六年級關於讀書的手抄報

讀書是人一生必受的教育，以下是小編整理的讀書的手抄報，歡迎參考閱讀！

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讀書的方法

1、董遇 | “三餘”讀書法

漢代的著名學者董遇很提倡利用“三餘”時間讀書，哪“三餘”呢？董遇 說︰“冬者歲之餘，夜者日之餘，雨者晴之餘。”意思是說，冬天，沒有什麼農活，這是一年之中的空餘時間；夜間，天黑不能出去活動，這是一天之中的空餘時間；雨天，不能下地勞作，這也是可利用的空餘時間。抓住這三種空餘時間用來讀書，肯定會有收效。

當然，董遇所處的漢代，與我們現代社會的生活環境和節奏有很大的差別，但董遇 那種善於抓緊一切空餘時間的精神，對於今天來說仍然是適用的。

2、諸葛亮 | “觀其大略”讀書法

三國諸葛亮深通讀書之道，不僅好學，而且善學，並因此成就了諸葛亮的“足智多謀”。

諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師遊學。其他三人讀書學習“務於精熟”。諸葛亮讀書卻與諸生不同，他是“獨觀其大略”。諸葛亮沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大概，擷取精華，掌握其實質。

諸葛亮讀書也沒有到廢寢忘食的地步，而是正常地作息，“每晨夜從容，常抱膝長嘯”。諸葛亮對好友們說：“你們幾位從政可以做到刺史、郡守。”三人反問諸葛亮“仕途”如何，諸葛亮“笑而不答”。

後來事實證明，讀書務求“精熟”的石廣元、徐庶、孟公威等人，也的確只做到刺史、郡守，而讀書務求大略、得其精髓的諸葛亮則成爲一代賢相。

3、陶淵明 | “會意”讀書法

晉代文學家陶淵明的“會意”讀書法。陶淵明在《五柳先生傳》中曾寫到：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。實際上，陶淵明追求的是讀書會意，着重領會書中深含的旨意，而不死摳個別字句。

4、陳善 | “入書出書”讀書法

南宋陳善著有一部《捫蝨新話》，陳善在書中寫道︰“讀書須知出入法。始當所以入，終當所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出入，得盡讀書之法也。”

這段話的意思是說，讀書要知入知出。入，就是要讀進書中去，讀懂吃透，掌握書中的內容實質；出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運用書本知識解決實際問題。開始讀書時要求入，讀書的最終目的是要求出。

5、歐陽修 | “計字日誦”讀書法

北宋文豪歐陽修的“計字日誦”讀書法是根據自己的讀書經歷歸納而成。他曾經精選了《孝經》、《論語》、《詩經》等十部書總字數爲40多萬字，然後規定每天熟讀300字，用三年半時間全部熟讀完畢。每天背誦150字，只要七年時間就背熟了。他說：“雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至？”的確，這樣日積月累，一部部的書籍就被他背熟了。這種每日定量計字，細水長流，集腋成裘，在歐陽修的親身實踐中證明是一種行之有效的讀書方法。

6、蘇軾 | “八面受敵”讀書法

宋朝著名文學家蘇軾在他的《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學”，介紹了他自己首創並實踐的一種讀書方法。蘇軾在信中說：“少年爲學者，每一書，皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。”意思是說，好書就像知識的海洋，內容豐富。

讀一本好書可以每次只帶着一個目標去讀，或只就一個方面的問題去探求、研究，而不是同時涉及其它的目標或問題。所以，每一本好書都需要好好讀它幾遍，日久天長，必有所獲。蘇軾自己就是這樣來讀《漢書》的，第一遍學習“治世之道”，第二遍學習“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。數遍之後，蘇軾對《漢書》多方面的內容便熟識了。

7、張溥 | “七焚”讀書法

明代學者張溥的“七焚”讀書法，強調讀寫並用，強調“眼到、手到、心到”。他的讀書法分爲三步：

第一步，每讀一篇新文章，都工工整整地將它抄在紙上，一邊抄一邊在心裏默讀。

第二步，抄完後高聲朗讀一遍。

第三步，朗讀後將抄寫的文章立即投進火爐裏燒掉。燒完之後，再重新抄寫，再朗讀，再燒掉。

這樣反覆地進行七、八次，一篇文章要讀十幾遍，直至徹底理解、背熟爲止。張溥藉此苦讀成名，給自己書齋取名爲“七焚齋”，也叫“七錄齋”。