陸游《冬夜讀書示子聿》及賞析
冬夜讀書示子聿
宋代:陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
譯文:
古人做學問是不遺餘力的,往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。
註釋:
示:訓示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。
學問:指讀書學習,就是學習的意思。遺:保留,存留。無遺力:用出全部力量,沒有一點保留,不遺餘力、竭盡全力。
少壯:青少年時代。工夫:做事所耗費的時間。始:才。
紙:書本。終:到底,畢竟。覺:覺得。淺:膚淺,淺薄,有限的。
絕知:深入、透徹的理解。行:實踐。躬行:親身實踐。
創作背景:
宋寧宗五年,詩人在冬日寒冷的夜晚,沉醉於書房,樂此不疲地啃讀詩書。窗外,北風呼嘯,冷氣逼人,詩人在靜寂的夜裏,抑制不住心頭奔騰踊躍的情感,寫下了這首哲理詩並滿懷深情地送給了兒子子聿。
文學賞析:
首聯詩人讚揚了古人刻苦做學問精神。頷聯是說做學問的艱難。詩的前兩句,讚揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣,竭盡全力地打好紮實基礎,將來才能成就一番事業。詩人從古人做學問入手娓娓道來,其中“無遺力”三個字,形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動又形象。詩人語重心長地告誡兒子,趁着年少精力旺盛,抓住美好時光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。
後兩聯,強調了做學問的功夫要下在哪裏的重要性。孜孜不倦、持之以恆地做學知識,固然很重要,但還不夠,因爲那只是書本知識,書本知識是前人實踐經驗的總結,不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個既有書本知識,又有實踐經驗的人,纔是真正有學問的人。書本知識是前人實踐經驗的總結,能否符合此時此地的情況,還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐,才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關係着筆,強調實踐的.重要性,凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思:一是學習過程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是獲取知識後還要“躬行”,透過親身實踐化爲己有,轉爲己用。詩人的意圖非常明顯,旨在激勵兒子不要片面滿足於書本知識,而應在實踐中夯實和進一步獲得昇華。
這是一首教子詩,詩人在書本與實踐的關係上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養,學習前人的知識和技巧的途徑。直接經驗是直接從實踐中產生的認識,是獲取知識更加重要的途徑。只有透過“躬行”,把書本知識變成實際知識,才能發揮所學知識對實踐的指導作用。本詩透過寫陸游對兒子子聿的教育,告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恆的精神。一個既有書本知識,又有實踐精神的人,纔是真正有學問的人。
陸游《冬夜讀書示子聿》及賞析2
【原文】
冬夜讀書示子律
宋]陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
【賞析】
這是陸游的一首教子詩,作於寧宗莊元五年(公元1199年)底。
詩人就知識的獲取,從兩方面談了自己的看法:一是要花氣力,一是要躬行。
古人學問無遺力,少壯工夫老始成,作品開篇兩句先從古人做學問的的經驗談起,無遺力三個字,一語道出了古人做學問的用功程度,學問不是輕而易舉就能得來的,必須要不遺餘力才行。如果沒有少壯功夫,就不會有的老始成的良好結果。特別是第二句,不僅告訴子聿做學問必須要堅持不懈,更強調了少壯功夫的重要。意在告誡子聿在年輕時一定要抓緊大好時光努力學習,不要浪費大好年華,只有抓實了少壯功夫,才能保證將來有所成就。詩人是在告誡自己的兒子,其實也是在提醒全天下的讀書人。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,這兩句則是從書本知識與實踐的關係着筆,強調從書本上得來的知識終究還是比較淺薄的,只是書本知識而已,只有經過親身實踐才能變成自己的東西,才能理解書本知識所蘊含的深刻道理。
這首詩不僅是一首示子詩,同時也是一首深刻的人生哲理詩。在作品中,詩人一方面強調了做學問要堅持不懈,早下功夫,免得老大徒傷悲;另一方面還從書本知識與實踐的關係方面強調了做學問不能僅僅滿足於書本,一定要躬行,要親身實踐,否則就不能絕知此事,只有躬行了,才能深刻理解書本知識,才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
【註釋】
示:告誡,訓導。
子聿(ye):陸游的兒子。
學問:指讀書學習,有做學問的意思。
無遺力:用出全部力氣,沒有一點保留,不遺餘力。遺,保留。
少壯:青少年時代。
功夫:做事兒或做學問所耗費的時間。
始:開始,此處有副詞作用,相當於才或才能。
紙上:書本上。
終覺淺:畢竟很膚淺。終,到底,畢竟。淺:淺顯,淺薄。
絕知:深入,透徹地理解。絕,窮盡。
躬(ɡōng)行:親自做,親自實行。躬,親自,親身。
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