楊萬里拜師的故事

楊萬里作爲南宋時期非常有名的人物，非常的有才華，也願意謙虛的向別人請教，並且拜人爲師，他是我們學習的榜樣。下面是小編分享的楊萬里拜師，歡迎閱讀!

楊萬里是南宋著名詩人。有一年春天，他到當時的京都臨安，就是今天的杭州應考。他自認爲知識淵博，準能考中，在客店住下後，便天天遊山玩水。

一天，楊萬里在西湖的蘇堤上閒遊，滿眼秀麗的風光，令他心曠神怡，便脫口道：“西湖風光，舉世無雙，湖上築堤，天下第一。”旁邊一個牧童聽了，笑着說：“您說得並不準確。’楊萬里便問原因，牧童解釋說：“全國有好多個西湖，風景都很美。聽說廣東惠州的西湖就很不錯，而且也有蘇東坡築的湖堤。”楊萬里聽了心悅誠服。

在回客店的路上，楊萬里自言自語：“從前孔子以小孩項囊爲師，我今天也得尊這位牧童爲師，孔子說，三人行，必有我師。這話一點也不假。”

第二天，楊萬里到雲棲竹徑去遊玩。雖已是春天，密密的竹林裏，寒氣還很重。一羣小孩在那裏挖冬筍。有個十二三歲的小孩，身背大蔑簍，手持短鐵鋤，在指揮着小夥伴挖。冬筍藏在地下看不見，但經他指點，挖下去從不落空.

楊萬里看了許久後，走上前去，說：“小哥，我拜你爲師，你教拾我訣竅，好嗎?”

那小孩擡頭一看，笑着說：“您是個讀書人，一定懂很多知識，爲什麼要拜我爲師?”

楊萬里誠懇地說：“我雖讀過許多書，也是農家孩子，但我的家鄉沒有竹林，對挖筍一點也不懂。請問春天怎麼會有冬筍?冬筍又是怎麼找到的呢?”

“噢，原來是這樣。”小孩爽快地說，“道理很簡單，您不必拜我爲師。已經是春天了還有冬筍，是因爲這地方山深林密，春天來得晚。學挖筍，您要記住：挖冬筍，看竹捎，葉子黃，冬筍長。”

“爲什麼葉子黃反而有筍呢?”

“因爲筍吸收了竹子的營養，所以枝葉變黃了。”

“有道理!有道理!”楊萬里不斷點頭，然後又問：“冬筍不挖掉，竹林不更茂密?”

“哈哈，您可說錯了。冬筍不挖會自己爛掉的，只有春筍才能長成竹子。”

楊萬里望着竹林，怔了一會兒，又想起前一天在西湖蘇堤的經歷，禁不住轉過頭時那兒童說：“小哥，你比我懂得多，我一定要拜你爲師!”

那兒童笑吟吟地指着青翠的竹子，說：“竹子虛心節節往上長，它們纔是我們的老師呢!”

楊萬里望着密密的竹林，若有所思。

回到客店後，楊萬里自思讀書不可鬆懈，要活到老學到老。以後，楊萬里常對朋友講起這件事，說知識是無窮盡的，無論是誰都不能驕傲。

知識擴展：楊萬里熱愛祖國

楊萬里是一位愛國志士,他一生關心國家命運,留下了大量抒寫愛國憂時情懷的詩篇。楊萬里現存的詩篇，有一部分直接抒寫自己的愛國感情及對時政的關懷。

特別是他充金國賀正旦使的接伴使時，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪於金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉親，不能自由往來，心中有無限感慨，寫下了不少愛國的詩篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠，中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難爲。只餘鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。”(《初入淮河》)，唱出了災難深重中愛國士人和廣大人民的共同情感。他心中鬱滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國主義詩歌創作表現得最集中、最強烈。

他路經鎮江金山時，看到風景如畫的金山的亭臺變成了專門招待金使烹茶的場所，憤慨地寫下了“大江端的`替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《過揚子江》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公輓詞》、《虞丞相輓詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》《題籲胎軍東南第一山》等詩章，或寄託家國之思，或呼籲抗戰復國，或歌頌抗敵捐軀的將領，或諷刺賣國投敵的權奸，都是萬里直抒愛國思想的名篇。的名篇。

楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬丈狂瀾,凝蘊地底的千層熔漿,大多寫得深沉憤鬱,含蓄不露。如《過揚子江》:“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功。”表面似乎是說親自動手汲水煎茶的雅興,其實是蘊藏着深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一併領略。

楊萬里自己說過:“誰言咽月餐雲客,中有憂時致主心。”(《題劉高士看雲圖》)他那些吟詠江風山月的寫景抒情作品,不少也是抒寫愛國情懷的詩篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細看桂校北茂南缺,未經古人拈出,紀以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫得曲折多諷,意味深長,蘊含着對國家殘破、中原未復的深沉鬱憤。他晚年在《夜讀詩卷》中曾沉痛自敘:“兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬古心。”其詩中寄寓的深意,值得後人細細咀嚼。 “吾生十指不沾泥,毛錐便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)