李白的詩歌15篇

無論是在學校還是在社會中，大家都知道一些經典的詩歌吧，詩歌具有音韻和諧，節奏鮮明，讀起來朗朗上口的特點。那些被廣泛運用的詩歌都是什麼樣子的呢？以下是小編幫大家整理的李白的詩歌，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

李白的詩歌1

金陵酒肆留別

李白

風吹柳花滿店香，

吳姬壓酒勸客嘗，

金陵子弟來相送，

欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，

別意與之誰短長？

李白詩鑑賞

楊絮飄飛的時節，江南水鄉山村的一家小酒館裏，即將離開金陵的李白，滿懷別緒，獨坐小酌。店內滿是被春風捲起四處紛飛的楊花；酒館裏的江南女捧出新壓榨出來的美酒，勸他品嚐。這麼一幅令人陶醉的春光春色的畫面，詩人僅用風吹柳花滿店香七字，就將風光的駘蕩，柳絮的精神，以及酒客沉醉東風的場面，生動自然地浮現在紙面之上；而且又極灑脫超逸，信手拈來，自然流暢，純任直觀。

風吹柳花滿店香時，店中簡直就是柳花的世界。柳花本來沒有香氣，這裏何以用一個香字呢？

一來心清聞妙香，任何草木都有它微妙的香味；二來這個香字代表了春之氣息，同時又暗暗勾出下文的酒香。這個香字初看似覺突兀，細細品味卻又感到是那麼的妥貼。

首句是闃無一人的境界，第二句吳姬壓酒勸客嘗，當壚紅粉遇到了酒客，有了人場面就活了，等到金陵子弟一涌而至時，酒店中就更熱鬧了。離別之際，本來未必有心飲酒，而吳姬一勸，加之金陵子弟的前來，更覺情長，誰能捨此而去呢？如此熱辣辣的訣舍，總不能絕情而走吧？於是又轉爲欲行不行各盡觴，欲行的詩人固陶然欲醉，而相送者也各盡觴，情意如此之長，於是落出了請君試問東流水，別意與之誰短長的結句，以含蓄的筆法，意韻流長地結束了這一首抒情的短歌。

沈德潛說此詩語不必深，寫情已足（《唐詩別裁》）。詩人留別的不是一兩個知己，而是一羣青年朋友，因此詩中將惜別之情寫得飽滿酣暢，悠揚跌宕，唱嘆而不感傷，表現了詩人青壯年時代風華正茂、風流瀟灑的情懷。

李白的詩歌2

死別已吞聲，生別常惻惻。

江南瘴癘地，逐客無消息。

故人入我夢，明我常相憶。

君今在羅網，何以有羽翼？

恐非平生魂，路遠不可測。

魂來楓林青，魂返關塞黑。

落月滿屋樑，猶疑照顏色。

水深波浪闊，無使蛟龍得。

作品賞析

杜甫的兩首《夢李白》，分別按夢前、夢中、夢後敘寫，依清人仇兆鰲的說法，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”（見《杜少陵集詳註》卷七）。《夢李白·死別已吞聲》寫杜甫初次夢見李白時的心理，表現了他對故人吉凶生死的關切之情。

“死別已吞聲，生別常惻惻。”詩要寫夢，先言別；未言別，先說死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。開頭便如陰風驟起，吹來一片瀰漫全詩的悲愴氣氛。

“故人入我夢，明我長相憶。”不說夢見故人，而說故人入夢；而故人所以入夢，又是有感於詩人的長久思念，寫出李白的幻影在夢中倏忽而現的情景，也表現了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那，轉念之間便覺不對了：“君今在羅網，何以有羽翼？”意思是：“你既然被流放到了南方的遠地，怎麼就能插翅飛出羅網，千里迢迢來到我身邊呢？”聯想世間關於李白下落的種種不祥的傳聞，詩人不禁暗暗思忖：“莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠難測啊！”乍見而喜，轉念而疑，繼而生出深深的憂慮和恐懼，詩人對自己夢幻心理的刻畫，是十分細膩逼真的。

“魂來楓林青，魂返關塞黑。”夢歸魂去，詩人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來，又星夜自秦州而返，來時要飛越南方青鬱郁的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬丈關塞，十分遙遠，十分艱辛，而且是孤零零的一個。“落月滿屋樑，猶疑照顏色。”在滿屋明晃晃的月光裏面，詩人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細辨，才知是一種朦朧的錯覺。想到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠，江湖之間，風濤險惡，詩人內心禱告着、叮嚀着：“水深波浪闊，無使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險惡處境的象徵；這惴惴不安的祈禱，體現着詩人對故人命運的殷憂。這裏，用了兩處有關屈原的典故。“魂來楓林青”，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”舊說系宋玉爲招屈原之魂而作。“蛟龍”一語見於南朝梁代吳均《續齊諧記》：東漢初年，有人在長沙見到一個自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然爲蛟龍所苦。”透過用典將李白與屈原聯繫起來，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示着杜甫對李白的稱許和崇敬。

李白的詩歌3

一生攜酒

獨行天下

以跋山涉水爲底蘊

浪漫的詩句

從平平仄仄的酒壺裏

斟酌而來

江湖險惡

行路也難

唯酒壯膽又歡顏

長風破浪

直掛雲帆

人生如此豪邁

險灘也怕英雄氣概

世事紛繁複雜之日

也有一團亂麻之時

抽刀斷水

水的羽翼更豐

借酒澆愁

何處又是情感的出路

只是，口出此語

千年之後的溼地

仍有酒徒，醉臥紅塵路

好一個人生得意

飲酒而歌

金樽玉盞，豪情萬丈

天生我材，千金散盡

一首將進酒

以大詩人的智慧

把前世今生的來回

一語道破了天機

最美的一壺酒

卻在夜間

牽動着花的心事

舉起酒杯，邀月同飲

一顆孤獨得

玲瓏剔透的心

在酒的乾坤裏

伴月而舞，三人世界

同遊鵲橋之上，銀漢河邊

傳奇的是故事

悽美的是酒仙

更讓人叫絕的是

來一斗酒吧，詩篇源源不斷

酒也好，詩也罷

一絕雙星

天上人間迴應

如今，盛唐不再

酒仙已去

詩仙不在

但歲月不老的浩瀚時空

酒仙的玉壺，歷久彌香

詩仙的經典，光照宇宙

李白的詩歌4

李白詩歌的藝術特點

1、濃厚的主觀色彩

2、豐富奇特的想象

3、清新明快的語言

4、豪放飄逸的風格

李白詩歌的寫作手法

廣泛採用誇張、比喻、擬人、象徵等手法，又藉助幻想或神仙傳說構成浪漫主義雄奇的藝術境界。

李白詩歌的思想內容

1、蔑視權要富貴,宣泄憤懣抗爭

2、抒發理想抱負，張揚自我個性

3、歌頌壯麗河山，表現熱愛自然

4、關心國家命運，同情人民疾苦

擴展資料：

李白的樂府、歌行及絕句成就爲最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。他被賀知章稱爲“謫仙人”，其詩大多爲描寫山水和抒發內心的情感爲主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。

李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫並稱爲“大李杜”，（李商隱與杜牧並稱爲“小李杜”）。

李白詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

李白的詩歌對後代產生了極爲深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啓、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

李白的詩歌5

1、酒後競風采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同遊遨。——《白馬篇》

2、感之慾嘆息，對酒還自傾。——《春日醉起言志》

3、何時更杯酒，再得論心胸。——《魏郡別蘇明府因北遊》

4、攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。——《九日》

5、花間一壺酒，獨酌無相親。——《月下獨酌四首·其一》

6、魯酒不可醉，齊歌空復情。思君若汶水，浩蕩寄南征。——《沙丘城下寄杜甫》

7、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送。——《金陵酒肆留別》

8、置酒望白雲，商飆起寒梧。——《登單父陶少府半月臺》

9、岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。——《將進酒》

10、鷫鸘換美酒，舞衣罷雕龍。寒苦不忍言，爲君奏絲桐。——《怨歌行·長安見內人出嫁,友人令餘代爲之》

李白的詩歌6

《冬日歸舊山》

朝代：唐代

作者：李白

未洗染塵纓，歸來芳草平。一條藤徑綠，萬點雪峯晴。

地冷葉先盡，谷寒雲不行。嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。

白犬離村吠，蒼苔壁上生。穿廚孤雉過，臨屋舊猿鳴。

木落禽巢在，籬疏獸路成。拂牀蒼鼠走，倒篋素魚驚。

洗硯修良策，敲鬆擬素貞。此時重一去，去合到三清。

李白的詩歌7

當塗採石的江水裏，倒映着

月亮的影子；蒼天上的月亮裏，

收藏着當塗採石大江的

前世今生，也收藏着

鮮爲人知的祕密！

不在汩羅，不是太平湖，而是

當塗採石江邊捉月亭－－沒有故事，

卻真實的見證着傲視皇權，挑戰

皇權專制的詩仙李白，曾經被

皇權專制從大西北長安流放夜郎，

雖被大赦，又被皇權專制者

及其鷹犬們當球踢期間，內心

深處很苦很苦的乞丐般投親靠友時

屋檐下的感慨。看重尊嚴的人，與把尊嚴

視爲擦屁股紙的人，都在作不同的

人生選擇，詩仙李白是閒雲野鶴，

總是翱翔在距月亮最近的清靜高潔，

現實卻強迫他在按受權貴們施捨中

損傷人格，如同給他心靈上

插了把刀子，捉月亭也

真實的見證着詩仙李白

不甘屈服，作出的最終選擇

－－舉杯，闊步，誠邀淪陷在

浪滔中的那一輪明月共飲，

瑟瑟秋風，揚起曾經的被流放者

三千丈如雪的白髮，

十萬朵浪花，爲詩仙李白

與明月同飲排起盛宴！

每朵浪花都是一首詩，

詩情傾注在大唐十萬裏河山上，

愛國不等於愛朝庭，渴望自由的歌，

雖滿腔悲憤，卻在含淚的笑聲中，

斗酒千行，長歌當哭，

用詩歌與生命捍衛尊嚴。

不是屈子那悲憤的一躍，也不是

滿家書生在悲情中徘徊，想往自由的

詩仙李白，作爲完善了尊嚴與人格

的聖賢，在舉起酒杯，迎着秋風，

跨過最後那要緊一步的舜間，

他解脫了，他自由了，

當塗採石的江水裏，映顯着

自由了的詩仙李白舉杯

與明月共舞的仙姿！－－已不是

祕密，不息的滾滾長江波濤，

也在長歌當哭間，用自已的方式

爲追尋自由者豎起不朽之豐碑！

李白的詩歌8

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

【作品賞析】

該詩雖屬詠古蹟，然而字裏行間隱寓着傷時的感慨。開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，點明瞭鳳去臺空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺”進一步發揮，東吳、東晉的一代風流也進入墳墓，灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對仗工整，氣象萬千。最後兩句，面向唐都長安現實，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報國無門，十分沉痛。 該詩與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”。其中二聯，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯深刻得多。結句寄寓愛君之忱，抒發憂國傷時的懷抱，意旨尤爲深遠。但李白的詩就氣魄而言，卻遠不及崔顥的詩宏偉。

開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不覺得重複，音節流轉明快，極其優美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築臺，山和臺也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來遊象徵着王朝的興盛；而“如今”鳳去臺空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流着，大自然纔是永恆的存在。 三四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發揮。三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫，在歷史上留下了什麼有價值的東西呢！

詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑弔之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長江邊上，三峯並列，南北相連。陸游《入蜀記》雲：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十餘里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好註釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“二水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。

李白畢竟是關心現實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓着深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象徵。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰臺》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。該詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙。”在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作爲登臨弔古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤爲深遠。

李白的詩歌9

贈孟浩然 李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏①棄軒冕②，白首臥鬆雲③。

醉月頻中聖④，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬⑤。

【贈孟浩然註釋】 ①紅顏：指年青的時候。

②軒冕：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。

③臥鬆雲：隱居。

④中聖：“中聖”用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作聖人，濁酒叫作賢人，“中聖”就是喝醉酒之意。

⑤清芬：指美德。

[李白的《贈孟浩然》翻譯]：我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他爲人高尚風流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。高山似的品格怎麼能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！

[李白的《贈孟浩然》賞析] ：1、哪個字是貫串全詩(李白所寫的贈孟浩然)的抒情線索？

答：愛。

2、“風流”是什麼意思？中二聯是怎麼體現的？

答：風流指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。

贈孟浩然的二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。“紅顏”對“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白雲，浩然寧棄仕途而取隱遁，透過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節。如果說頷聯是從縱的方面寫浩然的生平，那麼頸聯則是在橫的方面寫他的隱居生活。頷聯採取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君。縱橫正反，筆姿靈活。

李白的詩歌10

李白

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的政治理想，畢生爲實現這一理想而奮鬥。但李白一生關心國事，希望爲國立功，與他不滿黑暗現實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗後期政治的黑暗****，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的“蜀道之難，難於上青天”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。

我們學習過李白的《夢遊天姥吟留別》《越中覽古》等詩，在高中第五冊的第五單元還專門安排了李杜詩歌單元，學習了《蜀道難》、《將進酒》等詩歌。

【原文再現】

將進酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

【素材評析】

李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，並沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒。可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉着。其根源就在於作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的鬱怒情緒。

【適用話題】

李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉期間，還胸懷坦蕩，對未來充滿信心，適用話題“仰望”、“抱負”、“肩膀”等。李白在皇宮期間，要求高力士爲其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等。

李白的詩歌11

念李白

————我本楚狂人，鳳歌笑孔丘

作者：余光中

現在你已經絕對自由了

從前你被囚了六十二年

你追求的仙境也不在藥爐

也不在遁身難久的酒壺

那妙異的天地

開闔只隨你入神的毫尖

所有人面鳥心得孩童

遠足一攀到最高峯

就覺得更遠的那片錦雲

是你彷彿在向他招手

現在你已經完全自由

列聖列賢在孔廟的兩廡

肅靜的香火裏暗暗地羨慕

有一個隱者自稱楚狂

不飲已醉，一醉更狂妄

不到夜郎已經夠自大

幸而貶你未曾到夜郎

愕然回頭儒巾三千頂

看你一人無端地縱笑

仰天長笑，臨江大笑

出門對長安的方向遠笑，低頭

對杯底的.月光微笑

而在這一切的笑聲裏我聽到

縱盛唐正當是天寶

世人對你的竊笑，冷笑

在背後起落似海潮

唯你的狂笑壓倒了一切

連自己捶胸的慟哭

你是楚狂，不是楚大夫

現在你已經絕對自由了

儒冠三千不敢再笑你

自有更新的楚狂犯了廟規

令方巾愕然都回顧

戲李白

作者：余光中

你曾是黃河之水天上來

陰山動

龍門開

而今反從你的句中來

驚濤與豪笑

萬里濤濤入海

那轟動匡盧的大瀑布

無中生有

不止不休

黃河西來，大江東去

此外五千年都已沉寂

有一條黃河

你已夠熱鬧的了

大江，就讓給蘇家那鄉弟吧

天下二分

都歸了蜀人

你踞龍門

他領赤壁

與李白同遊高速公路

作者：余光中

剛纔在店裏你應該少喝幾杯

進口的威士忌不比魯酒

太烈了，要怪那汪倫

擺什麼闊呢，盡叫胡姬

一遍又一遍向杯裏亂斟

你應該聽醫生的勸告，別聽汪倫

肝硬化，昨天報上不是說

已升級爲第七號殺手了麼？

剛殺了一位武俠名家

你一直說要求仙，求俠

是崑崙太遠了，就近向你的酒？

去尋找邋遢俠和糊塗仙嗎？

啊呀要小心，好險哪

超這種貨櫃車可不是兒戲

慢一點吧，，慢一點，我求求你

這幾年交通意外的統計

不下於安史之亂的傷亡

這跑天下呀究竟不是天馬

跑高速公路也不是行空

限速哪，我的謫仙，是九十公里

你怎麼開到一百四了？

別再做遊仙詩了，還不如

去看張史匹堡的片子

咦，你聽，好像不祥的警笛

追上來了，就靠路旁吧

跟我換一個位子，快，千萬不能讓

交警抓到你醉眼駕駛

血管裏一大半流着酒精

詩人的形象已經夠壞了

批評家和警察同樣不留情

身份證上，是可疑的[無業]

別再提什麼謫不謫仙

何況你的駕照上星期

早因爲酒債給店裏扣留了

高力士和議員們全都得罪光啦

賀知章又不在，看誰來保你？

六千塊嗎？算了我先墊

等[行路難]和[蜀道難]的官司

都打贏了之後，版稅到手

再還我好了：也真是不公平

出版法哪像交通規則

天天這樣嚴重地執行？

要不是王維一早去參加

輞川污染的座談會

我們原該

搭他的老爺車回屏東去的

李白的詩歌12

【篇一：《詠苧蘿山》】

西施越溪女，出自苧蘿山。

秀色掩今古，荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水，自與清波閒。

皓齒信難開，沉吟碧雲間。

勾踐徵絕豔，揚蛾入吳關。

提攜館娃宮，杳渺詎可攀。

一破夫差國，千秋竟不還。

【篇二：《渡荊門送別》】

渡遠荊門外，來從楚國遊。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天境，雲生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【篇三：《登金陵鳳凰臺》】

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

【篇四：《贈孟浩然》】

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥鬆雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

【篇五：《送友人下蜀》】

見說蠶叢路，崎嶇不易行。

山從人面起，雲傍馬頭生。

芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。

升沉應已定，不必問君平。

【篇六：《春日歸山寄孟浩然》】

朱紱遺塵境，青山謁梵筵。

金繩開覺路，寶筏度迷川。

嶺樹攢飛栱，巖花覆谷泉。

塔形標海月，樓勢出江煙。

香氣三天下，鐘聲萬壑連。

荷秋珠已滿，鬆密蓋初圓。

鳥聚疑聞法，龍參若護禪。

愧非流水韻，叨入伯牙弦。

李白的詩歌13

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

當君懷歸日，是妾斷腸時。

春風不相識，何事入羅幃？

作品賞析

這一首描寫思婦心緒的詩。開頭兩句以相隔遙遠的燕秦春天景物起興，寫獨處秦地的思婦觸景生情，終日思念遠在燕地衛戍的夫君，盼望他早日歸來。三、四句由開頭兩句生髮而來，繼續寫燕草方碧，夫君必定思歸懷己，此時秦桑已低，妾已斷腸，進一層表達了思婦之情。五、六兩句，以春風掀動羅幃時，思婦的心理活動，來表現她對愛情堅貞不二的高尚情操。全詩以景寄情，委婉動人。

李白有相當數量的詩作描摹思婦的心理，《春思》是其中著名的一首。在中國古典詩歌中，“春”字往往語帶雙關。它既指自然界的春天，又可以比喻青年男女之間的愛情。詩題“春思”之“春”，就包含着這樣兩層意思。

開頭兩句：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，可以視作“興”。詩中的興句一般是就眼前所見，信手拈起，這兩句卻以相隔遙遠的燕、秦兩地的春天景物起興，頗爲別緻。“燕草如碧絲”，當是出於思婦的懸想；“秦桑低綠枝”，纔是思婦所目睹。把目力達不到的遠景和眼前近景配置在一幅畫面上，並且都從思婦一邊寫出，從邏輯上說，似乎有點乖礙，但從“寫情”的角度來看，卻是可通的。試想：仲春時節，桑葉繁茂，獨處秦地的思婦觸景生情，終日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日歸來；她根據自己平素與丈夫的恩愛相處和對丈夫的深切瞭解，料想遠在燕地的丈夫此刻見到碧絲般的春草，也必然會萌生思歸的念頭。見春草而思歸，語出《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辭》語，渾成自然，不着痕跡。詩人巧妙地把握了思婦複雜的感情活動，用兩處春光，興兩地相思，把想象與懷憶同眼前真景融合起來，據實構虛，造成詩的妙境。所以不僅起到了一般興句所能起的烘托感情氣氛的作用，而且還把思婦對於丈夫的真摯感情和他們夫妻之間心心相印的親密關係傳寫出來了，這是一般的興句所不易做到的。另外，這兩句還運用了諧聲雙關。“絲”諧“思”，“枝”諧“知”，這恰和下文思歸與“斷腸”相關合，增強了詩句的音樂美與含蓄美。

三四兩句直承興句的理路而來，故仍從兩地着筆：“當君懷歸日，是妾斷腸時。”丈夫及春懷歸，足慰離人愁腸。按理說，詩中的女主人公應該感到欣喜纔是，而下句竟以“斷腸”承之，這又似乎違背了一般人的心理，但如果聯繫上面的興句細細體會，就會發現，這樣寫對錶現思婦的感情又進了一層。元代蕭士贇注李白集曾加以評述道：“燕北地寒，生草遲。當秦地柔桑低綠之時，燕草方生，興其夫方萌懷歸之志，猶燕草之方生。妾則思君之久，猶秦桑之已低綠也。”這一評述，揭示了興句與所詠之詞之間的微妙的關係。詩中看似於理不合之處，正是感情最爲濃密所在。

舊時俗話說：“見多情易厭，見少情易變。”這首詩中的女主人公的可貴之處在於闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩的最後兩句是：“春風不相識，何事入羅幃？”詩人捕捉了思婦在春風吹入閨房，掀動羅帳的一霎那的心理活動，表現了她忠於所愛、堅貞不二的高尚情操。蕭士贇說：“末句比喻此心貞潔，非外物所能動”，正好被他一語道着。從藝術上說，這兩句讓多情的思婦對着無情的春風發話，又彷彿是無理的，但用來表現獨守春閨的特定環境中的思婦的情態，又令人感到真實可信。春風撩人，春思纏綿，申斥春風，正所以明志自警。以此作結，恰到好處。

無理而妙是古典詩歌中一個常見的藝術特徵。從李白的這首詩中不難看出，所謂無理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫中，反而更深刻地表現了各種複雜的感情。

從想象中還在發芽的燕草，和因爲春天來得比北方早枝葉都已變綠的秦桑，勾起兩地相思之苦，強烈的感受到在同一時刻裏的丈夫的“懷歸”和自己“斷腸”的悲思。而春風在這時刻偏偏把羅帳吹動，讓人怎麼還能忍受得了呢？將少婦的心態刻畫的細膩、逼真極了。

李白的詩歌14

1、雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。——《與夏十二登岳陽樓·樓觀岳陽盡》

2、笑盡一杯酒，殺人都市中。羞道易水寒，從令日貫虹。——《結客少年場行》

3、地白風色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒。——《嘲王歷陽不肯飲酒》

4、吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。——《相和歌辭·短歌行》

5、唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。——《把酒問月·故人賈淳令予問之》

6、且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。——《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首》

7、稱是秦時避世人，勸酒相歡不知老。各守麋鹿志。——《山人勸酒》

8、金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。——《行路難·其一》

9、蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。——《客中行》

李白的詩歌15

望廬山瀑布

朝代：唐代

　作者：李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

夜宿山寺

朝代：唐代

作者：李白

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

月下獨酌四首·其一

朝代：唐代

作者：李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

宣州謝脁樓餞別校書叔雲/陪侍御叔華登樓歌

朝代：唐代

　作者：李白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

夢遊天姥吟留別

朝代：唐代

　作者：李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。

越人語天姥，雲霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青雲梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

霓爲衣兮風爲馬，雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。

惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去時何時還，且放白鹿青崖間，

須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，

使我不得開心顏。