有關文明演講稿模板集錦八篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在當今社會生活中，很多地方都會使用到演講稿，那麼，怎麼去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的文明演講稿8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

文明演講稿 篇1

文明美德的多樣性是人類文明的重要特徵。各種文明之間的交流，在促進自身的豐富和發展的同時，也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會制度長期共存，在競爭中取長補短，在求同存異中共同發展，應是各種文明的相處之道與共同追求。

那麼，文明美德的表現是什麼呢？什麼行爲才叫“文明”呢？其實，文明現象在生活中常常與人們擦肩而過。公交車上主動把座位讓給腿腳不方便的老人，這便是文明；在公共場合不抽菸，不大聲喧譁，這便是文明；主動拾起地上的垃圾，這便是文明……

然而，生活中的不文明現象也數不勝數。

清風拂過寬闊的大道，一個清潔工映入眼簾。她正拿着掃帚和鏟子奮鬥在創衛第一線上。掃了一半，幾名未成年人正啃着甘蔗從路上經過。開始從路上過時，幾名未成年人各自吐了口失去水分的甘蔗，於是清潔工拿着鏟子和掃帚重新回到了路的起點，彎下那似乎已彎成弓形的身軀，把那些甘蔗掃的乾乾淨淨。剛起身，回頭一看，還是相同數量的甘蔗，靜靜地躺在路上，清潔工又提着鏟子和掃帚，再次把甘蔗掃的一點不剩。又是一聲“吐”，相同數量的甘蔗又一次降臨在一塵不染的道上，清潔工嘆了口氣，又一次把甘蔗掃進鏟子裏……相同的人，相同的事，清潔工相當於掃了兩次，但是就在不遠處，兩個綠色的垃圾桶醒目的擺在路上。

擁擠的公交車停在了瀝青路上，門一開啟，一個四五十歲的中年男子上了車。因爲人數多，汽車裏非常悶熱，但誰都沒有抱怨。不一會兒，只見中年男子把手伸進褲包，一會兒便開始抽氣煙來，挨着他的人都被嗆得喘不過氣來，車裏瀰漫着一股菸草味，更多的則是抱怨聲，但是中年男子雖沒抽了，卻把那隻菸頭隨手扔在了汽車上，行爲極其惡劣，這就是不文明的現象。同時讓我想起了大作家餘秋雨說的一句話：社會公德，是社會的血液和呼吸。

自古以來邪不壓正，既然有股邪風在作祟，那麼一定有正氣來打擊它的囂張氣焰。

人的一生，應當像這美麗的花，自己無所求，卻給人間以美。走過寬敞平坦的水泥大道，來到了施甸縣邊海拔2619米的大亮山，一入三，便感覺地是綠的，房屋是綠的，連雲朵似乎也被渲染成了綠色。這座山經歷了22個寒暑，現已被楊善洲用汗水點綴成了綠色，82歲的楊善洲同志把經營權無償交給了國家，多麼善良、了不起的壯舉啊！楊善洲的行爲就如同他的名字一樣，他的善良早已傳遍了亞洲。

鏡頭忽然調轉到了一家人的門前。一個寒冬過去，人們好久沒有出來曬太陽了，碰巧這天陽光明媚，於是大家都出來了。鏡頭轉到了一把椅子上，一個母親正坐在上面看着孩子活蹦亂跳，孩子不大，剛會走路。突然間，孩子不跳了，他死死地盯着一個地方，然後伸出那稚嫩的小腳，直奔着那個地方去，那裏有什麼？母親怕孩子摔倒，正從椅子上起身，發現孩子手裏拿了一張紙，緩慢地轉過身子，對着母親笑，母親也笑着點了點頭，於是小男孩快速地跑向垃圾桶，在快要到達的時候，小男孩踢到了一塊石頭，摔倒了，小男孩沒有號啕大哭，而是堅定地站起身，把從小手裏纂得緊緊的紙扔進了垃圾桶，然後又一次緩慢地轉過身，對着母親憨笑起來，那是我見過的最美的笑。

大家生活在地球上，都應當文明做人，文明做事，不能讓歪風邪氣肆虐大地，而要讓文明美德伴我成長，要做到這些就必須從小事做起，同學們，踐行吧！

文明演講稿 篇2

老師們、同學們：上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。 我國是世界文明的發祥地之一,被譽爲禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫爲之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。 第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。 第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行爲給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園裏，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太乾淨，各個教學樓後甚至滿地垃圾；有的人滿口髒話，開口稱老子，帶髒字，不堪入耳，完全不象一箇中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所裏抽菸、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫衝直撞，完全不遵守交通規則；還有男女生在公共場所行爲舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭髮上花裏胡哨，染黃髮，

還有女生燙髮。這些行爲已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因爲我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

知恥而後勇。正因爲優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做？

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣着得體，反對留長髮、染髮、燙髮；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話；三比行爲，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現在已經成爲社會進步的標誌，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！ 因爲文明而美麗。

文明演講稿 篇3

親愛的老師們、同學們：

早上好！今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！

做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

謝謝大家！

文明演講稿 篇4

老師們、同學們: 大家好!

我叫XXX，很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動，我今天講話的主題是:播撒現代文明 構建和諧社會。我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作爲高中生有責任把文明傳遞，嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他爲了不使椅子弄髒,拿出一張白紙墊在上面,然後到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。” 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音，會在生活中釋放你心中文明的熱情！做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關愛，其實就是文明的一種表達方式。在校時，我們學生不應該講髒話，不應該打架鬥毆……如果你做到了，那就是一個文明的人；如果大家做到了，那就是一個文明的羣體；如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。 中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際

關係！ 其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。 還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行爲給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，併成爲了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。 所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成爲經濟強國的同時，也成爲新世紀的“禮儀之邦”！ 同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，爲把我校建設成爲一流的現代化名校而不懈努力吧！

文明演講稿 篇5

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好！我是來自七（1）班的譚文暢，今天我國旗下講話的主題是《文明》

有一種美令人驚豔，令人回味，令人追求。這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來溫馨，這種美就是文明禮儀之美。

文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，於細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到同學們向老師鞠躬問候的時候，我看到了文明；當我看到爸爸媽媽善待老人的時候， 我看到了文明；有人可能認爲“文明”這個詞離我們很遙遠，實際上不然，文明其實就在我們身邊。上課認真聽講，這是文明；回家認真寫作業，這是文明；別人說話時不隨便插話，這也是文明。文明其實很簡單，但給我們帶來益處卻是無法言說的。文明是一條瀑布，飛濺着真誠的水花；文明是一縷陽光，驅散了醜陋的迷霧；文明是一縷春風,溫暖了失意者的心,；文明是一盆火，燃起春的希望。

文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行爲，可事實上我們真的做到了這些了嗎？看看剛打掃過的教室地面上卻飄來了廢紙；看看走廊上起鬨大鬧、推推搡搡的身影；再看看用腳開門，“瀟灑”而過的背影這一切的一切，不覺使人心頭一震。 我們不能決定生命的長度，但可以左右人生的寬度；我們不能預知明天，但可以把握今天；我們不能樣樣順利，但可以事事盡力；我們不能改變容貌，但可以展現笑容；我們不能選擇出身，但我們可以選擇文明！文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了乾涸的心靈！

“天下大事，必行於細”，當我們真正做到“遵公德，講文明”，那我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的維護者。 請管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架鬥毆。請管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好；不說粗話、不隨地吐痰。請管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車實先下後上，主動讓座；不踐踏草坪。

同學們，我們期待着文明的陽光灑遍美麗的校園。在這裏，我以一名共青團員的名義呼籲：行動起來吧，讓我們遵守社會公德，爭做一個講文明禮貌的中學生！讓我們攜起手來，共同創造我們皇冠中學的每一天!！

謝謝大家！

文明演講稿 篇6

各位領導，各位同事大家好！

我的演講主題是：學“弟子規”歷行前人教誨

第一次聽到“弟子規”是在電視劇裏的一段童音朗誦，“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經，覺得好奇，上網一看才知道“弟子規”是儒家文化乃至整個中國傳統文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認真拜讀了全文，頗有啓發。“弟子規”教我們學會感恩、睦鄰、謹行、誠信、泛愛衆而親仁。對古人的教誨學習、力行的越徹底，就越能改變一個人的命運，進而改變一個家庭、一個企業乃至整個社會的發展。

“入則孝”，一個人知孝道、會感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以溫暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業的一員，是企業給了我們放飛理想的空間、充實的生活，清晨，推開窗戶，放眼綠綠的禾苗，藍藍的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國網公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運，使我們在歡快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點點，街道村莊萬盞燈火，我輕點鼠標，描畫着一天的成就，享受着夜的溫馨與寧靜，我們充滿了感恩，感謝企業、感謝領導給我們提供了一個施展的舞臺，想着明天要做點什麼，應該做點什麼來回報。

“出則弟”讓我學會謙恭、知規矩和睦鄰。企業是一個大家庭，家有衆多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作着，爲我們的家添磚加瓦，創造着財富，我們沒有理由不互相[本文來自]尊重、謙恭有禮、團結合作，更不應該斤斤計較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的.路也許會有失敗，我們才能體會到一句鼓勵的真誠，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因爲有了你我在一起，我才心生了依靠和踏實。

播下一種思想，收穫一種行爲，播下一種行爲，收穫一種習慣，學習“弟子規”是在耕耘們的思想，規範我們的行爲，促使我們養成一種好的習慣。要“謹”行、從“信”，特別是我們營銷視窗人員更要在行爲舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更爲和諧。從“謹”做事，從“信”做人。從我與企業簽訂勞動合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任，這份責任便是我對企業的承諾，不管多難多重，我都要負責守信到底。古人云：“經營之道在於誠，贏利之道在於信”，誠實守信也是我們企業搏擊市場賴以生存的前提。企業只是一個概念，它必須由我們這些員工來充實、堅守、和體現，我們要共同承擔起這份責任，使企業形象更爲光輝和偉大。

泛愛衆而親仁，我們是一個具有悠久歷史的企業，多年來爲無數人們帶來光明和便利，爲當地經濟發展提供了堅實的動力基礎，它的光輝歷史永載史冊。同時我們的家庭也面臨不少矛盾和問題：成員來源複雜、新老觀念時有碰撞、不公現象還很普遍等等。這些問題短時間還難於解決，這就更需要我們大家處處體現出“泛愛衆”的高尚品德，不要因爲父老兄妹中的先天不足就厭惡、嫌棄，也讓我們鄙夷哪些阿諛奉承的行爲，“親仁”而避小人，人人爭做“泛愛衆”的君子，放下滔滔私心，關懷大衆，仁厚待人。12學弟子規行文明禮演講稿

讀罷這千餘字的文章，感慨萬千，仔細想來，這和分局先後開展的各類讀書學習活動有異曲同工之妙，那就是我們應該樹立怎樣的人生觀、價值觀，繼而在工作中把持應有的道德情操，關注細節，完美覆命。“不力行、但學文、長浮華、成何人”，我們要學到“弟子規”的精髓，併力行，從自己做起，從現在做起，努力工作，回報企業，爲電力事業的發展，爲國家的繁榮富強多做貢獻。

謝謝大家！

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文明演講稿 篇7

尊敬的各位領導、評委、朋友們：

大家好!

詩人艾青有一句詩：“爲什麼我的眼裏常含着淚水，因爲我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它，是因爲詩句不僅包含着對家鄉的熱愛，更多的包含着一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我爲之激動，爲之振奮!今天，面對養育了我們的熱土——可愛的家鄉鞏義，伴隨着學江浙、促發展的活動，我想說：“弘揚**精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以**山爲冠，黃河爲裙。城內邙嶺聳立，洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人傑地靈。

鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發祥地。在風光秀麗的伊洛河畔，座落着距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個皇帝，均葬在這裏，統稱“七帝八**”。爲探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語，見證着歷史，傳承着文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受着皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質。

鞏義不僅有發人幽思的歷史遺蹟，更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈雲寺，耳邊隱約迴響着印度高僧傳經送典的鐘聲;穿行**陰風景區，鞏義山的雄渾險峻，賦予了鞏義人堅定的力量。

文明演講稿 篇8

講文明樹新風演講稿中國有句古話：?與君一席話，勝讀十年書。?這就是說，講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識和修養，激發你的創造潛力並增進你與朋友之間的感情。

從某種意義上說，人與人之間的相處，首先是從交談開始的。一個人的才幹要被人認識，要被人瞭解，就必須與人交談，有時甚至還必須?毛遂自薦?，向對方顯示自己的才幹。如果不借助口才，很難想象那結果又將如何。

卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說，美國費城有一位青年爲謀取職業，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發現他的?存在?，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動，都毫無結果，有一天，他突然記起歐〃亨利的一句話：?在‘存在’這個無味的麪糰中加入一些‘談話’的葡萄乾吧。於是，他突然闖進著名富翁賈鮑爾〃吉勃斯先生的辦公室，請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他，並容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然後將他打發了事的，沒想到兩人越談越投機，一直談了一個小時。

結果，吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。事實上，口才也絕不是許多人所認爲的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實際上是一個人的一種綜合能力的體現。一個善於表達的人，必是個具有敏銳觀察力、能深刻認識事物的人，只有這樣，他說出來的話才能既生動又準確地反映事物的本質。

此外，他還必須具有嚴密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己說出來的話有條有理，滴水不漏。最後，有口才的人還必須有流暢的表達能力，豐富的詞彙，淵博的知識等。

正因爲如此，所以有人說：口才是學識的標尺。

商業時代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來越顯得重要。我們常常看見，許多口才出衆的企業家手下，講文明樹新風演講稿往往雲集着一大批能說會道的干將；相好的朋友在一起，爲某個問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成爲?領袖?，受到衆人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。