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  • 《陋室銘》賞析

    《陋室銘》賞析

    在我們上學期間,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?文言文作爲一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬於文言文。那麼問題來了,你還記得曾經背過的文言文嗎?以下是小編精心整理的《陋室銘》賞析...

  • 《陋室銘》賞析精選

    《陋室銘》賞析精選

    引導語:銘是古代一種刻於金石上的押韻文體,多用於歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思,也就明白了題意,下面由yjbys小編與您一起分享一些《陋室銘》賞析精選,希望對您能有所幫助!陋室銘朝代:唐代作者:劉禹錫原文:山不在高,有仙...

  • 劉禹錫的《陋室銘》賞析

    劉禹錫的《陋室銘》賞析

    《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集爲劉禹錫著。“銘”本是古代刻於金屬器具和碑文上用以敘述生平事蹟的一些讚頌或警戒性的文字,多用於歌功頌德與昭申鑑戒。下面是小編爲大家整理的劉禹錫的《陋室銘》賞析,歡迎參考...

  • 陋室銘原文賞析7篇

    陋室銘原文賞析7篇

    陋室銘原文賞析1山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”[譯...

  • 劉禹錫的陋室銘賞析

    劉禹錫的陋室銘賞析

    《陋室銘》文章表現了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。下面是小編收集整理的劉禹錫的陋室銘賞析,希望對您有所幫助!《陋室銘》原文山不在高...

  • 《陋室銘》原文及賞析

    《陋室銘》原文及賞析

    《陋室銘》這篇文章託物言志,以此闡明作者的隱居生活態度是安貧樂道和人生觀的價值。下面是小編爲大家整理了《陋室銘》原文及賞析,希望能幫到大家!陋室銘唐代:劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德...

  • 《陋室銘》經典詩句賞析

    《陋室銘》經典詩句賞析

    《陋室銘》經典詩句賞析寫作背景劉禹錫因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定,通判應在縣衙裏住三間三廂的房子。可和州知縣...

  • 陋室銘原文賞析(7篇)

    陋室銘原文賞析(7篇)

    陋室銘原文賞析1【原文】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋...

  • 陋室銘古詩翻譯賞析

    陋室銘古詩翻譯賞析

    《陋室銘》作者爲唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下:【前言】《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,爲唐代詩人劉禹錫(字夢得)所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅...

  • 對《陋室銘》的賞析

    對《陋室銘》的賞析

    唐代著名詩人、哲學家劉禹錫的《陋室銘》是一篇千古傳誦的名文,至今仍廣爲傳誦。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”。這幾句...

  • 《陋室銘》經典句子賞析

    《陋室銘》經典句子賞析

    在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的句子吧,根據句子的語氣用途不同,句子可以劃分爲不同類型。你所見過的句子是什麼樣的呢?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》經典句子賞析,歡迎大家借鑑與參考,希望對大...

  • 名篇《陋室銘》賞析

    名篇《陋室銘》賞析

    劉禹錫,唐代中葉著名的文學家、樸素的唯物論思想家。其詩文是我國思想文化遺產中的重要財富。劉禹錫的詩文流傳下來的有八百篇左右,《陋室銘》便是其中之一。全文如下:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德...

  • 陋室銘原文、翻譯及賞析

    陋室銘原文、翻譯及賞析

    陋室銘原文、翻譯及賞析1原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何...

  • 《陋室銘》鑑賞及評析

    《陋室銘》鑑賞及評析

    導語:《陋室銘》即開篇以山水起興,水可以不在深,只要有了仙龍就可以出名,那麼居處雖然簡陋,卻因主人的有德而馨,也就是說陋室因爲有道德品質高尚的人存在當然也能出名,聲名遠播,刻金石以記之。原文:山不在高,有仙則名。水不在深...

  • 陋室銘原文、翻譯、賞析

    陋室銘原文、翻譯、賞析

    陋室銘原文、翻譯、賞析1山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋...

  • 《陋室銘》詩詞解釋賞析

    《陋室銘》詩詞解釋賞析

    引導語:古詩詞之美,美在意境,正如王國維在《人間詞話》中所說:文章之妙,一言以蔽之,曰:有意境而已矣。解讀中國古典詩詞就要把握住意境的營造,獨有的審美內涵,在閱讀欣賞中豐富想象、開闊視野,提升文學素養、審美情趣...

  • 簡要賞析《陋室銘》

    簡要賞析《陋室銘》

    這篇不足百字的室銘,含而不露地表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣一個道理:儘管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸...

  • 《陋室銘》文言文賞析

    《陋室銘》文言文賞析

    陋室銘唐代:劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文山...

  • 《陋室銘》原文及翻譯賞析

    《陋室銘》原文及翻譯賞析

    《陋室銘》,唐代文學家劉禹錫著,文章表現了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做“...

  • 陋室銘鑑賞

    陋室銘鑑賞

    《陋室銘》朝代:唐代作者:劉禹錫原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子...

  • 陋室銘|註釋|賞析

    陋室銘|註釋|賞析

    原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文:山不在於高低,有...

  • 《陋室銘》重點句子賞析

    《陋室銘》重點句子賞析

    1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。解析:開頭以比喻起興,以虛襯實。仙之於山,龍之與水,定不陋也。如此立論,頗有一錘定音之勢。以不高之山和不深之水類比陋室,很貼切。高與不高是山自有的性質,水深與不深是水自有的性質...

  • 《陋室銘 》賞析

    《陋室銘 》賞析

    唐劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”[作者簡介]...

  • 《陋室銘》鑑賞

    《陋室銘》鑑賞

    《陋室銘》即開篇以山水起興,水可以不在深,只要有了仙龍就可以出名,那麼居處雖然簡陋,卻因主人的有德而馨,也就是說陋室因爲有道德品質高尚的人存在當然也能出名,聲名遠播,刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀,那麼陋室當...

  • 陋室銘文言文賞析

    陋室銘文言文賞析

    《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,爲唐代詩人劉禹錫(字夢得)所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比,白描,隱寓...