王之渙五絕詩鑑賞
王之渙,是盛唐時期的著名詩人,字季凌,漢族,絳州(今山西新絳縣)人,其詩多被當時樂工制曲歌唱。王之渙一共被傳頌的詩有六首,期中五絕詩爲下方兩首,快來與小編一同賞析一下以下兩首詩吧!
一、《登鸛雀樓》
王之渙/唐
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
【註解】:
1、鸛雀樓:在今山西省蒲縣西南,傳說鸛雀經常棲息於此。
【韻譯】:
夕陽依傍着西山慢慢地沉沒,
滔滔黃河朝着東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠,
那就要登上更高的一層城樓。
【評析】:
這是一首登高望遠詩。寥寥數語,把景色寫得浩瀚壯闊,氣魄雄渾,放眼宇宙之無限,寓寄哲理之深沉。詩的兩聯皆用對仗,而且對得順乎自然,氣勢充沛,浩大無邊,渾然天成。“欲窮千里目,更上一層樓”,被作爲追求理想境界的座右銘,遺芳千古。——引自"超純齋詩詞" 翻譯、評析:劉建勳
鸛雀樓,又名鸛鵲樓,據《清一統志》記載,樓的舊址在山西蒲州(今永濟縣,唐時爲河中府)西南,黃河中高阜處,時有鸛雀棲其上,遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。
詩的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,寫的是登樓望見的景色,寫得景象壯闊,氣勢雄渾。這裏,詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟爲之一開。首句寫遙望一輪落日向着樓前一望無際、連綿起伏的羣山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景,是把當前景與意中景溶合爲一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里於咫尺,使咫尺有萬里之勢。
詩筆到此,看似已經寫盡了望中的景色,但不料詩人在後半首裏,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩,把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時,在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩。從這後半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠,耐人探索。這裏有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠的哲理。
就全詩而言,這首詩是日僧空海在《文鏡祕府論》中所說的“景入理勢”。有人說,詩忌說理。這應當只是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者並不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。
這首詩在寫法上還有一個特點:它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出:“四語皆對,讀來不嫌其排,骨高故也。”絕句總共只有兩聯,而兩聯都用對仗,如果不是氣勢充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩,前一聯用的是正名對,所謂“正正相對”,語句極爲工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;後一聯用的是流水對,雖兩句相對,而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的'技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩中,“惟李益、王之渙、暢當三篇,能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當的詩也是一首五絕,也題作《登鸛雀樓》。全詩如下:“迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。”詩境也很壯闊,不失爲一首名作,但有王之渙的這首詩在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩獨步千古。
二、《送別》
唐/王之渙
楊柳東風樹,青青夾御河。
近來攀折苦,應爲別離多。
【註釋】:
1、夾:栽插在物體的兩邊。
2、青青:茂盛的樣子。
3、御河:
(1)專供皇室用的河道。 唐 王之渙 《送別》詩:“楊柳東風樹,青青夾御河。近來攀折苦,應爲別離多。” 唐 李頻 《黃雀行》:“欲竊高倉集御河,翩翩疑渡畏秋波。
(2)指環繞皇城的護城河。 老舍 《駱駝祥子》九:“御河的水久已凍好,靜靜的,灰亮的,坦平的,堅固的,託着那禁城的城牆。”
4、攀折:拉斷,折取。
【譯文】
春風中一株株楊柳樹,沿着御河兩岸呈現出一片綠色。
最近攀折起來不是那麼方便,應該是因爲離別人兒太多。
【評析】:
柳樹枝葉紛披迎着風婆娑舞動着,它們就那樣茂盛的垂着,把御河兩岸都遮掩滿了。這幾天柳枝不斷地被送別的人折下來,送給遠行的朋友。唉!這些柳樹想必也和人們一樣心內不想分別吧!
離別,對於人們來說是種常情。但這種常情卻總能勾動我們的心緒。友人遠行,依依惜別。送了又送,別了又別。卻總也停不下腳步來。
"楊柳東風樹,青青夾御河。"御河兩岸迎風婆娑的柳樹,還像平時那樣茂盛,連我的視線都遮擋住了。風吹來沙沙的細響也像是在挽留我這要遠行的人。唉,我終歸還是要走的呀!你們這樣挽留我,又怎能讓我放心的下呢?哥們,不要送了,不要送了,唉!你看,你又拉住我的手,手都被你拉得痛了,再拉還不是一樣要分別嗎?
"近來攀折苦,應爲別離多。"怎麼?你也像別人一樣也折下柳枝送給我?不要了吧!你看這河兩岸的柳樹枝條都快被像你這樣婆婆媽媽的人折光了,它們也是生命,它們也會覺得痛苦的哦。我知道你們折柳送我是希望我能留下來,可是,我的路在前方,我已經選擇了走下去,你們就不要再捨不得了。好吧好吧!你又倒滿了,我喝,吃罷這杯酒,我們就此分別吧!
詩人將最後一杯酒一飲而盡,扭轉身,催馬而去。他走的是那樣的匆忙。怕是讓朋友看到他的淚水早已盈滿了眼眶。而詩人的朋友還遠遠站着,望着詩人遠去的方向手臂還不停的揮着揮着~~
《唐人萬首絕句選評》中說:王之渙此詩因自己離別而想到人世多別,託筆深情無限。
《唐詩評註讀本》中說:“此於李白:“春風知別苦,不遣柳條青”,詞相反而意同。
《唐詩解》中說:離別之多,柳尚不勝攀折,豈人情所能堪!
唐詩中折柳送別的詩句俯拾即是,如:王維《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”劉禹錫 《別蘇州二首》之一 :“流水閶門外,秋風吹柳條。 從來送客處,今日自魂銷。 ”戴叔倫 《堤上柳》:“ 垂柳萬條絲,春來織別離。 行人攀折處,閨妾斷腸時。 ”以上諸詩皆道離別,其中酸苦,唯解人知也!
【拓展閱讀】
王之渙的介紹
王之渙(688年—742年),字季淩(一作季凌,一作季陵),祖籍幷州晉陽(今山西太原)。唐朝詩人。
王之渙幼年聰穎,弱冠能文。慷慨有大略,倜儻有異才。以門蔭入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水縣令李滌第三女爲妻。後受人誣謗,拂衣去官。天寶元年(742年),補文安縣尉,清白處世,理政公平。卒於文安任上,時年五十五歲。歸葬洛陽縣北邙山祖墳。
王之渙精於文章,善於寫詩,多被引爲歌詞。尤善五言詩,以描寫邊塞風光爲勝,代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首》等。
王之渙的主要作品
王之渙作品傳世很少,載於《全唐詩》卷二百五十六的僅有六首詩,包括《登鸛雀樓》《送別》《宴詞》《九日送別》和《涼州詞二首》。
王之渙的歷史評價
靳能《唐故文安郡文安縣太原王府君墓誌銘並序》:慷慨有大略,倜儻有異才。嘗或歌從軍,吟出塞,皦兮極關山明月之思,蕭兮得易水寒風之聲,傳乎樂章,布在人口。至夫雅頌發揮之作,詩騷興喻之致,文在斯矣,代未知焉,惜乎。
司馬光《溫公續詩話》:唐之中葉,文章特盛,其姓名湮沒不傳於世者甚衆。如河中府鸛雀樓有王之渙、暢當詩。暢詩曰:“迥臨飛鳥上,高謝世人間。天勢圍平野,河流入斷山。”王詩曰:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”二人者,皆當時賢士所不數,如後人擅詩名者,豈能及之哉。
沈括《夢溪筆談》:河中府鸛雀樓兩層,前瞻中條,下瞰大河,唐人留詩者甚多,唯李益、王之渙、暢當三篇,能狀其景。
計有功《唐詩紀事》:之渙,幷州人,與兄之鹹、之賁皆有文名,天寶間人。樂天作《滁州刺史鄭昈墓誌》雲:“與王昌齡、王之渙、崔國輔連唱迭和,名動一時。”
辛文房《唐才子傳》:之渙,薊。人。少有俠氣,所從遊皆五陵少年,擊劍悲歌,從禽縱酒。中折節攻文,十年名譽自振。恥困場屋,遂交謁名公。爲詩情致雅暢,得齊樑之風。每有作,樂工輒取以被聲律。
管世銘《讀雪山房唐詩序例》:摩詰、少伯、太白三家鼎足而立,美不勝收。王之渙獨以“黃河遠上”一篇當之,彼不厭其多、此不愧其少,町謂拔戟自成一隊。又:王之渙“黃河遠上”之外,五言如《送別》及《鸛雀樓》二篇,亦當入旗亭之畫。《讀書偶得三十四則》:或謂王之渙“黃河遠上”一篇之外,何不多見?餘應之曰:“神來之作,即作者亦不能有再。”
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