博文谷

位置:首頁 > 唐代詩人 > 張九齡

張九齡 《賦得自君之出矣》

張九齡1.74W

張九齡的《賦得自君之出矣》既含蓄婉轉,又真摯動人。下面和小編一起看一下吧。

賦得自君之出矣

朝代:唐代

作者:張九齡

原文:

自君之出矣,不復理殘機。

思君如滿月,夜夜減清輝。

譯文:

自從你離開家鄉遠行,我再不去動破舊織機。

想念你猶如天邊圓月,一夜一夜減弱了光輝。

註釋:

⑴賦得:凡摘取古人成句爲題之詩,題首多冠以“賦得”二字。“自君之出矣”是樂府詩雜曲歌辭名。

⑵君之出矣:夫君離家。之,助詞,無實際意義。矣,了。

⑶不復:不再。理殘機:理會殘破的織布機。

⑷思:思念。滿月:農曆每月十五夜的月亮。

⑸減:減弱,消減。清輝:指皎潔的月光。

簡析:

首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人離家遠行而未歸,表明了一個時間概念。良人離家有多久呢?詩中沒有說,只寫了“不復理殘機”一句,發人深思:首先,織機殘破,久不修理,表明良人離家已很久,女主人長時間沒有上機織布了;其次,如果說,人去樓空給人以空虛寂寥的感受。那麼,君出機殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯,氣氛落寞冷清;再次,機上布織來織去,始終未完成,它彷彿在訴說,女主人心神不定,無心織布,內心極其不平靜。以上,是對事情起因的'概括介紹,接着,詩人便用比興手法描繪她心靈深處的活動:“思君如滿月,夜夜減清輝。”古詩十九首中,以“相去日已遠,衣帶日已緩”

(《行行重行行》)直接描摹思婦的消瘦形象,寫得相當具體突出。這裏,詩人則用團?的皎皎明月象徵思婦情操的純潔無邪,忠貞專一。她日日夜夜思念,容顏都憔悴了。宛如那團團圓月,在逐漸減弱其清輝,逐漸變成了缺月

拓展閱讀:張九齡之儀

唐朝開元年期,爲唐之盛世,出了一位賢相張九齡。

張九齡,今廣東韶關人。他是西漢張良之後裔,世代爲官。九齡自幼聰穎好學,五六歲會吟詩作對,譽爲“神童”。他七歲春遊寶林寺,在路上摘了朵桃花,這時韶州太守來進香,他趕緊將花藏於袖中,不料已被太守看見。太守見這小孩子舉止神色自若,便說:“你莫非想吃供果?我出個對子,你對上了,給你吃。”張九齡不怯場,一口允應。太守指着小九齡袖子說:“白面書生袖裏暗藏春色”,張九齡接口應道:“黃堂太守胸中明察秋毫。”太守一驚又出一對子:“一位童子,攀龍攀鳳攀丹桂,”張九齡擡頭見佛,信口回答:“三尊大佛,坐獅坐象坐蓮花。”衆人無不讚嘆張九齡小小年紀才思敏捷。

張九齡好學不倦,在長安二年登進士第,爲考功郎沈佺期賞識,授校書郎。長安三年,當時文壇領袖張說閱張九齡文章,連聲稱讚。張九齡於神龍三年應吏部考試,授祕書省祕書郎。唐玄宗李隆基爲識拔天下文士,親自策問,張九齡因其對策優等,升爲右拾遺。因此,張九齡初入仕途,一帆風順。

張九齡爲人正直,敢於直言,屢次與上司發生矛盾。當時任相的姚崇深爲唐玄宗器重,張九齡幾次提出不同意見,令姚崇不滿,被貶到嶺南。後來張說當了宰相,照說張說十分賞識張九齡,張九齡卻不附從,他對吏部考察人才重皇城、輕地方的政策提出異議。張說安排唐玄宗東巡泰山封禪,讓其親信隨同,張九齡認爲此舉不妥,他建議張說改變隨行人員名單,重選清流高品之士爲隨員,但張說不聽,結果招致非議。御史中丞宇文融乘機彈劾張說,張說被罷免了知政事官職,張九齡也受牽連調出京城。

開元十七年,張說又任丞相,他推薦張九齡當了集賢院學士。兩年後,張九齡任集賢院副知院事,奉旨代撰敇文,張九齡長得儀表堂堂,風度飄逸,其儀態超羣,風度皆在衆臣之上。他對御而作,不需草稿,援筆立成,深爲玄宗所倚重,先後調任中書侍郎,後爲工部侍郎。開元二十一年,張九齡任中書門下平章事(宰相),兼修國史。

張九齡不僅學識超羣,而且善觀人之邪惡,李林甫不學無術,因會奉承皇帝,也竊居高位,他想推薦牛仙客掌管政事,遭張九齡幾次回絕。唐玄宗寵愛的武惠妃欲廢太子而立自己兒子一事,遊說張九齡,遭張九齡怒斥。對於李林甫、安祿山其人其事,張九齡也明察秋毫,幾次勸唐玄宗遠離奸佞,並斷定安祿山有作亂之相,可惜唐玄宗李隆基晚年昏庸,不納忠言。

張九齡曾保舉長安尉周子諒爲監察御史。周子諒話兇吉惹怒玄宗,累及張九齡,張九齡由於每次上朝總是講社會弊端,總是強調要以“王道”替代“霸道”。奉民生爲主,反對窮兵黷武,薄徵徭,選良吏。唐玄宗對此煩極了,趁機將張九齡降職。於是,李林甫大權獨攬,唐玄宗與楊貴妃天天歌舞昇平。

張九齡雖被罷相,但他爲人處世的風度卻一直被唐玄宗記在心中,李林甫每次向唐玄宗推薦宰相之才,李隆基總要問:“卿推薦之人,風度如九齡否?”讓李林甫等人甚爲尷尬

張九齡不僅是一代賢相,而且在文學頗有建樹,張說贊其“後出詞人之冠”,他寫的“海上生明月,天涯共此時”爲千古絕句,他寫的詩委婉蘊藉而託物言志,如《感遇》十二首,《西江夜行》《望月懷遠》都爲時人稱頌。張九齡被貶後,於開元二十八年回鄉掃先人之墓,患病去世,終年68歲。

唐玄宗後因安祿山作亂,逃離長安,他在倉皇逃難途中,想起了張九齡對他的多次提醒,更是痛悔不已。後派人至廣東曲江祭張九齡,追贈爲司徒。