《看見》讀後感_500字

當看完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編整理的《看見》讀後感_500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

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開篇何帆老師提出了描寫歷史的兩種方式——長河模式和大樹模式。從後往前的長河模式更適合對歷史進行復盤，描述在一個更長的時段內的歷史演變，對於描述30年的變化是索然無味的。因此本書選擇的是多維度的大樹模式，目的在於喚醒讀者的歷史感，讓讀者能夠更好地理解自己的命運以及自己所處的時代，在慢變量中尋找小趨勢。

過去30年，推動中國經濟發展的三個最主要的慢變量是工業化、城市化和技術創新。到目前爲止，中國的工業化沒有停止，城市化沒有停止，技術創新也沒有停止，也就是說這三個慢變量都沒有發生改變，但這也是我們很難明顯感覺到的。所以何帆老師從小趨勢來看待中國的發展，這其中包括了“大國博弈、技術賦能、新舊融合、自下而上、重建社羣”等五個方面。

大國博弈的背後是想要下車的美國和剛擠上車的中國在經濟與政治領域的全方位較量，技術賦能的邏輯是技術的發展必須與市場的執行相匹配才能更好地爲人賦能，新舊融合的要求是在鍛鍊互聯網思維的同時對傳統保持足夠的謙卑和敬畏，自下而上的力量能夠在維護城市系統的多樣性的同時激發出普通民衆和基層社區的創新，重建社羣讓人們在公共生活中學會如何平等、和諧相處。

這本書解答了這樣一個問題——在一個充滿不確定性的時代，個體要如何認識世界及如何自處？作者給出的回答是：在慢變量中找準定力，從小趨勢中洞察時代新機會。

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在讀本書前，我包括身邊的親朋好友，對快手都有深深的誤解，土味、獵奇、濃濃的東北大碴子味。這或者是因爲快手太低調、太佛系，也或者因爲早前自媒體對快手偏頗的描寫。認真讀過本書之後，纔會明白快手是怎麼樣的一個平臺，快手爲什麼會出現，快手的生態是什麼樣的。

快手是一家AI人工智能公司，請注意這不是爲了追熱點往上貼喔，快手是實實在在的在底層邏輯和應用中踐行人工智能的，想一想快手這麼大的視頻量，做到與幾億的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。

快手是一家以普惠爲核心理念的公司，這是與抖音最關鍵的不同之一。談價值觀，對於一家以盈利爲目的的商業機構而言，往往會被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心價值觀、併爲之堅持的那些公司纔會走的更長遠。

快手的生態非常豐富，不僅有小哥哥小姐姐，更多元的是背後普普通通的大多數，他們是曾經不被看到的芸芸衆生，他們因爲快手的平臺獲得了認可、自信、友情，他們在自己的圈層中怡然自樂，讓每一個渺小又獨特的個體發光發熱。當然也有少數人收穫大量粉絲，獲得高收入，脫離原有階層，但是少數，也是快手重構社羣的產物。

看快手的故事，有種看農業頻道致富經的快感，也有人說，光講故事太俗了、沒深度。但是你有沒有仔細的去品味這本書陳述故事背後的用心?有沒有仔細看每篇引言，故事背後是理念、機遇、趨勢，仁者見仁、智者見智，深度認知快手等平臺背後的巨大力量，纔是這本書帶給我們最大的好處。

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在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當直播主播時的採訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了；那個溫暖的跳動就是活着；雙城創傷；我們終將渾然難分，像水溶於水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是討厭屈服；許多事情是有人相信纔會存在；真相常流失於涕淚交加中；只求瞭解和認識而與；新舊之間沒有怨訟，唯有真與僞是大敵；事實就是如此；真實自有萬鈞之力；只聽到青綠的細流聲；邏輯自泥土中剝離；無能的力量；採訪時並郵件的互相探問；不要問我爲何如此眷戀；陳虻不死。

從這些事件中使我懂得做事要真實，要實事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。

用《看見》書裏的話來自省：寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性瞭解和體諒，纔有不輕易責難和讚美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試着去理解周圍的人和事、理解這個世界。

透過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：生活中最勇敢的事莫過於，看透了這個世界，卻依舊愛着它；有時候，你把什麼放下了，不是因爲突然捨得了，而是因爲，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了；一個人良好的自我認知來源於對自己生活和情緒的掌控，來源於樂天知命的智慧和自信從容的內心······。讓我們在工作、家庭、社會都要擔當的壓力下，做到內心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂！因爲，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內心決定的！正如柴靜理解的幸福：即使開着破車只要前行就好！

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《我看見了大海》這篇課文，寫了繼父是怎樣培養河子成爲一個自食其力的人。文章深深地吸引了我，我讀了一遍又一遍，每次讀的時候，淚水都會順着臉頰情不自禁地流下來，都會情不自禁地聯想到自己。

我在八歲那年，媽媽爸爸離婚了。從那時候起，我就跟着媽媽東奔西走，沒過着幸福的生活，學習也給耽誤了。直到今年，媽媽成立了新的家庭，繼父是一位瓦工，靠出苦力掙錢，弟弟正在讀書。我也終於可以讀書了，真感謝繼父給我一個完整的家。

每天放學，我除了做好作業之外，都要幫助媽媽幹家務活，而且做得很好(因爲在和媽媽生活的日子裏我得到了鍛鍊)，自己的事從來不用別人操心。繼父每天很早出去，很晚纔回來。看到他那精疲力竭的樣子，我心裏很感激，儘量去照顧他。每天看到繼父踏進家門口，我不管做着什麼。都趕緊給他沏好茶水。等候他洗完手、臉後。給倒上水。吃飯時,他喝一杯酒我給滿一杯，還把好吃的菜夾給弟弟和繼父吃。

可隨着時間的推移，我發現繼父的脾氣很暴躁，有時還動手打媽媽。有一次半夜裏，媽媽被打後哭着跑出了家門。看到這情景，我的淚水奪眶而出。每當看到他們爭吵、媽媽被打的時候，我都會想起別的同學享受着父母無微不至的關懷:他們和父母手拉手自由自在地散步;他們和父母心情愉悅地逛商場;他們和父母無拘無束地談心交流;他們和父母親暱地撒嬌......一想到這兒，我真恨不得把他們的爸爸媽媽給搶過來。

我感謝繼父讓我重新走進學校，走進教室。我盼望着，也相信，繼父一定會成爲我心目中的好父親。

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柴靜的這本書，其實一開始光看作者名和書名的時候，我是沒什麼太大的興趣的，也真心沒有太去在意，只是當做隨意翻翻的心態去開始看的，可是當看到非典時期的這一章時，真的感受到了內心翻騰的情感，哭的不能自已；也激起了我對這本書的全部的興趣，用認真的態度去看，不得不說，越往後看，真的感觸越多、越深；這是一本好書，一本有毒的書，讓人不由自主的會去思考很多的問題。尤其是對於人性的思考、對於教育的思考……

柴靜是個感性的人，也許只有這樣感性的人，認真的對待生活的人，纔可以用這樣細膩的文字來去描寫出自己的經歷，與人、與事之間的細節與感受；我不禁在想，我總覺得我的日常很無趣，什麼都是平常與普通的，是否是因爲我不曾像柴靜一樣，用心去看待、去感受？

我想起了我曾經的一大堆一大堆的日記本，我有多久沒寫過日記了？好像好多年好多年沒有去提筆寫過什麼了，沒有去記錄過什麼了~看了柴靜的書，我在想，我要重新拿起我的筆、拿起我的日記本，我想也去用心感受生活，將自己每日的經歷，每日的思考，每日的省悟，都去記錄下來！這也是給孩子的一個教育方式……

其實，柴靜還是幸運的，她在這個成長過程中，遇到了不少“良師益友”，他們督促她成長，幫助她成長，也爲她答疑解惑，也讓她去從事實中汲取營養、經驗。可以說，柴靜的背後，站着一個團體，這是讓人羨慕的，一個好的團體，一個好集體，真的是對人影響很大的。否則，總歸是要多走些彎路的。

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諸君大多對內容大加褒獎，我的關注點倒是柴靜的文筆可謂很是不錯，特別常用對比的手法，造成某兩人之間強烈的反差，或是現實與虛幻，或是一人的前後變化，且有意蘊的句子分段來強調感喟，首尾呼應。跟龍應臺竟有異曲同工之妙。

而文章本身帶給我的感悟，可以引用三段文字來表達。

“每當你覺得想要批評什麼人的時候，你切要記着，這個世界上的人並非都具備你稟有的條件。Whenever you feel like criticizing any one, just remember that all the people in this world haven’t had the advantages that you’ve had.”

——《了不起的蓋茨比》

那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時代，那是愚蠢的時代，那是信仰的新紀元，那是懷疑的新紀元，那是光明的季節，那是黑暗的季節，那是希望的春天，那是絕望的冬天，我們將擁有一切，我們將一無所有，我們直接上天堂，我們直接下地獄——簡言之，那個時代跟現代十分相似，甚至當年有些大發議論的權威人士都堅持認爲，無論說那一時代好也罷，壞也罷，只有用最高比較級，才能接受。

——《雙城記》

但這本書並非爲了追悼亡者——那不是他想要的。他說過，死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當於死。他所期望的，是我能繼續他曾做過的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裏掙脫，這纔是活着。

——陳虻

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第一次有了解柴靜的慾望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質短袖，簡約牛仔褲，幹練的齊耳短髮，從容淡定，氣質涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更爲接地氣，文筆更爲細膩！

剛柔並濟，外柔內剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！

因爲柔軟，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨症兒童等特殊羣體的無奈和心酸，看見貧困山區青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環境污染問題......或許她生來就適合做人文關懷類的深度訪談，對於底層弱勢羣體她有着與生俱來的“我流淚是因爲你痛”的能力！因爲剛強，她才能在一次次的剛性事件報道中屢佔上風，才能毫不猶豫地爲公民維權發聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現給觀衆！

也許作爲一名記者，柴靜過於理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關，又或者是因爲

她一直將法拉奇作爲自己新聞工作的偶像有關！但我認爲社會中需要多幾個柴靜，敢於挑戰權威，揭露真實，維護權利，追求獨立，同時內心柔軟而溫暖！

最喜歡柴靜在這本書裏說的，她說其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的願望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活着，而我生在這兒，這樣活着，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經受！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看見了這麼多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認識轉化爲經歷，但看見之後就再也無法漠視了！

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文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事裏的人接近真實。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現問題的癥結，而且記者也是人，也有人性，報道只能無限接近真實，不可能完全真實，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可爲。不可爲的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅持，並且在堅持中不斷髮現真我和揚棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節目並沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點啓人深思，穿透力極強，這就是行萬里路比讀萬卷書強的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。

記者，記着，行者，行着。書名看見，取得很好，看比聽更有行動力，也更有說服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀後感中摘錄，是不願硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜採訪頑童失敗的話和第二次採訪圓臉小孩失敗後的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯着目標，難免急功近利，難免急於求成，難免基礎不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對錯，但確實直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評和審判誰，我只能就事論事，把事物的本來面貌呈現出來，讓基於共同法律和道德以及不同認知和價值觀念的人予以評判，或許這就是記者的天職……

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王家衛曾經說過：人的一生是見天地，見衆生，見自己過程。

原本對柴靜的瞭解只停留在，起初是湖南衛視的主持人後來被央視挖走，並被觀衆熟知成爲名記！以前柴靜的新聞看的.少，因爲在小時主動避開這種嚴肅新聞。說來奇妙，在看書過程中自己習慣性的去搜尋文中新聞視頻！一者想要自己去體會當下，是不是作者所說。二者是出於好奇，想要去了解曾經不瞭解他人！

印象深刻：再描述女子監獄事件中！一名中年婦女，在忍受不了丈夫的暴力之下，拿起刀連砍27刀致丈夫死亡。採訪中，婦女回憶不起來當時畫面，只是在說自己當時可能是魔怔了。細想之下婦女又說自己不後悔～

鏡頭轉向：採訪丈夫母親及他們的兒女

都在說婦女是沒辦法了，被逼的實在沒辦法了。柴靜問女兒：當你失去爸爸的那一刻是什麼感受？

(此時我心中os 可能是恨，可能是無所謂吧，畢竟丈夫對每個家庭成員都施暴)

女兒回答：當她失去爸爸的那一刻，得到了一種從來沒有的安全感！安全感這三個字頓時讓我感到害怕～～

我腦海中浮現出：爲什麼沒有法律，相關部門去關注，重視家暴，是中國老的思想根生地固到覺的家暴是一件平常事了嗎？

爲什麼在法庭上，法官不聽婦女稱述家暴過程，反而得到呵斥說法庭不是聽你聊家常的地方～此時我心中os法官你是趕回家吃飯嗎？你那一句只聊與案件有關，把她一切希望都消滅～法官你的那一句無期，死緩～簡單明瞭

去看見，去了解，纔不容易把自己圈進一個侷限裏，才能在全面選擇裏，明白自己想要的～

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《看見》這本書早有聽說，但一直沒有看，只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天，刷微博時看到她多年前關於同性戀主題的一個採訪，被她提問的深度所震驚，由此對她以及她的工作經歷產生了極大的興趣，便將《看見》這本書買了下來。

《看見》是以她的一個個採訪和報道經歷組成，中間插有她的一些感悟。這本書觸動人的不只是一個個觸目驚心的故事，還有直達靈魂的拷問、發人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也並不是故事，而是故事裏許多必然的無奈和背後的緣由。

柴靜是一名記者，她的工作就是爲公衆報道事件。我們都看過電視報道，知道大多數是什麼樣的，可是柴靜不一樣。她不甘於只將表面事件表達出來，而是非要追根究底，將整個事件全盤挖出來，淋漓盡致地展現在觀衆面前。

這本書裏收錄的有非典、奧運、地震、環境污染、徵地衝突這種“大事”，也有同性戀、留守兒童、虐待動物這種“小事”。但不論大事小事，她總是從細節出發，讓人看到最真實的情況，而不是大而空地給出結論。我想這也是她受觀衆喜愛的一個原因，誰都不喜歡矇昧，而她擦亮真相，放大到鏡頭前

她強調新聞報道不應該給出個人評判，只需講出事實，觀衆自有判斷。但柴靜是個感性的人，她前期控制不住自己對某一方的傾向性，另一方面，她也是個理性的人，這體現在她努力不失偏頗，給予每一方表達的機會，而且提問邏輯清晰，環環相扣，深挖問題本源。

《看見》使我思考了許多，亦學到了許多。比如：新聞應全方位報道，減少評判，避免誤導觀衆；少用道德的角度看待問題，遵循邏輯，理智考慮才能從根本上解決問題......

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“不要因爲走得太遠，忘了我們爲什們出發。”

——題記

在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激盪。在現實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花裏胡哨的小年輕成長爲成熟穩重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽爲虛，眼見爲實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看用心去聽。

一路看見，讀懂人情。“我們終將渾然難分，像水溶於水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊涵在每一個人體內，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。“只求認識與瞭解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“採訪時病友之間的相互探問”這期節目徹底改變了我對“死刑“的認識與理解。採訪就是爲了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實，瞭解實質。沒有人甘心成爲遭受鄙夷的社會底層人物，現實就像一塊鏡子，有美就有醜，但每個生命都值得被尊重。

一路走來，品悟生活。《看見》是真實地述說，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情流露。柴靜沒有刻意選取標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報道里，之選取了留給她強烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活。看見的是視覺享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。

人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態，品人世情懷。

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感謝讀書社提供的電子書，第一次閱讀柴靜的書，她的文字是那第樸實、接地氣。故事又是來源於她的採訪經歷，是那麼的真實，給我們開啟新世界的大門。

寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性有了解和體諒，纔有不輕易責難和讚美的思維習慣。——柴靜《看見》

什麼是好人，什麼是壞人？在我們普通大衆的眼裏，他今天做了好事，扶老太太過馬路了，給某某兒童基金捐了多少錢了，見義勇爲什麼的就是好人。而壞人呢？做了犯法的事就是壞人。

在柴靜的《看見》裏好人和壞人沒有這麼涇渭分明，法律判定犯了法也不一定是壞人，就像藥加鑫案，藥加鑫撞了人還殺了人，網上的輿論一邊倒都要判他死刑。柴靜爲了看見真相，他爲什麼要殺人，才知道當時的藥加鑫因爲恐懼，以爲被撞的人記住了他的車牌，怕找他們父母的麻煩，衝動之下便起了殺心。藥加鑫在父母面前是個乖孩子，努力賺錢也是爲孝敬父母。

在我們所有人眼裏年裏看來，吸毒的人就是癮君子，道貌岸然一副僞善的模樣。吸毒女被送進戒毒所後便沒人再管她，因爲她已經列入壞人的名單，朋友親戚都跟他們劃清界線。所以後來被戒毒所所長賣到風月場所也沒人知道。可誰又能想到，代表正義的警察會做出這種事情。事情最後吸毒女釋放被家人接回去，戒毒所所長受到了應有的制裁。

強拆開發商如果他不強拆自己也會有身命危險；村裏自殺的小學生，他們不是受到邪教蠱惑，而是在同學面前沒有得到應有的尊重；等等等等！人有絕對的善惡嗎？沒有！

人，始終是人！~我們不用深究他們是好人還是壞人，只要區分他做的這件事情，是好事還是壞事。而這時候就需要擦亮雙眼，看見真相。

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看了這本書後更體味到世事艱難和人生的複雜，一個人的成長成熟是多麼的不容易，但對於一個電視公衆人物來說更爲重要，柴靜在本書中就敘述了自己作爲一個人一個電視人的不斷成長成熟的過程，其中包括她在工作中也就是採訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕後電視人的激勵下，逐漸成熟的。其實，我們作爲一個普通人來說，成長成熟的過程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大衆面前，被放大被衆說紛紜而已，所以，柴靜們的成長成熟尤爲重要。我們作爲一個普通人可以慢一點點兒成熟穩重，可以出點兒紕漏，作爲公衆人物的電視人就不是應該有那麼多缺點不足甚至偏見的毛病呈現在鏡頭前大衆前了！

人的成長成熟需要付出代價，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會人生大千世界中的千姿百態，她們比我們普通人見多識廣，認識也就比較深刻，同時也更復雜，面對複雜混亂危機等在鏡頭面前要真是呈現同時又要清楚所帶來的影響後果，我們作爲普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長成熟形象尤爲重要，我喜歡柴靜把它寫出來，同時，我也從中反思自己的成長曆程，總結記取，不斷進步成熟，作爲社會人，爲國家社會家庭周圍環境帶來和諧友善一切正能量！

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三年前自己讀高三看了人生中第一本長篇小說《看見》，第一次這麼深入的瞭解這個社會的問題，第一次發現原來社會上存在着如此多複雜問題。認爲社會遠沒有想象中的美好，高三時期蠢萌的想要過當記者，只是自己的自身能力不足最後上大學也只是讀專科，三年後我再次翻看這本書時，自己已經大學畢業，此刻的自己猶如這段話語，腹中空空，徒有脾氣，急於褒貶，回頭看不免好笑。

大學剛畢業的自己，一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見，第一次發現內心原來可以這麼安靜的有定力並全神貫注的看書。這兩年時常在網絡上找關於柴靜的影像資料，觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨着時間流逝網絡上關於柴靜的影像資料越來越少，就連央視App裏也很難找全柴靜的訪談視頻。或許遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當着正義使者，教導自己不要膚淺的瞭解每件事情。永遠不要現在道德制高點看待任何問題。

直到聽人說起你去美國上班了，你的每一次選擇都會支援你。看到你在央視的這些年儘管工作壓力山大，身邊有着一羣志同道合的朋友，同事之間能成爲好朋友是件了不起的事情。平安喜樂，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬於新聞人柴靜的時代被世人記住了。記住了原來你們那個時代的新聞人是如此的偉大，爲當代從事新聞行業的人感到失望，充斥着私心、想要達成的利益目標，過於急於求成的社會通病。使得自己漸漸失去了解對新聞真實性的興趣，最後致敬新聞人柴靜。

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一天，我翻開《閱讀年選》，《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我，我立馬捧起書，如飢似渴地讀了起來。

文章的主要內容是：一個從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的雙眼，他感到很絕望。一次，爸爸的一句話激勵了他，使他看到了一盞自信的燈，從此，他更努力地去做好每一件事，終於讓全世界看見了他，他就是安德烈·波切利！

文章中的主人公，雖然失去了他的雙眼，可是他沒有放棄，繼續追求他的夢想，我和他比起來，簡直就是天壤之別。

有一次，英語默寫，我想不出錯，便拿起英語書努力地背，可總是背不熟，於是我放棄了，最後還是經過媽媽的提醒才默出來的。現在回想起來，我還是覺得慚愧不已。

現在，每當我遇到困難想放棄時，我就會想起安德烈·波切利，想起他父親湊到他耳邊說的話：“彆氣餒！這個世界屬於每一個人。雖然，你看不見你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，讓這個世界看見你！”後來，我有過多少次責怨、氣餒和膽怯，但這句話時常在我耳邊迴響了多少次……於是，我又鼓足勇氣，克服困難，最終一次次困難都迎刃而解。

同學們，如果你因爲做不成一件事而絕望，那你就錯了，做人就應該有勇氣去面對、挑戰每一件事情，向安德烈·波切利學習吧！想做什麼就勇敢地去做吧！不要永遠只作觀望着，讓世界看見你吧！