《竹裏館》王維
竹裏館
獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。
王維詩鑑賞:
《竹裏館》描寫在遠離人煙的竹林深處詩人所感受到的天然樂趣。詩人獨自一人,盡情地彈琴,時而發出長嘯。在這幽靜的竹林裏,沒有別人知道詩人的存在,只有天上的明月,將它皎潔的光輝透過竹葉射進來,灑落在詩人身上,給予詩人深情的慰藉。
這首詩也採用動靜相襯的手法寫景抒情。首句寫靜境,次句寫動境,三四句也是一靜一動,而愈見動中之靜。與《鹿柴》、《欒家瀨》等篇不同的是,本篇不着意寫景,側重寫人,而且是描繪詩人的自我形象。
詩中以具有典型特徵的清幽的月夜竹林爲背景,將外物—— 幽篁、深林、明月與人的活動—— 獨坐、彈琴、長嘯有機地融合起來,傳達出詩人超然物外、瀟灑絕塵、悠然自得的情懷。尤其是“深林人不知,明月來相照”兩句,照應首句“獨坐”二字,表現出了詩人與明月相親相愛、肝膽相照的關係,同時也反襯了人世的冷漠。詩人與自然身心交融,合爲一體,這就啓迪我們:要擺脫塵憂俗慮,進入禪宗所推揚的“無念爲宗”的心空之境,只能到清淨幽美的大自然中去尋。意蘊深奇,語言淺易,可以說是妙絕天成的佳句。
日本漢詩學者前野直彬、石川忠久精細地指出:
這首詩的前兩句,暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩》中的“起坐彈鳴琴”句意。並指出:詩人王維獨坐幽篁裏悠然彈琴,自得其樂,也很象陶潛。只不過陶潛彈的是無絃琴,而王維彈的則是有絃琴。《世說新語·棲逸》載有阮籍訪蘇門山隱者孫登,驚聞孫登長嘯之聲震盪山谷的.故事。
詩中表達了王維對阮籍、陶潛的欽慕。他們還認爲:
“結句還暗示着時間的變化過程。很可能詩人從白天就坐在竹林裏享受那幽靜的樂趣,一直坐到日暮圓月升空以後。全詩二十個字,描繪了一個高深莫測的天地。”(《中國古詩名篇鑑賞辭典》),詩中寫人物活動,也只用六個字組成三個詞,就是:“獨坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。
表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。
但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊含着一種特殊的藝術魅力。作爲王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然爲之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。
它的美在神不在貌,領略和欣賞它的美,也應當遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄淨,在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得,塵慮皆空,外景與內情是抿合無間、融爲一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡爲特徵的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
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