風散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望,追求與幻滅,留戀與牽掛……

她的美、她的才、她的悲,完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子,完美地詮釋了紅樓所要展現給世人的全部。

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字8

今年暑假有些閒空,卻讓《紅樓夢》給迷住了。幾天來,我都是恍恍惚惚,猶如置身榮國府,與其中的人物同喜同悲。吃飯時好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯,手中的饅頭成了山珍海味。睡覺時也隱隱約約聽見寶玉在裏屋說夢話,嘴裏喊着“林妹妹***”

待看到第八十一回:“佔旺相四美釣魚,奉嚴詞兩番入家塾”,就好像進了另一個天地,一切都陌生起來。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾,作起八股文來了。這次已不是“戀風流情友入家塾”,更不是“起嫌疑玩童鬧學堂”,而是邁步科舉路了。再到後來,寶玉竟“喜結良緣”,黛玉則一命歸天!寶玉雖痛哭了一陣,最後終於不出鳳姐所料,生米已做成熟飯,無力迴天了。書中寫道:“想黛玉已死,寶釵又是第一等人物,方信金石煙緣有定,自己也解了些***又見寶釵舉動溫柔,也漸漸將愛慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此,讓人憤憤之餘又帶惋惜,憐黛玉香消玉殞,而寶玉移情別戀,曹雪芹宏業米竟,而高鶚又續了個乾坤顛倒,一時百感交集。眼前那個花團錦簇、歌舞昇平的世界立即變得面目全非,像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當時一切美好事物的結局,也是曹雪芹所要變達的真意。它給人以幸福被破滅後的悲痛,使人於悲痛中的人情世事有了更深一層的體會。魯迅說:“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。儘管這樣做近乎殘忍,但卻是事理之必然,嚴重地抨擊封建社會的腐朽統治。

但可惜的是高鶚的結局是“中鄉魁寶玉卻塵緣,沐皇恩賈府延世澤”。這隻能合適他高鶚個人之意,即不合社會發展之理,違背了曹公願意。高鶚沒有將這些藥瓶完全打碎,只是輕輕地敲掉了幾塊,然後又粘了起來,近乎完整。殊不知,這樣做的結果,恰恰削弱了悲劇的意識,抹殺了反封建的力量。高鶚多事,弄巧成拙。其實,這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。

有人爲曹雪芹沒能完成鉅著而感到遺憾。我卻不以爲然,我覺得殘缺反而是他的成功極至,只有大乎先導和敢於留缺。一般人認爲只有完整纔是完美的,而偉大的藝術家認爲完善只存在於人們心中,是任何的藝術形式也無法表現的。其實,我覺得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯,但我覺得卻是規律,也許我的評論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯,若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了。看《紅樓夢》的後四十回,像已蓋好的大樓只差封頂了,而高鶚卻在上面硬架起了一個小閣樓似的,又再以裝飾一番,自以爲得計,即鬧了個不論不類。這個續尾,有些畫蛇添足了。說《紅樓夢》好,前八十回最好!

不管怎樣,《紅樓夢》是偉大的,千錘百煉的語言,精心巧妙的構思,曲折動人的故事,驚天動地的愛情,以及對封建社會的評擊,它其中有無窮的民族寶藏,讓人探索不盡。所謂:“平生不看《紅樓夢》,讀盡詩書也惘然。”這部世界名著啊!只有經過艱苦曲折的不斷探尋,我們才能越來越多地發現它的偉大價值。

我平靜已久的心潮隨着《紅樓夢》中的事故情節波瀾起伏着,久久不能平靜。也許真的是世事多變吧,海誓山盟,海枯石爛的愛,最終也可能煙消雲散。像寶玉與黛玉那樣***,哎!不想了,不想了。不過,我真的感覺到,我的生命中可以沒有別的書,卻不能沒有《紅樓夢》!

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字9

以前就想寫一些關於紅樓湘雲的文字,一則因時間倉促,二則筆下無文,所以也就擱下了。近來又重讀紅樓,實感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。 紅樓總衆女子中,我最喜湘雲,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘雲第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人鬥口之間便已帶出湘雲其人。

太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發留心”,讀至此,如不見後文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又爲後文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。 書歸正文,呵呵,湘雲第一回出場,人並不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而後由賈母,王夫人眼中寫出湘雲之衣着打扮,再由寶釵口中說出湘雲舊事,至此,一個有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。 到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來,當真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位雲妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿捱打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘雲才結束了她的第一次小住。此間數個故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點到,象寶玉捱打時,衆人來看,便點了湘雲一筆,寶釵趕蠅時,湘黛二人偶見,又是一筆。

如此又生出多少故事,至齡官劃薔後,湘雲來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看後覺得簡單而又有緒。 湘雲二次來訪,便是海棠結社後了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘雲的性格,此一次則刻畫湘雲的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜牆角也宜盆”兩句我竊以爲便是其真實寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘雲的身影,雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘雲撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。 待到湘雲第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院羣芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘雲的一個剪影,那麼此兩回中,湘雲便得到了一個昇華。

在廬雪庵的聯詩中,湘雲的聯句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘雲醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘雲最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘雲則是眠花了。試想紅樓衆閨閣中,除卻湘雲,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥於花陰之間。在湘雲的世界裏,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘雲便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略繫心上,好一似霽月光風耀玉堂”。

也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背後便隱藏了無限的悲哀,此後逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰雲,再也沒有散開,湘雲此後再來,沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨。

湘雲的結局到底如何,雪芹先生沒有寫完,“雲散高唐,水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。 注:一說,湘雲因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結爲連理 一說,湘雲夫婿衛若蘭死後,史府抄家,湘雲淪落風塵

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開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情海幻情身。

俗話說“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學小說的一個巔峯。文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚歎於他的卓絕的文學才氣,讚美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快於其黑暗的統治註定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆於文學的流傳必將因爲其從盛到衰的歷程……

一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解!從不同的角度,會有不同的感受。我不是文學家,思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心於我的感覺,那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

誠然,《紅樓夢》裏遠不止這三個人物,然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確,《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛背後,暗藏着封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們愛情的結局象徵着故事的結尾,悽悽慘慘慼戚,不禁讓人心酸感嘆。

林黛玉的命運無疑是個悲劇,從她的誕生,到進入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風流態度,但卻逃不出不足之症的牢籠。黛玉是個聰慧的女子,自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府,與姐妹們作詩習文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時,唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘雲入社後請諸位吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最後時辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

同時,黛玉是個敏感的女子,畢竟是離家後入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時時在意。最終養成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對自己真實的愛情,但她總是無法擺脫環境的拘束。

她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

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瓊樓一葉,數百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風華良人寡命薄。

——題記

她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無人能及,口如含朱丹,言語似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

這是林黛玉,寄與賈家的一個遠戚女子。

在世人的眼裏,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認出她的倔強和堅強。

不錯,她愛哭,時常是眼若紅桃,絲帕鹹潤。只要是遇上事端了,寧可哭個昏天黑地,也決不學那別的女子討好的莞爾一笑。

我猜,這大概是個性,黯然彰顯着與衆不同。

大概是孤獨,她學不來寶釵的圓潤,學不來探春的機靈,也學不來湘雲的爽朗。她學不來,也不去學,更不想學。於是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

有人說她是幸運的,有人說她是不幸的。

她幸運,是家中獨女,被父母視爲掌上明珠,請先生教她學識,當個男孩來教養。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨立,她便不幸了,寄於他人屋檐下。時刻謹慎倍小心。

我猜,又怕是心中苦悶無處揮灑時候,就哭幾場,也好衡平自己失落的情緒。

我弄不清,她到底是惹了誰的憐愛,連雪芹也懶得在她身上多着筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。”就帶過了她驚世的容貌。

她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的薰燎。只願抿脣品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒爲誰開,花兒爲誰紅。

現在,我卻不能盯着她那白如羊脂的臉,問她爲何要哭。因爲她死了——香消玉損

她與社會格格不入的思想被衆人無情的扼殺了,才華被泯滅在了那個永遠回不來的初春晚上。隔院裏嗩吶正響,她所繫之人正歡天喜地的牽着他人拜了紅堂。

鑼鼓一敲,最後擊散了她不甘此生的仙魂。

滿天星斗,滿地塵霜,無不變色輕啼,來悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結了一身,也不知道臨終前有沒有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動了雙脣,卻唱不出什麼詩。

我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

憶起她舉着花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說:“願儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。”這是她對生活的幻想,對未來的嚮往,對冷酷的現實的控訴。

絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來是還淚報恩,卻不曾講要嫁於癡郎寶玉。

該我來說時,我也只得淡淡的笑言:

傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。

閨門小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。

豈料宅門世難容,只嘆花去美人消。

人生不過夢一場,夢醒萬事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來感嘆世態之炎涼,又一半,則是用來掩飾那藏得滴水不露的堅強。

她是逆水而行的一隻紙船,用力遊過了,留下的是一段被塵埃鎖緊的悽慘愛情,卻最終掙扎並消融在這無情世界裏。

掙扎,在塵世裏深深地掙扎……

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字12

一支《枉凝眉》將我帶進了一個夢,這個夢有哭有笑,十分悽美,它叫《紅樓夢》。 一百多年前曹雪芹因曹府敗落而編寫了這一部帶有自傳性的《紅樓夢》,曹雪芹大約在30歲左右開始寫《紅樓夢》但,直到他“淚盡而逝”時也不過只完成前八十回,這可以說是一個悲劇。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,透過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步

指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

讀過這本書的人,一定有同一個感受——讀過一遍後就不想再讀一遍,這並非因爲寫得差,反之,正因寫得太好,所以讀到黛玉夢詩、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生,我寧願平淡些,假如黛玉把自己想的什麼說出口,假如寶玉換一種性格,假如沒有寶釵……那麼這個事也不會如此傷感。但,人生哪有那麼多假如?!大多數人應該都希望寶黛最後在一起,我亦如此。即使人人反對,終日難飽,又怎樣?可是我,在讀過紅樓夢後,卻希望用十年的生換曹夢阮寫完《紅樓夢》,但,即使寫完又怎樣?寶黛會在一起嗎?不,不會,從一開始,這就註定是個悲劇。

黛玉在我眼中一直是個愛哭,愛亂想的女,她自幼喪母,失去的教導,卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口,賈母會將她許配給寶玉吧!有時,我認爲她就

好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅忍不拔的毅力,她,個性率直,從不阿諛奉承,甚至有些尖酸刻薄,這正是寶釵不及她的地方。

寶玉一生癡癡傻傻,瘋瘋癲癲,最終遁入空門;黛玉整日哭啼,猜猜疑疑,最終香消玉殞;寶釵一生圓滑處世,最終獨守空閨;王熙鳳一生機關算盡,反誤了卿卿性命……每個人都以一個“悲”字結束。“天盡頭,何處有香丘?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預知結局,總是悲!

我不喜歡那個自以爲天下女兒淚都要爲他流的寶玉,我卻欣賞那個一生只對黛玉癡心的寶玉;我不喜歡那個整日胡思亂猜疑的黛玉,卻佩服那個追求自由和愛情的黛玉;我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,卻有些憐憫那個獨守空閨的寶釵;我不喜歡那個機關算盡的鳳姐,卻欽佩那個能撐起半邊天的她……人生啊!我寧願平淡些!賈府縱然有千金萬銀,卻失去了人

生最寶貴的自由和幸福,這些千金萬銀買不到,永遠買不到!

淚已幹,花已枯。一切都被埋沒,一切都已消逝。曾經的輝煌已不復存在,變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂,死是生的節操。在那個時代,註定了那樣的命運。無論多少的盛世,終究會化爲烏有。

我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠:楚大夫泥吟澤畔,九死不悔;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們雖辛苦卻又幸福。這,纔是真正的人生!

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字13

簾外一蓑煙雨朦朧,梧桐在風雨之中,枝葉顫抖,沙沙作響。不經意間,一兩片黃葉自枝頭飄落,於一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐於窗下,桌上放着一杯茶,溫熱的霧氣一點點溢出,漸漸散於秋風中。氤氳之中,我手捧一部《紅樓夢》,細細品咂。

我深陷於紅樓的夢境中,無法逃脫。賈府的繁榮到敗落,從滿園的歡聲笑語到雜草叢生,我盡收眼底。

落紅滿地,她惋惜地皺眉,一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。除黛玉,誰還能有這般美好?這般富有詩意的女子,有着這般細膩的心思……最後卻還是落得一個悲慘的結局。

移步,擡頭,見一女子在打理盆栽。蘭花清幽,虛涵若谷,優雅淡然,風輕花落定。時光踏下輕盈的足跡,捲起昔日的美麗悠然而去,那與之有良師一起品茶論經的日子,漸漸模糊,而那良師,近在咫尺,卻似遠在天邊,帶着一顆素心,期待着執子之手。探春,純潔如你,堅強如你。

紅樓夢中,賈府的女子有數人,我偏愛非議最多的寶釵。相對於林黛玉外冷內熱、鮮活靈動,薛寶釵顯得太冷靜,也太無情——還記得寶玉生日羣芳抽籤佔花名嗎?寶釵抽到的那根籤子上寫着“任是無情也動人”,她動人是真的,無情亦不假。金釧去世時,她爲王夫人開解;尤三姐之死,她更是冷漠。在寶釵眼裏,尤三姐的死、柳湘蓮的遠遁,還不如夥計們吃飯重要。不錯,她冷漠、無情,可是就算是她爲尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚,甚至寫下傷感的詩篇,又有何用?死去的不能復生,遠遁的也回不來,倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下,默默地幫助一些人,比如給和自己毫無關係的邢岫煙施以援手,雪中送炭,這種善心,她不願別人知道。金釵雪裏埋,高貴如你,孤寂如你。

由寶釵我得到了很多啓發,就是小善與大善、感性與理性的區別。小善者,就是婦人之仁,表面會做出慈善狀,當真的事關自己利益時,便就不再理會,不願真心付出。寶釵則是君子之仁,這個有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華,便有言:“姨娘是深知我家的,當日我家也是這樣冷清不成?”今後,我知道了,做人應做大善者,並且不能被別人的小恩小善所迷惑。

迎春、妙玉、晴雯……這些女子,性格各異,像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下,這些女子是那麼活靈活現,與當時的封建社會格格不入。評點四大名著,《水滸傳》中,女子要麼是水性楊花的,要麼就是“母老虎”;《西遊記》中,更是把女子塑造成一個個妖怪;《三國演義》裏雖不乏有許多美麗的女子,但終究是“禍水”……只有《紅樓夢》,在一個女人還在裹腳的封建社會,寫出了這樣的大觀園勝景——一個個姑娘。這本名著不僅是文學上的突破,更是社會思想上的突破。

也許第一遍讀此書的人會覺得《紅樓夢》的故事情節有悲有喜。但讀過多遍的人再去讀,便會覺得全書的格調都覆蓋着一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”便道出了這一點,這是對全書的最好總結,也是作者的寫實。從家族鼎盛到家道中落,從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開始,他便痛恨官場的人浮於事,不屑於政治的僞善面目,但他的生活離不開這種官僚體制的供養,無奈之下,《紅樓夢》出於世。而無論那般生活,那種狀態,對社會的批判、不滿,在洋洋灑灑的文字間,都顯得那麼淋漓盡致。

一本紅樓,一世浮華,半生成夢,愛恨成空。一個個身影在我腦海中浮現,大觀園彷彿又回到了從前……

我坐於窗下,輕合書頁,長嘆一聲,感慨萬千。

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字14

罷紅樓夢,唯一笑一哭一悲一嘆耳,紅樓夢讀後感1000字:一曲紅樓與誰訴。

笑者,情之美好。人乃有情衆生,紅樓一干人皆是情種冤孽,隨了神瑛侍者下凡而來。寶黛之愛最是讓人動容,他們的知己情更讓人羨慕,同對功名不屑。寶玉讓黛玉撫琴,黛玉打趣道不願對牛彈琴,寶玉笑道鍾子期不一定也認琴譜,言下之意教人深念。寶釵撲蝶,多麼青春美好可入畫兒的景兒。湘雲醉臥,真真讓人憐愛。探春起社,何其風流雅緻。香菱學詩,只爲純真的追求與喜愛。李紈教子,對於亡夫婦道的忠守……此之種種,皆乃情耳。

哭者,乃命運之作弄。寶黛既兩心相愛,何必有金玉之說?迎春與世無爭,爲何偏嫁中山狼?探春精明能幹,爲何竟遠嫁一去不歸?妙玉清高孤潔,爲何終陷泥沼中?香菱本是閨閣小姐,爲何卻由主變僕?晴雯心比天高,爲何身爲xx,因讒失命?諸多爲何,諸多不如意,盡了黛玉一生淚,也惹了木兒的眼淚。

悲者,亦是命運。哭過慟過後,由哀轉悲。一首好了歌,道盡多少人間事。

讀罷紅樓夢,再讀佛書,感觸愈深。恁多忘不了,正是“我執”的表現啊。功名、金銀、嬌妻、兒孫,皆是過眼雲煙,虛幻不真,終難抓住,只落得了一片白茫茫大地真乾淨,何必太過執着?木兒曾作詩曰:“勘破無明幾人往,古今哭笑戲一場。”浩浩宇宙,茫茫時間,無非上演了一場又一場戲罷,留名者故有,遺忘者又何其多。你方唱罷我登臺,一部紅樓終結了,另有他部紅樓上演哉!

可嘆者,爲那些紅樓奇女子。顰兒,木兒憐惜才情滿腹的你,讀後感《紅樓夢讀後感1000字:一曲紅樓與誰訴》。寶姐姐,木兒理解心熱情冷的你。雲兒,木兒喜愛豪爽無拘的你。元春,木兒明白無奈入宮門的你。迎春,木兒難忘丫鬟吵架時卻在一旁悠然看太上感應篇的你。探春,木兒欣賞積極有男兒氣的你。惜春,木兒亦不忘唯伴古佛青燈的你。妙玉,木兒仰慕高潔的你。可卿,木兒疼惜早逝的你。李紈,木兒敬佩恪守婦道的你……然此些美好女兒,美好青春年華,終碎在了美麗的大觀園,怎不教人嘆息哉!

可念者,紅樓夢便是一部世間百態,每個人都是主角,不論婆子小廝,還是公子小姐。好一個“不入紅門,不知苦海深”,這與佛又不約而合,人世無非一“苦”字耳。整日價爲甚勞碌,終究得到了甚麼?所有美好之情,美好之人,美好之物,便如夢一般,醒了甚麼都沒了。爭耐世人仍在夢中難醒轉,可念可念!

寶黛既兩心相愛,何必有金玉之說?只爲金玉只說最般配。最不般配的就是鮮花和牛糞。

迎春與世無爭,爲何偏嫁中山狼?只爲父母眼光狹淺。偏右自己不能做主。好比今日劉xx

探春精明能幹,爲何竟遠嫁一去不歸?只爲精明況自精明誤。時乖運蹇不由人。

妙玉清高孤潔,爲何終陷泥沼中?只爲空無一技養身,雖清高但無剛烈之性。皮囊雖美,與俗人眠。

香菱本是閨閣小姐,爲何卻由主變僕?只爲水雖大終究漫不過船,澗底鬆耳。

晴雯心比天高,爲何身爲xx?只爲才高八斗,德薄一紙。古語命比紙薄。

巧姐姐:積善之家必有餘慶之謂。

紅樓夢讀後感之由湘雲說紅樓_1200字15

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,於是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到那裏,深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行爲所感動。之後方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本爲一人,從此深愛不已。

黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫之病。初見化爲寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠最終又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閒人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。爲了讓寶玉早啓慧根,懂得世無常歡,花無常豔,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界裏,黛玉所以更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛,寶玉鍾情,黛玉並未所以真正歡樂過,她深知眼前一切都是過眼雲煙,自我只是一匆匆過客,不會久留。

周遭他人冷眼,黛玉獨自經受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。

在這個戲臺一般的世界裏,她不會妥協,不會作假,只會一意孤行,明知其不可爲而爲之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風範,直逼古人,就算是自認爲紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁願和她結爲金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,並時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉爲金科玉律的聖賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化爲馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏雲山縹緲的天籟之音,微啓噙香脣齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹爲牆,坐月洞琴臺,以筆硯爲友。

落入人間的絳珠仙韻,僅有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透衆人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴絃已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自我情緣湮滅之時,在與自我的筆墨知己道別之後,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,乾乾淨淨而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。