讀《傅雷家書》有感-讀後感
細細品味一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編幫大家整理的讀《傅雷家書》有感-讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《傅雷家書》已經不止一次,一行一行,如同和父母、朋友促膝談心,如同聆聽智者殷殷教誨,一句都捨不得略過;一篇一篇,如同翻閱箱子裏的那些舊信件,一件一件都要檢視清楚,一個紙片都要反覆咂摸。《傅雷家書》就是這樣,適合慢慢地品讀,它凝聚了一個嚴父、慈父深沉的愛,也凝聚了一個出色的翻譯家、藝術家睿智的人生見解。所幸,傅聰傅敏都不負父望,一個成爲著名的鋼琴大師,一個成爲英語特級教師;所幸,我們今天還有那麼多的青年學生愛讀《傅雷家書》,從中得到教益,這多少也讓傅雷得到慰藉吧。
一、學問第一,真理第一
傅聰出國留學,遠越重洋,內心難免被情感困擾,傅雷以一個過來人的經歷和睿智告訴孩子:“一個藝術家必須能把自己的感情昇華,才能於人有益”,他說,“學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此沒有變過的”原則。
做好學問,把握真理,纔是人生的根基。談論學問,談論藝術,也就成了《傅雷家書》的一個重要內容。傅雷一再地詢問傅聰:“樂理開始了沒有?”,一再地叮囑傅聰:“樂理可以趁早趕一趕”。樂理是音樂的根基,這個根基是否厚實,決定了這條路能否走得長遠。作爲一個教育家和藝術評論家,傅雷對傅聰藝術上的指引當然遠不止於監督、催促,他的教育如同潺潺的溪流,清澈而源遠流長,滲透到生活的每一寸空間。面對傅聰音樂會的成績,他指出:“音樂會成績未能完全滿意,還是因爲根基問題,將來多多修養,把技術克服,再把精神訓練得容易集中,一定可大爲改善。”面對傅聰藝術上容易受到外來的影響,他說:“你心靈中最優秀最特出的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無論何時何地這部分始終不變,這樣你才能把獨有的特點培養得厚實。”字字句句都是他悟透人生、藝術之後凝聚的精華,字字句句都是至理,字字句句都切中肯綮,又都來得那麼及時。
爲了拓展孩子的藝術視野,傅雷在書信中常常就一場演出或一場畫展甚至一本書、一份稿件探討交流,他叮囑孩子在音樂學習之餘,可以欣賞、領略造型藝術的神韻,以豐富音樂的形象,他也叮囑孩子不要忘卻中國古代文化,和他談論中國古代音樂,給他寄書,《古詩源選》、《唐五代宋詞選》、《元明散曲選》等等,讓他多看幾遍,增加文學知識,拓寬藝術眼界。讀《傅雷家書》,你不禁會感嘆:傅雷是嚴父,也是良師!
二、先爲人,次爲藝術家
無疑,傅雷是以一個德藝兼備、人格卓越的藝術家的高度來培養傅聰的,要成爲藝術家,需要藝術家的學識修養和人格修養,然而,藝術家的胸懷、藝術家的慈悲與博愛,需要在爲人處世的.點滴中體現,所以,他告誡傅聰,要“先爲人,次爲藝術家”!
翻閱一封封家書,我們隨處可見傅雷用心良苦的教育。傅雷始終以一種藝術家的大人格來期待孩子的成長,教導他成爲於人有益的人。
有益於人,潛心修養,不忘家國。傅聰遊學海外,而國家正發生災難,傅雷在家書中說,“你對政府的感激,只有用行動來表現纔算是真正的感激,一個藝術家必須能把自己的感情昇華,才能於人有益。”他還曾讓傅聰立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。”家國是一個人的根,而家國情懷,正是爲人的根本。
卓越的人格如何養成?卓越的人格在於對學問的執著追求,傅雷和傅聰探討一篇不太恰當的翻譯稿件,評價說,“毛病就在於他功夫用得不夠,沒吃足苦頭決不能有好成績!”相信,傅雷作爲一個出色的翻譯家,他在這方面是吃盡了苦頭的,沒有“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”艱苦卓絕的奮鬥,怎麼能覓得燈火闌珊處的那個“她”,達到學問的最高境界呢?卓越的人格還在於敢於正視現實、正視錯誤、用理智和堅強克服錯誤,傅雷說,“克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影和結晶嗎?”以此引導和鼓勵傅聰走向藝術的高峯。卓越的人格是傅雷信上說的“心地善良、正值,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執己見。”是“光明正大,實話實說。”是“虛心、勇敢、堅韌”,是一個“具有一顆慈悲的心的強者”!
卓越的人格還體現在生活的細小處。比如,對朋友的真誠,他說,“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。”“只有行動才能表明你的心跡。”告誡孩子待朋友不能馬虎;比如,演出中的舉手投足,他告訴孩子,“出行行禮或謝幕,面部表情要溫和,你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。”比如,對老師的尊敬和感恩。點點滴滴,彷彿孩子還在跟前,關懷得那麼體貼、細緻、周到!
三、脈脈溫情,家書抵萬金
一封封書信來往,寫在紙上的一些家常話,讀來平淡之處卻有脈脈溫情,可以說,傅雷夫婦把對兒子全部的愛所有的牽掛都傾注在家書的字字句句中。
對於寫信的目的,傅雷在信中坦言:第一,“我的確把你當作一個討論藝術的對手”;第二,“想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些養料,同時也可以間接傳播給別的青年”;第三,“借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想”;第四,“時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面”。
在信中,我們看到父母思念的眼淚;看到父母對孩子點滴進步的狂喜;看到只有最親近的人之間纔會有的最瑣碎的叮嚀;看到父母用畢生的生活經驗凝聚而成的提醒:學習正規化、計劃化,生活科學化;看到父子之間融洽、毫無顧忌地互相傾訴,探討藝術和人生;看到父母雖然逐漸年邁,可也不甘落後,“永遠也想追隨在你們後面”;看到年邁的父母得不到孩子音訊之時的內心的無奈痛苦;我們看到了一個真誠的藝術家在孩子面前以身作則,兢兢業業做學問,堂堂正正做人的一生。
孩子遠隔重洋,家書實際上就承載起了父母教子的責任,承載起父母對孩子濃濃的愛、深深的牽掛,還有殷切的希望。正因爲如此重要,所以難怪一次郵局將傅聰比賽後的信件遺失,傅雷半個多月心神不寧;難怪收到信後多少狂喜,反覆念讀,徹夜難眠,“家書抵萬金”,一點都不爲過;難怪有評論說,這是“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅聰有父有母如此,夫復何求!
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