勞動節手抄報 簡單

新中國成立以後，中央人民政府政務院於1949年12月將5月1日定爲法定的勞動節， 全國放假一天。每年的這一天，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動。

勞動節手抄報篇一

詩歌起源於勞動，原始人類的勞動呼聲和勞動號子，是最早的口頭詩歌，其既能減輕勞動的緊張氣氛，又因節奏與韻律的優美而產生愉悅心情。中國現存有文字記載的最早詩歌是載於《吳越春秋》的《彈歌》，只有八個字：“斷竹，續竹，飛土，逐肉”，相傳是黃帝時代產生的一首民間歌曲，僅用了四個二言體的短句，就極其簡括地描述了原始狩獵勞動的全部過程。

《詩經》作爲中國的第一部詩歌總集，包含着豐富的中華民族文化精神，其中就有很多描寫勞動場景的詩篇。例如《噫嘻》中描繪了大規模耕作的情形：“噫嘻成王，既昭假爾，率時農夫，播厥百穀。駿發爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。”再如《綿》中寫建築場面，很有氣氛：“捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮，百堵皆興，鼛鼓弗勝。”還有那首《七月》，從春天整理農具到田裏耕作，老婆孩子去田頭送飯，到七八月裏，他們打棗子，割葫蘆。十月裏收下稻穀，釀製春酒，給老人祝壽。基本寫全了遠古時代的勞動場景，同時寫出了奴隸們的窮苦與老爺們富足的對比，有很高的思想性。

中國作爲詩歌的國度，按理說應該有很多描寫勞動場景的詩歌，然而令人遺憾的是，在中國浩如瀚海的古代詩歌中，自《詩經》以後，描寫勞動場景的詩歌卻很少，能稱爲精品的則鳳毛麟角。其中最好的'當數那首《憫農》了，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首唐代小詩，從藝術角度來講，可能不算上乘，但卻有着極強的感染力。詩中所寫的內容是人們經常接觸到的最熟悉的事情，深刻且真實，再加上語言通俗、質樸，音節和諧明快，朗朗上口，因此流傳極廣，婦孺皆知。

五月在鄉村是最繁忙的季節，夏收夏種趕在一起，這在白居易的《觀刈麥》中有所描寫，“田家少閒月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。”整首詩歌很具體地描寫了麥收時的情景，既有熱烈的勞動場面，又表達出古代農民的疾苦，實是一首不可多得的現實主義詩篇。

古代描寫勞動的詩歌儘管還有，但與描寫情感、戰爭、風光之類詩歌比起來，不僅數量少且質量不高，究其原因，主要是那時勞動人民社會地位低下，沒有得到應有的重視。很多詩人們社會地位高高在上，脫離了最基礎的勞動人民。而熟悉勞動場景的勞動人民本身，又沒有得到受教育的機會，因而作不出描寫底層的詩歌，即使有，也被當成下里巴人而無法得到流傳，這不能不說是詩歌本身的一大缺憾。

勞動節手抄報篇二

1、熱烈慶祝“五一”國際勞動節!

2、尊重知識、尊重勞動、尊重創造!

3、向全縣勞動者致以節日的問候!

4、弘揚勞模精神，謳歌勞動創造!

5、勞動光榮!勞動偉大!

6、堅持全心全意依靠工人階級的指導、方針!

7、爲實現海安全面騰飛、推進跨越發展而努力奮鬥!

8、弘揚工人階級主人翁精神，爲全面建設小康社會再作新貢獻!

9、努力實踐“三個代表”重要思想，充分發揮工人階級在“三個文明”建設中的`主力軍作用!

10、樹立社會主義榮辱觀，當好跨越發展主力軍

11、慶祝五一國際勞動節!

12、向勞動模範學習，向勞動模範致敬!

13、勞動光榮，知識崇高，人才寶貴，創造偉大!

14、全心全意依靠工人階級!

15、共建和諧西崗，共享發展成果!