關於剪紙藝術的資料大全

剪紙 藝術 是起源於我國的平面鏤刻藝術, 中國 剪紙藝術源遠流長,現存最早的剪紙是南北朝時的《對猴》、《對馬》等五幅團花。而在紙發明之前,我們的祖先早就以剪、刀甚至手撕,火燙等手法在皮、絹,樹葉上刻鏤創作出大量作品。可以認爲,以刀,剪爲主在平面薄質材料上剪、刻、鏤所創造的藝術,是剪紙藝術的真正含義,紙僅僅是薄質材料中目前運用最多的一種,“剪”和“紙”只是剪紙藝術中主！下面是關於剪紙藝術的資料，歡迎參考閱讀！

關於剪紙藝術的資料1：剪紙藝術

剪紙是一門藝術，但很少有人懂它。現在我就來給大家介紹一下剪紙吧！

剪紙是中國最爲流行的民間藝術之一，根據考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用於民俗活動和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用於裝飾，也可以作爲禮物贈送給親朋好友。

由於地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源於宋代，盛於明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，並遠銷南洋各國。佛山剪紙按其製作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分爲陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動物等。

要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，等繪畫過關後就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之後，就可以嘗試着用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。

我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色。《聖誕琴聲》、《收穫》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。

剪紙是一門歷史悠久的藝術，現在已被列爲省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧

關於剪紙藝術的資料2：剪紙藝術的過程與表現方法

一、剪紙過程

1．準備工具和材料

剪紙雖名爲剪，但在實際創作中，它是一種運用剪、刻、撕、染等技法相結合的平面造型藝術。剪紙工具主要包括剪刀、刻刀、刀片、描圖筆、染色筆、墊子（玻璃）等。當然，剪紙工具規格越多、越齊，剪紙創作越快、越方便。

剪紙材料主要是紙、顏料、膠水（或透明膠）。這裏的紙含義較廣，凡是平面的、較薄的材料均可用來剪紙。其實，衆多廣告牌上電腦刻字機刻出來的圖案和字就是一幅幅剪紙作品。在學校剪紙教學中，常用的紙是蠟光紙和宣紙。顏料運用於套色剪紙時，根據圖案內容給剪完的白色圖案着色。顏料可以是水彩顏料、水粉顏料和國畫顏料，應以明快、亮麗的色彩爲主。

2．構思剪紙圖案

構思剪紙圖案就是涉及到剪什麼內容的問題。對於初學者，建議選用現有的簡單圖案，可以是線描圖，也可以是一幅畫，只要自己喜歡就行。當有了一定剪紙基礎後，儘可能自己設計圖案（繪成圖稿或銘記於心），力求創新、個性化，這樣纔有實際的意義和價值。

選用一幅圖作爲剪紙內容時，應根據剪紙藝術的特點和表現手法對畫面進行勾勒處理，力爭反映畫面的全貌，最好不作取捨，否則剪下來會“走樣”。

3．剪刻圖案

剪刻前，首先確定剪紙成品的色彩基調。若是單色剪紙，應先選擇自己喜歡、適合圖案內容的蠟光紙；套色剪紙一般選擇白色的宣紙即可。然後，把圖案覆蓋在選擇的紙上，將圖案的四角、周邊和不用於造型之處用膠水（或透明膠）牢牢地粘在紙上。注意圖案一定要粘平整，切勿粘住用於造型的內容，否則功虧一簣。當然，憑心構圖的創作者，以上粘貼圖案的過程是沒有的.。

剪刻時，要掌握一定的剪紙基本技巧和方法。

（1）從上至下。從圖案的上方開始剪，從上到下一直剪完整個作品。

（2）先中間後四周。從圖案的中間開始剪，從中心向四周沿伸，直到剪完整個作品。

（3）先小後大。先剪圖案精細的部分，再剪粗大的部分。

（4）應柔則柔，應剛則剛，一氣呵成。根據造型的要求，圓滑的地方一定剪流暢，輪廓分明之處一定剪準確。同時，最好一氣呵成，運刀時中途不要停頓，否則線條缺乏流暢感，影響造型。

（5）能剪勿刻，連則勿斷。剪紙有時要交替使用剪刀和刻刀，凡是能用剪刀剪出來的地方，一定用剪刀剪，不要用刻刀刻。同時，應尊重圖稿，凡是圖稿上連接在一起的地方，不要剪斷了，否則影響作品美觀；不能連的地方，千萬不要強連，獨立剪下來妥善儲存好，粘貼作品時造型才完整。

以上剪紙基本技巧和方法，不僅適用於整幅作品，而且適用於一幅作品的局部。同時，這些技巧和方法是配合使用的，一切以有利於完成作品爲前提的。

4．粘貼圖案

粘貼圖案是剪刻完圖案後，用膠水把圖案粘貼在襯紙（背景紙）上的過程。對於套色剪紙，還應在剪刻完圖案後，及時給圖案染上相應的各種顏色（染色方法同繪畫一樣），陰乾。

襯紙（背景紙）一般選用白色、較厚的圖畫紙（120克以上）或蠟光紙。

粘貼圖案時，先根據圖案的大小，選擇合適尺寸的襯紙；再將圖案平鋪在襯紙上，圖案中間用物體壓住。注意襯紙四周的“留白”一般左右對稱、上稍窄下稍寬。然後，用少量的膠水迅速粘牢、固定好圖案在襯紙上的位置。最後，移開壓在圖案中間的物體，從上到下依次粘貼好圖案。粘貼時，一定要小心和精心，注意不要用膠水過多和全粘圖案，把圖案“貼死了”，缺乏靈氣和動感，影響作品美觀。

5．裝裱和收藏

剪紙作品易褪色，爲了便於展示和收藏，裝裱剪紙作品是必要的。粘貼完圖案，陰乾膠水後，應及時選擇合適的“鏡框”把作品裝起來。若想剪紙作品“永遠”如新，最好進框前給作品塑封一層透明薄膜。剪紙作品應存放在乾燥、避光的地方，以免作品變形和褪色；同時要定期用軟布揩除作品上的灰塵，保持作品整潔。

二、剪紙的表現方法

剪紙的表現方法很多，這裏重點歸納爲單色和彩色兩種：

1.單色剪紙

1-1.陽刻剪紙

通常是採用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來的單色剪紙作品。陽刻剪紙的特徵是保留原稿的輪廓線，剪去輪廓線以外的空白部分。它的每一條線都是互相連接的，牽一髮將動全身。   陰刻剪紙的特點與陽刻剪紙恰恰相反，就是刻去原稿的輪廓線，保留輪廓線以外的部分。所以陰刻剪紙的特徵是它的線條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的。

1-3.陰陽結合

陰陽結合就是根據畫稿裏的虛實關係的需要採取陰刻和陽刻交叉的辦法，能使畫面效果更爲豐富，主次更加分明。

2.複色剪紙

複色剪紙，又稱爲彩色剪紙。是以數張彩紙分剪後剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙後再染填上各種顏色。細分可爲：

（1）襯色類，襯色剪紙是以白色的底稿線條作爲線條輪廓，選取的圖案最好是陰刻剪紙、在其作品之下，襯以各種深紅或深藍顏色，讓它們呈現黑白對比，或紅白顯明的效果。

（2）套色類，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上；或將畫稿所需的各色色紙，重疊在一起釘牢，再沿稿線以次剪成，擇取一張爲主版，貼裱在襯底上，再將其餘的部分添貼在主版之上。套色剪紙是剪紙 藝術 中應用較爲廣泛的一種表現方法，一般多采用已完成的陽刻主稿拼貼上所需要的各種色紙。一般主槁所使用的材料都採用較厚實的紙，或者綾緞、絨布等一些進階材料。而且顏色宜用深濃色，這樣，套起來能得心應手。廣東佛山一種“銅襯料”就是以金箔紙刻成主稿後，各部位分別襯以大紅，湖藍、草綠、中黃，顯得富麗堂皇。

（3）拼色類，即分別用色紙剪成各部分形象，再依圖樣貼裱在襯紙上；或見各色紙重疊在一起釘牢，再依稿剪成，吻拼於襯紙上。

（4）填色類，填色剪紙又稱“筆彩剪紙”，把刻好的主槁張貼在一張白色紙上，然後根據據各部位的需要分別塗上不同顏色。個別臉部可作適當的渲染。 中國 廣東佛山的“銅鑿”剪紙是在一張銅片上先用錘子將圖案鑿出，在留空處分別塗上不同顏色的油質顏料，當地叫“銅鑿”。這種剪紙給人以金碧輝煌之感，而且便於長時間儲存，但一次只能製作一幅。

（5）點色類，點色剪紙也叫染色，在生宣紙剪刻好的成品上，用毛筆點上各種色彩。如果要好幾層一起點染，色彩顏料中要加入少許酒料，便於顏色滲透。着色時，要注意一種顏色幹後方可再上另一色，以免混淆串色。但是如果爲了使兩種顏色起滲比效果，染色時不必待一色幹後再上另色，通常上第一次色半乾時即上另色，才能達到滲化的效果。點色剪紙通常應採用陰刻法，便於大塊面積留作染色用。點色剪紙色彩強烈，鄉土味很濃，以中國河北蔚縣的染色剪紙最爲著名。中國浙江平陽的染色剪紙，在繼承蔚縣的傳統點色基礎上吸取了西洋水彩畫中光和色的運用方法，爲點色剪紙的創新探索出一條新的路子。

剪紙藝術包羅了民間生活萬象。動物、植物、人物、勞動場面、世俗風情、傳統文化、民間故事、神話傳說、人物典故、戲曲情節……天上飛的、地上跑的、水中游的，總之，眼中看的、手中做的、心裏想的，都可以剪成寓意豐富、妙趣橫生、生動優美、令人陶醉的藝術形象。無論什麼題材，一經剪紙妙手剪出，都洋溢着濃厚的民間情、鄉土味，變成了吉祥喜慶、美滿幸福、人壽年豐、祈福祈壽的象徵，表現出民間剪紙作者深厚的生活經驗，豐富的審美想像力和追求美、創造美的聰明才智。

關於剪紙藝術的資料3：讚美剪紙藝術的句子

1、雕花剪紙與其它地方的剪紙相比較，主要在刀法上獨具高超技藝，講究的是“握刀要正，下刀要順，開片要嚴，行刀要勻”。破工(俗稱插刀)尤爲精巧。藝人用雕刀在剪紙作品適當的部位，一刀一刀地插出放射形的圖形來，或者以插刀走邊，對人物的鬚髮、服裝，動物的禽羽、獸毛的紋式進行美化，具有濃厚的裝飾風格和濃郁的鄉土氣息，深得民衆喜受。

2、剪紙根植於民間，其“關係民俗，反映民風，深含民情”，和其他民俗一樣，記錄着傳統民間廣大民衆的生命體驗，寄託着他們的情感憧憬。剪紙藝術的基礎農耕文化，這種文化是通俗文化，靠口頭傳承，不像中國傳統的儒道等經典文化是透過書本傳播的。剪紙藝術的傳播途徑更接近神話傳說這類靠記憶的、靠人們自發地進行口頭表達。可以說，一部剪紙史亦是一部記錄2000餘年來中華民族廣大民間民衆的生命體驗史和風俗演變史,其本身就是民俗生活的反映，爲民俗所需要。

3、民間剪紙在山西是一種很普遍的羣衆藝術，那些年過半百的老大娘和純樸俊秀的姑娘，常常藉助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運轉靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點着自己的生活。新春之際，當你走進晉西北的村落院戶，看到遠處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺得這裏的顏色太單調了些。但是，你再看看窗戶上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會由衷發出讚歎，好像感受到了濃郁的生活氣息。

4、民間剪紙的表現語言不是簡單的平鋪直敘，而是託物寄語，借用那些約定成俗的觀念化形象，來寄託人們對美好生活的嚮往，對吉祥幸福的期盼。種種質樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙造型，來源於原始的視覺思維方式和民間審美觀念；來自於有程式體系和意象造像組成的獨特造型體系；來自於中國的本原哲學和世界觀，更具有感人的藝術魅力。

關於剪紙藝術的資料4：剪紙史籍

早在漢、唐時代，民間婦女即有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角爲飾的風尚。後來逐步發展，在節日中，用色紙剪成各種花草、動物或故事人物，貼在窗戶上（叫“窗花”）、門楣上（叫“門箋”）作爲裝飾，也有作爲禮品裝飾或刺繡花樣之用的。

剪紙藝術源遠流長，在古代詩詞典籍中，也被廣泛的記載：

1． 唐朝的崔道融所留傳的詩中，有這樣的詞句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”這li所講的“宜春帖子”，也就是現在人們所熟悉的剪紙。

2． 唐朝的李商隱《人曰》詩：“鏤金作勝傳荊俗，剪綵爲人起晉風”。剪綵也就是剪紙。

3． 唐朝的段成式《酉陽雜俎》說：“立春日，士大夫之家，剪紙爲小蟠，或懸於佳人之首，或綴於花下，又剪爲春蝶，春勝以戲之。”

4． 南宋的周密所著《志雅堂詩雜鈔》中寫有：“舊都天銜，有剪諸色花樣者，極精妙。又中原有餘承志者，每剪諸家書字，畢專門。其後有少年能於衣袖中剪字及花朵之類，極精工。”即是“開封”府，“剪花樣”指的自然是“剪紙”。

5． 廣州建德縣誌雲：“林文輝，字綱齊，剪紙爲字，飛動如龍蛇，點差不差毫髮，室人裝潢成軸，易薪米以自給，人稱之曰剪”。

關於剪紙藝術的資料5：剪紙象徵意義

民間剪紙善於把多種物象組合在一起，併產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”、“以意構象”來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成爲意象組合的最終目的之一。

民間剪紙之所以能夠得以長久廣泛的流傳，納福迎祥的表現功能是其主要原因。地域的封閉和文化的侷限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來。民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。據記載，鶴即“玄鳥”，玄鳥是“候鳥”總稱。在民間文化中鹿稱爲“候獸”，鶴稱爲“候鳥”， 鹿鶴同春是春天和生命的象徵。民間鹿與祿同音，鶴又被視爲長壽的大鳥，因此鹿與鶴在一起又有福祿長壽之意。在民間社會生產力相對低下的情況下，人力勞動成 爲生存的保證，擺脫病魔和死亡的痛苦是人們永恆的理想。民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望，袒護生命，頌揚生命，表現生的歡樂，對生命的崇拜成爲人們 虔誠的信仰。《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一，也是傳統紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻“陽”，同雞、鳥、鴉一樣。在民間神化中稱太陽爲“三足鳥”，民間稱太陽爲“鴉”。兔寓意“陰”民間稱月爲兔。鷹踏兔暗喻男女情愛，反映了生殖崇拜的主題。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達出對生命繁衍生息的崇拜與追求。《扣碗》、《抓髻娃娃》、《魚唆蓮》等爲主題的剪紙作品比比皆是、不勝枚舉。

祈求生命的觀念爲民間剪紙賦予了不竭的血液和旺盛的生命活力。剪紙的創作者對待富足與幸福，總是懷有着堅定樂觀的信念，綿延不斷的希望，剪紙正是他們創造美好生活理想的外在呈現。民間剪紙將這些吉祥寓意融入到各種民族事項活動中，來滿足廣大民衆精神心理上的需要，以扶持人類的生存，充實人類的生活。在民間剪 紙中我們可以看到許多反映生產生活的畫面，這些作品有着一個最大的相同點，就是對主體進行的誇大，大大的魚，大大的辣椒，大大的蠶，大大的穀粒等，透過剪 紙，人們虛構了美好的形象；來慰藉自己的心靈，來張揚人征服自然的偉大創造力，以期建立自己的理想世界，並肯定人的力量，鼓舞人們繼續奮鬥的勇氣。

民間剪紙的表現語言不是簡單的平鋪直敘，而是託物寄語，借用那些約定成俗的觀念化形象，來寄託人們對美好生活的嚮往，對吉祥幸福的期盼。種種質樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙造型，來源於原始的視覺思維方式和民間審美觀念；來自於有程式體系和意象造像組成的獨特造型體系；來自於中國的本原哲學和世界觀，更具有感人的藝術魅力。