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  • 素問太陰陽明論文言文

    素問太陰陽明論文言文

    素問·太陰陽明論黃帝問曰:太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者何也?岐伯對曰:陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所從不同,故病異名也。帝曰:願聞其異狀也。岐伯曰:陽者,天氣也,主外;陰者,地氣也,主內。故陽道實,陰道虛。故犯賊...

  • 《素問風論》文言文

    《素問風論》文言文

    素問·風論黃帝問曰:風之傷人也,或爲寒熱,或爲熱中,或爲寒中,或爲癘風,或爲偏枯,或爲風也,其病各異,其名不同,或內至五藏六府,不知其解,願聞其說。岐伯對曰:風氣藏於面板之間,內不得通,外不得泄;風者,善行而數變,腠理開則灑然寒,閉則熱而...

  • 內經 太陰陽明論

    岐伯說:足太陰脾經,屬三陰,它的經脈貫通到胃,連屬於脾,環繞咽喉,故脾能把胃中水谷之精氣輸送到手足三陰經。太陰陽明論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰:太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者何也?【翻譯】黃帝問道:太陰、陽...

  • 素問脈要精微論文言文

    素問脈要精微論文言文

    素問·脈要精微論黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜,而視精明,察五色,觀五藏有餘不足,六腑強弱,形之盛衰。以此參伍,決死生之分。夫脈者,血...

  • 太陽花:作文素材

    在花團錦簇的大千世界裏,有一種花叫——太陽花。雖然我生活在花的懷抱裏,但是我不是那麼的愛花,不過,經過一次無意中的發覺,發現了花是那麼的了不起。尤其是太陽花,更是令我心醉。太陽花的葉子很奇特,不是一片片的,而是一條...

  • 素問·病能論文言文

    素問·病能論文言文

    素問·病能論黃帝問曰:人病胃脘癰者,診當何如?岐伯對曰:診此者當候胃脈,其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱;人迎者胃脈也,逆而盛,則熱聚於胃口而不行,故胃脘爲癰也。帝曰:善。人有臥而有所不安者何也?岐伯曰:藏有所傷,及精...

  • 內經 陰陽別論

    四經,是指與四時相應的正常脈象,十二從,是指與十二個月相應的十二經脈。1關於篇名陰陽,本篇係指脈象而言。別,另外、特殊的意思。由於本篇所論脈之陰陽,側重於其在三陰三陽經病證診斷方面的意義,與他篇所說的陰陽含義有所不...

  • 素問舉痛論文言文及譯文

    素問舉痛論文言文及譯文

    素問·舉痛論黃帝問曰:餘聞善言天者,必有驗於人;善言古者,必有合於今;善言人者,必有厭於己。如此,則道不惑而要數極,所謂明也。今餘問於夫子,令言而可知,視而可見,捫而可得,令驗於己而發矇解惑,可得而聞乎?岐伯再拜稽首對曰:何道之問...

  • 素問陽明脈解文言文

    素問陽明脈解文言文

    素問·陽明脈解黃帝問曰:足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚,何也?願聞其故。岐伯對曰:陽明者胃脈也,胃者,土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰:善。其惡火何也?岐伯曰:陽明主肉,其脈血氣盛,邪客之則熱,熱甚...

  • 《素問陰陽離合論》文言文原文及翻譯

    《素問陰陽離合論》文言文原文及翻譯

    素問·陰陽離合論黃帝問曰:餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百;數之可千,推之可萬;萬之大,不可勝數,然其要一也。天覆地載,萬物方生,未...

  • 《素問痿論》文言文及翻譯

    《素問痿論》文言文及翻譯

    黃帝問曰:五藏使人痿何也?岐伯對曰:肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,腎主身之骨髓。故肺熱葉焦,則皮毛虛弱急薄,著則生痿躄也;心氣熱,則下脈厥而上,上則下脈虛,虛則生脈痿,樞折挈,脛縱而不任地也;肝氣熱,則膽泄口...

  • 由陰陽論所想美文

    由陰陽論所想美文

    太極生兩儀,兩儀生四象,其中兩儀分陰儀和陽儀,俗稱陰陽。古人眼中一切事物都分陰、陽兩面,陰暗示寒冷與邪惡,陽代表溫暖與正義。古人云:“一陰一陽之謂道也。”他們認爲陰與陽是相輔相成的,至陰或至陽皆爲大凶之物,只有陰陽相...

  • 黃帝內經廿三講《素問.太陰陽明論》

    黃帝問曰:太陰陽明爲表裏,脾胃脈也。生病而異者何也?岐伯對曰:陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內或從外,所從不同,故病異名也。帝曰:願聞其異狀也。岐伯曰:陽者天氣也,主外;陰者地氣也,主內。故陽道實,陰道虛。故犯賊風虛邪者陽受...

  • 陰陽類論文素材參考

    陰陽類論文素材參考

    陰陽類論,陰陽壹體兩面,彼此互藏,相感替換,不可執一而定象,陰陽是中國古代先賢創立的哲學範疇。一種本源論(本體論),有先天陰陽與後天陰陽之分。那麼陰陽類論對傳統中醫的影響有哪些呢?下面小編就和大家一起來了解一下陰陽...

  • 太陽說明文

    太陽說明文

    相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧,尤其是條理性極強的說明文,根據語言風格的不同,說明文可分爲平實說明文和生動說明文兩大類。那麼你有了解過說明文嗎?下面是小編爲大家收集的太陽說明文,僅供參考,歡迎大家閱讀。...

  • 陰天中的太陽作文

    陰天中的太陽作文

    無論在學習、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的陰天中的太陽作文,僅供參考,大家一起來看...

  • 論陰陽的議論文

    論陰陽的議論文

    陰陽在人民眼中是相剋的兩種概念,如同水火不濃一般。但陰陽的就只有相剋嗎?在太極之中,陰陽相對,但陰中有陽,陽中有陰。這着說明陰陽不只是相剋還有相生。者說明世上萬物沒有結對的陰和陽,就如同每個剛強的人都有柔弱的'一...

  • 易經太極、陰陽、八卦

    易經太極、陰陽、八卦

    《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》,這三部經卦書統稱爲易經。太極:太極是宇宙的本源,是萬物的基因。它不生不死,無始無終,大到無限,小到無窮,無所不在,無所不有。《繫辭傳》曰:易有太極,是生兩儀,兩儀生...

  • 《內經》之素問陰陽應象大論

    《內經》認爲人與自然息息相關,是相參相應的,自然界的運動變化無時無刻不對人體發生影響。《黃帝內經》之素問·陰陽應象大論《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,起源於軒轅黃帝,後又經醫家、醫學理論家聯合增...

  • 《內經》陰陽類論

    《內經》概括病變也是多方面的,有從陰陽來概括的,用表裏中外歸納的,用寒熱歸納的,從虛實而論者,實指邪氣盛,虛指正氣衰。孟春始至,黃帝燕坐,臨觀八極,正八風之氣,而問雷公曰:陰陽之類,經脈之道,五中所主,何藏最貴?雷公對曰:春甲乙青,...

  • 素問異法方宜論文言文

    素問異法方宜論文言文

    黃帝曰:醫之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?岐伯對曰:地勢使然也。故東方之域,天地之所始生也,魚鹽之地,海濱傍水。其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食。魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,其病皆爲癰瘍,其治宜砭石。故砭石者,亦...

  • 素問奇病論文言文翻譯

    素問奇病論文言文翻譯

    黃帝問曰:人有重身,九月而瘖,此爲何也?岐伯對曰:胞之絡脈絕也。帝曰:何以言之?岐伯曰:胞絡者繫於腎,少陰之脈,貫腎系舌本,故不能言。帝曰:治之奈何?岐伯曰:無治也,當十月復。《刺法》曰:無損不足,益有餘,以成其疹,然後調之。所謂無損不足...

  • 《內經》太陰陽明論

    《內經》一書奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎。其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。【原文】黃帝問曰:太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者何也?【翻譯...

  • 陰天中的太陽高二作文

    陰天中的太陽高二作文

    纏纏綿綿陰雨下個不停,天總是陰沉着臉,擊打在傘上,發出沉重的敲擊聲,彷彿暗示人們永遠不能擁有太陽。那一天,生物老師突然襲擊來了個考試,沉重的再次打擊,那是又一個不及格,走在青石板的路上,手裏拿着成績單,那鮮紅的阿拉伯數字...

  • 素問·評熱病論文言文

    素問·評熱病論文言文

    黃帝問曰:有病溫者,汗出輒復熱,而脈躁疾不爲汗衰,狂言不能食,病名爲何?岐伯對曰:病名陰陽交,交者死也。帝曰:願聞其說。岐伯曰:人所以汗出者,皆生於谷,谷生於精。今邪氣交爭於骨肉而得汗者,是邪卻而精勝也。精勝,則當能食而不復熱,復...