材料作文:千里之行,始於務實
哲學家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在雲端跳舞。”一句意蘊豐富的哲言,卻向我們傳達了最樸實的精神:務實,腳踏實地,不好高騖遠,也唯有如此,我們方可致千里。
很難忘記方仲永的悲劇,一個十足的天才,竟蛻變得如此徹底,短短几載,便“泯然衆人矣!”他的悲劇,不在於他沒有好的學習機會,而在於他沒有好的務實精神,試想,若方仲永腳踏實地,勤奮學習,那麼,華夏的文化史上是否又會增添幾段美麗的詩文?
可見,擁有務實精神對做學問必不可少。“衣帶漸寬終不悔,爲何消得人憔悴。”只有擁有了這份精神,筆耕不輟,方可獲得一番成就,在學習上“行千里”。
相反,“七錄齋”見證了一個因務實而創造出的輝煌!明朝著名文學家張溥,年幼時酷愛學習,凡是所讀之書必定來親手抄寫,誦讀數遍後燒掉,然後再抄,再讀,再燒,這樣反覆六七次,直至完全掌握。因此,他給自己書房取名爲“七錄齋”,也正是這種務實的精神和不懈的鬥志,讓他在學問上實現了“千里之行”,取得了可喜的成績。
務實、勤懇、腳踏實地,不僅對一個做學問極爲重要,而且對一個民族、社會的發展和進步尤爲重要。擁有務實的態度,才能保持一顆清醒的頭腦,尊重客觀事實,從而獲得新的進步,反之,一個在虛幻中自我陶醉,浮躁、極欲一步登天的民族和社會,是不可能創造輝煌,達到理想境地的。
五六十年代的中國,就是最好的`明證。在技術落後,生產力低下的社會現狀下,竟然喊出了“三年超英國,五年超美國”的口號;出現了畝產數千萬斤的水稻產量;還有“肥豬賽大象,只是鼻子短”的荒唐……這在現在看來都讓人心驚肉跳,更何況當時!——然而,在“大躍進”的浮躁聲中,這一切都變成了“現實”!人們發脹的大腦,卻沒容下“務實”的一席之地,在一個個“翻兩番”、“翻三番”的計劃下,務實精神漸行漸遠,直到1959年到1961年的三年饑荒,才讓人們好好地給大腦降溫,重新以務實的態度去面對現實,因此纔沒有錯得更離譜!
慘痛的教訓向我們敲響了警鐘:好高騖遠,只會換來一次次失敗,而務實才能創造出輝煌。然而,在今天的有不少人急功近功,欲一蹴而就,面對教訓卻毫不自省,只思考着怎樣獲利,怎樣成功,將務實的精神拋於腦後。因此,有了張藝謀《滿城盡帶黃金甲》的“似曾相識”,有了郭敬明《夢裏花落知多少》的抄襲之作,更有了應考過級時層出不窮的作弊手段——丟失了務實精神的同時,他們也丟失了實現千里之行的可能!
面對過失,我們須自省:是否腳踏實地,曾以務實的態度去耕耘!面對挑戰,我們需要牢記:千里之行,始於務實!
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