西遊記第四回讀後感

引導語：《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。下面是小編爲你帶來的西遊記第四回讀後感，希望對你有所幫助。

篇一：《西遊記》第四回讀後感

道可道，非常道。名可名，非常名。如果說《西遊記》第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事，那麼第四回，就是悟空獲得非常之名的故事。第二回和第四回對照着看，就會看到悟空的慾望是如何一步步被點燃的。

話說悟空本是天地間一石頭所生，在花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過着“寒盡不知年”的生活。後來因怕死，到處求仙問道，拜到了菩提祖師門下。祖師一心想把一些非常之道傳於有緣之人，偏巧此人就是悟空。學到了長生不老之術，悟空唯一的願望已經實現，若不是菩提祖師泄露天機，告訴他五百年之後，一千年之後，一千五百年之後的事情，悟空根本不會想學七十二般變化。就是說，學習七十二般變化，這個慾望完全是被菩提祖師點燃的。

悟空被菩提祖師趕出山門，斷絕師徒關係之後，回到故地。彼時的悟空，只想與猴兒們開開心心的在自己的山頭永遠生活下去。爲了達到這一目的，悟空去東海借寶，又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。可以說，也不過如此罷了，他哪裏想過要打上凌霄殿去？偏偏玉帝要收他，讓懵懂的.他知道了什麼是官，懂得了官位還有大有小，從此對這個非常之名產生了興趣，這纔有了後面的故事。

如此看來，《道德經》不曾欺我，要無爲纔可無所不爲，妄動的結果必然是兇。後來天庭的一場禍事，皆因這些妄動的神仙點燃了悟空無休止的慾望而造成。話說這些神仙都是道家的神仙啊，怎麼連“使民無知無慾，使夫智者不敢爲也”的道理都不懂？面對悟空的慾望，他們不是對其進行“常道教育”，而是採取滿足的方式，使其站在這個慾望之上，向下一個慾望發起進攻，難怪有網友說《西遊記》是一部尊佛抑道的書，如此看來，莫非真有道理？

篇二：西遊記第四回讀後感

悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官爲末等職，回花果山。玉帝命託塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。

這一回，悟空真是心滿意足、躊躇滿志。從此以後，猴王在天宮裏，就歡天喜地，不再有任何牽掛，盡情暢快地，享樂起來。這正是：

仙名永注長生籙，不墮輪迴萬古傳。

猴王是個有勇無謀的野猴子，打出天庭下界，被當成典型了；太白金星是個和稀泥的，出了個給官職不給實權的招，讓猴子滿心歡喜的以爲自己最大，可見太白金星的心機不是野猴子能比的；天庭是看不起半路出家的妖怪的，所以派出去抓猴子的都是一般人選，不然的話直接讓太上老君的金剛琢直接打一下，猴子早歸西了……

篇三：讀《西遊記》第四回有感

從這一回，我們知道了觀音菩薩是如何尋找取經人的，這也是西遊前的小插曲。後來又講到涇河龍王爲了贏得一場賭局而違背玉帝的旨意，後被魏徵斬了，爲了報復，還把唐太宗託下了地府，幸虧地府的冥司生前曾與魏徵八拜爲交，才放太宗到陽間。其實，龍王的本意是好，但方法卻錯了，最後還不是“親手殺了自己”？

接下來的故事還很漫長，不知道還有什麼新鮮事將會發生。有點期待……