自信是人生成功的支點演講稿

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在社會一步步向前發展的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家收集的自信是人生成功的支點演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自信是人生成功的支點演講稿1

俗話說：“沒有規矩，不成方圓”，只有用一定的規章制度來約束和規範人們的行爲，社會才能安定有序地向前推進。從小的方面來說，就是要有紀律意識，因爲良好的紀律爲我們的學習提供了保證，它不僅促使我們培養了良好習慣，更讓我們的自身行爲和思想道德得到了提升。學校是傳承文明的搖籃，而文明是從紀律起步，只有鐵的紀律，才能引導我們到達理想的彼岸。毛主席曾說：“加強紀律性，革命無不勝”，就用到學習中，就是“加強紀律性，學習前進，”所以紀律更像是燈塔，照亮我們學習前進的道路。

首先，我們要加強紀律意識，認識到紀律的重要性。

《士兵突擊》中鋼七連的嚴明紀律和艱苦奮鬥的作風震撼了許多人，只有嚴明的紀律和嚴格的訓練，才能鍛造出出色卓越的隊伍，因爲紀律是執行路線的保證，回顧歷史，多少精忠報國名將領導着軍紀嚴明的岳家軍，以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著名，正是這鐵一般的軍紀才鍛造出這支在國難當頭之時，縱橫天下，北伐收地的軍隊，一直以來被傳爲美談，更有許多明君賢臣透過嚴明有序的紀律治國安邦。建立之初，就制訂了三大紀律八大項注意，可見紀律性的重要性和影響力。沒有紀律，個人如何能夠嚴於律己，規範自身行爲，做新時代的主人？如何能夠讓國家的繁榮昌盛？如何讓社會迎着和諧的步伐前進？所以我們必須要認識到紀律的重要性，嚴格遵守紀律，現在當個優秀合格的高中生，將來在社會舞臺上不公要扮演一個遵紀守法的好公民，更要當一個有素質有涵養的社會主義好青年。

試想，我們在麻城一中學習如果脫離了紀律的約束，就像脫了繮的野馬和斷了線的風箏，不管你跑得多遠或飛得多高，遲早你會衝下懸崖或摔得粉碎。而在學習中有作爲的人一定不會被周圍的人事所影響，嚴格遵守紀律，國爲這是準則，是規矩，而渴望沒有思想，沒有準則的生活則是圈養動物的想法。作爲一中的學子，不僅要遵守學校的規章制度，更要在學習的各方面遵守紀律。

在課堂上要遵守紀律，講求學習效率。如果在上課時，左邊的同學玩手機，右邊的同學吵鬧，中間的同學睡覺。那麼，教室成了什麼地方？是菜市場？還是茶館？不！教室是傳授知識的神聖殿堂！試問，這樣的學習氛圍如何能夠培育出桃李滿天下？如何能夠讓我們成棟樑之材？在這樣渙散紀律的環境中，我們會喪失學習的動力，泯滅上進心，而且不遵守紀律的學生不僅荒廢了自己的學業，更耽誤其它同學，可謂損人害己。在古代，周書禮數繁多，但文人學子仍然孜孜不倦去汲取知識，成就一代文豪。北宋的司馬光，學習不僅用功，而且上課聽講十分認真，像一樽不會說話的銅像，正是他遵守紀律的良好習慣，培養了他聚精會神的學習態度，讓他汲取更多的知識，所以滿腹經論的人編出了歷史名著《資治通鑑》，成就了萬古華章。由此可見，課堂上遵守紀律，才能保證我們的注意力更集中，保證更加有效率的學習。在公共場合，也要遵守紀律，集會時，勿推操，勿打鬧，不吃東西，不隨意丟棄垃圾，全場靜穆，靜心聽講，我們就能匯成激情盪漾的海洋；自習課上，靜下心來做自己的事，多思考，勿玩鬧，靜謐的學習氛圍讓我們在題海中自由暢想；食堂中，不插隊，不擁擠，耐心等待，飯菜的飄香就會愉悅我們每個人的心房；寢室裏，互敬互讓，不因小事而爭吵，不因不快而任性，勿玩遊戲，更不可玩手機，和室友們和睦相處，夜色的簾幕就會將我們送入甜美的夢鄉，也許你會問，公共場合裏遵守紀律與學習有什麼關係呢？但在這些活動中，我們不僅能學習到演講才能和組織能力，更能增進與同學間的交流。這些東西是課堂上學不到的，但如果大家大聲喧譁，鬧成一團，我們怎樣能夠學到這有益的東西呢？怎樣能夠全面充實自己？

偉大的領袖鄧小平曾說過：“有了共同的理想，也就有了鐵的紀律，無論過去，現在和將來都是我們的優勢”。這句話說明紀律不僅是我們學習的保證，也爲我們將來的發展起了重要的引導作用。所以我們嚴於律己，遵規守紀，創建文明班級，和諧校園，更爲我們自己鋪就一條成材之路。

自信是人生成功的支點演講稿2

希望是冷冷冰雪中燦然開放的梅花，讓你在嚴冬中感受到春的氣息；希望是茫茫大海上明亮耀眼的燈塔，讓你在黑夜中找到航行的方向；希望是漫漫沙漠中水草豐美的綠洲；讓你在絕境中飲到生命的甘泉。學習，因希望充滿色彩；生活，因希望充滿激情；世界，因希望充滿活力。

何謂希望？希望就是心裏想着達到某種目的，有了希望，我們纔有前進的動力，纔會有目標。一個人，既然來到這個世界上，就應該向世界證明：我是實實在在的，真真正正的活着。只有證明了這一點的人，在自己攻克一個又一個難題時，才能夠自豪地說：“我這輩子沒白活！”人活着，要實現自己的價值，就要有對心中希望的不懈追求。

著名的作家史鐵生“摔了一跤”，傷了雙腿，從此以後就與輪椅爲伴。這對任何人來說都是致命的打擊。但史鐵生並沒有因此對生命失去信心，雖然那時他的作品仍沒有被世人接納，但他堅定不移，滿懷希望地寫作。終於，他成功了。

假如沒有史鐵生執著的堅守，我們怎能讀到對生命認識如此深刻的文章呢？

人的一生，不可能真正的一帆風順，多多少少總有一些坎坷和波折。世界之所以有強者和弱者之分，是因爲前者在接受命運挑戰的時候說：“我永遠不會放棄！”而後者卻說：“算了，我放棄！”

一個音樂家，失去最寶貴的聽覺，在這種情況下，他對自己所熱愛的事業卻絲毫沒有放棄，用自己的勇氣抵禦了生命的打擊，創作出令世界驚歎的樂曲。全世界都知道他的名字——貝多芬。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕她現時的鮮豔！然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”

堅守希望，往往會成就一番特殊的人生財富，老漁夫桑迪亞哥堅守信念，執著不移，但骨子裏卻浸透着希望；精衛填海的堅持雖不得回報，世間卻留下那曾經耕耘的痕跡；蝸牛堅持的精神得不到嘉獎，白雲也能見證那曾因追求而奔波的疲憊的身軀。

埋下希望的.種子，永遠不要說放棄，是一種擁有，也是一種勇氣。擁有了這種勇氣，任何困難都不能阻擋我們前進的腳步，我們要憑着這種勇氣，去開拓自己的人生之路，去描繪自己未來的藍圖。

埋下希望的種子，永遠也不要說放棄。是一種幸福，也是一種可貴的自信。任何人都不能倍我們過一輩子，掌聲、鮮花和榮譽，也只是過眼煙雲。但是，那種信念，追求和自信，都能伴我們到天荒地老。

埋下希望的種子，今後的路還長。今後的路怎樣走，一個有理想，有抱負，有追求的人，應該不爲世俗所動，不爲困難所阻，認定自己的方向，入靜，入定，俯下身子，潛下心來，踏踏實實地穩步前進。

自信是人生成功的支點演講稿3

自信能衡量我們的價值觀，是一個人自我認知的體現。它體現了社會的正面，讓陰暗面無處可藏。自信的人生能讓我們發出異樣的光彩，它是人生成功的支點。古人云：“格物，致知，修身，齊家，治國，平天下。”“格物”與“致和”正是我們現在所學，需要夯實基礎。同時，我們也需要“修身”，作爲人生成功的支點，而修身的第一課便是學會自信。

人生道漫漫，前方路茫茫。我們在人生的道路上，要想找尋成功的方向，就必須點亮自信的燈，照亮夜行的路。不懼怕黑暗，不害怕挫折，相信自己，朝着成功前行。縱使前方有貌狼虎豹，荊棘萬千，也要心懷信念，胸有成竹，勇敢地踏出前行的步伐。徐霞客三十年穿越千山，歷經萬險，以自信的姿態描繪大好河山，完成地理時代鉅著《徐霞客遊記》；李時珍二十七年訂證醫書，尋遍萬草，讓自信的人生留下醫學鴻篇《本草綱目》。古今中外無數英豪的成功人生讓我們驚歎不已，而自信就是他們傳奇的輝煌成就的最好印證。

以少勝多，兵出險招，化腐朽爲神奇，是源於自信；大國博弈，冷靜沉着，語出驚人而不尖大國儀態，是源於自信。這是自信的內在表現，它給予生命頑強拼搏的力量。它是我們的精神支柱，在任何困難時刻都有力量迸發。它是我們厚積而薄發的潛能，是絕處逢生的能量釋放。

人不能有傲氣，但不能沒有傲骨。自信是人的高貴氣質，但不能把它低俗化，自信的人一身傲身，如陶淵明不爲五斗米折腰，朱自清寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧的豪邁氣概。而自負的人一身傲氣，馬謖自負失街亭，落得自首異處，楊修恃才放曠反誤了性命。適度的自信是我們的良師益友，而自負則會成爲成功的彈腳石。

做爲中學生，我們應有良好的狀態風貌，而自信就是我們最好的儀態。挺起胸膛，不媚顏，堂堂正正是自信的最好寫照。自信的人給人一種陽光普照的溫暖，給人一種海納百川的包容，給人一種星綴碧空的寬廣，給人留下美好的印象。無論在學習還是事業上，自信都會爲我們的成功助一臂之力，它是我們成功的支點。

孔子曰：“人而無儀，不死何爲。”自信是“儀”的外在表現，人沒有自信，使不會展現出他的風采，那就更無“儀”可言了。對於自信，古代聖賢視之生死，可見其重要。我們更應該將其視爲人生信條，作爲開啟成功之門的金鑰匙。

我們擁有自信的人生，就無疑擁有一把斬除萬難，切斷重阻的利刃，在成功的紀念碑上刻下我們的輝煌。自信是黥在我們臉上勝利的圖騰，它象徵着不辭萬難的氣概和堅持不懈的勇毅。它代表我們走向成功頂峯迸發的驕傲，讓我們在人生路上熠熠生輝。

自信是人生成功的支點演講稿4

古人說：讀萬卷書，行萬里路。讀書，是一種享受生活的藝術；讀書，是一種提升自我的藝術；讀書，是一種充實人生的藝術；讀書，是一種感悟人生的藝術。書籍是人類進步的階梯，讓讀書成爲一種習慣，是我們生活中不可缺少的重要組成部分。

作爲中學生，我們讀書不是爲了應付明天的課程，而是出自內心的需要和對知識的渴求，在科學知識的大海里，老師們傳授給我們的知識只是滄海一粟，要想在學習時遊刃有餘，就需要持之以恆的讀書，不斷擴充自己的知識儲備，讓自己在閱讀中享受受教育的樂趣，找到思考的快樂。讀書，讓我們學會了在別人的故事裏領悟自己的生活，豐富有限的人生，無限擴大人生的寬度，生命因讀書而美麗！

同學們也許會問，我們應該讀哪些書呢？答案是各種用文字書寫的，富有思想性、藝術性、實用性的書籍。自古以來，勤奮讀書、提升自我是有理想的人的畢生追求，多讀書，提高語言藝術，提高對文學藝術的欣賞能力，能夠幫助我們尋找寫作靈感，讓我們善於以特定的角度去觀察生活，去享受生活。當然，我們讀書不可以漫無目的、無選擇的讀，要做到擇真而讀，擇善而讀，擇美而讀，擇其不足而讀透過閱讀來彌補自己知識、個性、人生觀等方面的缺陷，透過閱讀提升自己的人文素養，實現文字向實際生活的遷移，完成有字書向無字書的過渡，化閱讀吸收的精神營養爲改造客觀世界的能量，從讀書中讀出人情的美麗，讀出感動的力量，讀出拓展的姿態，讀出心中奮發進取的烈焰。

怎樣才能喜愛讀書並養成良好的閱讀習慣呢？答案是發自內心的讀，充分利用空閒時間讀，循序漸進的讀，學會思考，養成做讀書筆記的習慣，做到眼到、口到、手到、心到。

在我們正值青春，內心激情盪漾，需要勇往直前的時候，也應該爲自己的未來增加人生歷練。讀萬卷書學到的知識再多，也僅僅是書本知識，理論知識，可能還有不被理解，不能領會的地方，這就需要從書中走出去，親自看看，體驗一下書中描述的情景，這樣你纔會真正懂得作者的寫作意圖。

讀萬卷書，行萬里路。縱觀古今中外有成就的人，很多是沿着這條路走過來的。我國西漢的歷史學家司馬遷，爲了寫好《史記》，他到過東海之濱，探過大禹的洞穴，蒐集了大量的資料，終於寫成了被魯迅贊爲史家之絕唱，無韻之《離騷》的不朽史書。杜甫本也是這句名言的忠實實踐者。他20歲以前北遊齊趙，會當凌絕頂，一覽衆山小引起了多少人對五嶽獨尊的嚮往。他身歷戰亂之苦，纔有了感時花濺淚，恨別鳥驚心的感嘆，纔有了《三吏》、《三別》這些流傳千古的優秀詩篇。近人周恩來大江歌罷掉頭東，爲了拯救苦難的祖國，不惜遠涉重洋，探求救國救民的真理。梅園新村留下了他的足跡，萬隆會議似乎還回蕩着他鏗鏘的聲音，他爲中國革命走過的道路，又何止萬里！丹麥童話大師安徒生說過：旅行就是生活。1831年，安徒生開始了他第一次國外漫遊。他攜着一把雨傘、一根手杖和簡單的行囊訪問了歐洲的所有國家，先後完成了《阿馬格島漫遊記》《幻想》《旅行剪影》等作品。朋友們，用不着多舉例，我想，行萬里路於我們的意義，已不言而喻。

每天被桎梏在校園的我們，即使身被束縛，夢也應該遠行。所以，行萬里路前，讓我們現在精神的行囊裏放幾本書，讓腳步和心靈能夠行的更遠。要擁有千里眼，順風耳，通古今，通四方，運籌帷幄，決勝千里，就應該有博百家所長，爲我所用的讀書情懷，在讀書中追尋，去實現遠大理想，只有在讀書中才能做到博觀約取，格物致知，才能做到誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。應該讓校園每天都充溢着書香瀰漫的歡樂盛宴！

書之聲悠遠，書之聲激昂，書之聲清脆，書之聲涵蓋了千古。讀萬卷書，行萬里路。同學們，還等什麼，讓我們走進書的海洋，暢飲源頭活水，充實思想，改變人生，對世界發出中國最強音吧！

自信是人生成功的支點演講稿5

我們是自然界最聰明的動物，也是最善於思考的動物。我們常會問自己生命的意義，爲何要活着。前進，是爲了前進吧！只有不斷前進，不讓自己懈怠，纔會發現人生的終極意義。

馮驥才曾說過：運動中的賽跑，是在有限的路程內看你用多少時間，人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。

人是脆弱而堅強的動物，不過百年的時間卻能創造如此斑瀾的奇蹟，因爲人們懂得百尺竿頭，更進一步。

百尺竿頭，更進一步是當你披荊斬棘登上山頂，仰望天空的時候，心裏依然想着更遠的遠方；

百尺竿頭，更進一步是懷着謙虛謹慎的態度，正確地對待自己的成績與進步。

百尺竿頭，更進一步是放下過去的輝煌，用堅定的目尖，迎接下一個挑戰。

魯迅說：真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

作爲學生，我們無需面對淋漓的鮮血，但我們要面對即將到來的高考，面對這場殘酷的戰爭。那麼如何提高自己的成績，如何自信地邁進理想的大學是我們面臨的最爲重要的問題，要解決這些問題，我們必須要保持一顆永不自滿的心。

面對較好的成績，我們不能盲目樂觀，假如我們陶醉於過去的幸福中，失敗遲早會來，在我們登上理想的彼岸之前，不輕言成功。這纔是我們應有的態度。

回顧歷史我們可以看到項羽面對大好形勢沾沾自喜，驕傲自大，最終烏江畔上演了霸王別姬，王安石筆下神童方仲永，有着驚人的天賦而不思進取，不知百尺竿頭，更進一步。最終泯然衆人矣，連王安石也爲他惋惜。

也有些同學，現在成績不夠理想，以前打下的基礎不夠紮實，但我們千萬不要放棄，一定要從現在開始端正自己的學習態度，認真聽講，正確對待每一次考試。我們要相信，失利也未必是件壞事，現在學習不夠好，不要緊，要相信，決戰高考，只要你真心真意付出，一切都來得及。

愛迪生面對失敗，始終堅持，最終發明了電燈，爲千家萬戶送去了寶貴的光明。

這一切都告訴我們，無論何時，無論成功或者失敗，都不能止步或放棄，要真正的做到百尺竿頭，更進一步，那麼怎樣才能做到百尺竿頭，更進一步呢？

做到百尺竿頭，更進一步，我們需要銘記孔子的教導：謙虛使人進步。只有時刻保持謙虛的態度，你才能接受別人給你的良策忠言，你纔有動力去開拓更大的空間，你才能避免走進自負的誤區。

做到百尺竿頭，更進一步，需要我們有開闊的視野，視野比知識更重要，擁有開闊的視野，你纔會真正的明白什麼叫人外有人，天外有天，你纔會真正明白什麼是值得自己不斷追尋的，只有眼界開闊了，你纔不會成爲現實生活的井底之蛙，坐井觀天。

做到百尺竿頭，更進一步，需要我們有堅強的意志，可以說每個人都有理想，每個人都曾爲理想奮鬥過，但並不是每個人都實現了自己的理想，因爲當挫折、坎坷擋住人們的時候，有人選擇放棄，有人選擇堅持，因爲取得一小點成績以後有人就驕傲自滿了，而有些人卻咬牙堅持，再接再厲。

人生是旅途，沿途風景靜好淡遠，人生也會是戰場，充滿了激烈的拼搏。有的人不想安逸地坐在車廂裏欣賞地看着那些觸動心靈的風景，因爲這樣的人生無味，像白開頭，而激烈的戰場上總是槍炮陣陣，挺下來的就是強者，傲視郡雄不在話下。

同學們，你給生活多少懶惰，生活就會回敬你多少苦澀。你爲生活付出幾分耕耘，生活就會回敬你幾分收穫！

最後，說得多，不如看得多，看得多，不如做得多。現在學習中，我們需要這種百尺竿頭更進一步境界，今後我們在社會中更這種鏡界。祝同學們在生活學習中百尺竿頭，更進一步。

自信是人生成功的支點演講稿6

穿越時間的洪流，《論語》這部著作依然被世人敬仰，兩千多年亦不曾改變。歷史的漩渦中，《論語》的光茫始終那樣閃亮。然而偉大的教育家孔夫子在《論語》第一篇《學而》卷卷中就提出了“學而時習之，不亦樂乎。”可見這句話的非凡地位了，“學而時習之，不亦樂乎”是說學了又時常溫習和練習不是很快樂的嗎？孔夫子爲什麼要如此教導他的學生呢？在我看來這與“學”“習”三個關鍵字是緊密聯繫的。

首先是“學”，學習指知識也可指學知識。朱子說：“人性皆善，而覺有先後，後覺者必效先覺之所爲，及可以明善而復其始也。”朱子說：“人生下來就帶着做好人、爲好事、獲好名、得好利、享好位等潛質，但是要把這種潛質發揮出來，真正在成人後得到這些美好的東西就在掌握這個社會的運作規律和做事的方法，塑造自己的性格。人一生下來，就是一個後進者，就要不斷學習進步，只有這樣，才能更好的掌握知識，塑造出獨特的自我，找到人生中真正追求的目標。只學習就能進步了嗎？當然不是，要想全面掌握一門知識，就要對學過的進行不斷的溫習、練習，將理論知識應用於實踐，將其思想精髓溶於生活，使其真正在行爲方式上發揮作用，這便就是“習”了，“習”是“學”的延伸是對學的鞏固和提高，可以說，沒有“習”，“學”也是沒有多少意義的。真正完成“學”“學”後，就能達到“樂”的境蜀了。何爲“樂”？“樂”及“說”，《集註》說：“說，喜意也”，而且是“中心喜說”，也就是內心自然滋生的一種快樂的感覺。學習的作用一方面應用於實踐，但另一方面，還是一種思維娛樂活動，而不僅僅是出於功利目的，更多是爲了享受一種思維和發現的快樂，時常溫習學過的內容時，自主地複習一個理論時，往往會有新的感想、新的收穫，這不就會有一種愉快喜悅的感覺嗎？

由此看來，學而時習之，確實不亦樂乎，但在我們周圍卻有許多同學意識不到“學而時習之”的重要性，有人不學，以玩世不恭的心態對待學業，用無所謂的態度忽視父母精心的哺育，老師辛勤的教導，將美好的青春時光浪費在玩手機、打遊戲、看小說上；有人不“習”，對老師“教授的內容”以爲只聽聽就好，課下不復習鞏固，對作業更是漫不經心。也許他們正在爲自己所謂的苦中作樂而洋洋得意，熟不知，他們正在摧殘自己的未來。我們正處於成長的重要時期，是吸收知識，獲取精神營養的重要階段，知識是我們的精神食糧，知識灌溉我們茁壯成長；學習提高了一個人的能力，學習發展了一個人的才能，學習增長了一個人的見識，學習豐富了一個人的人生。我們是祖國的朝陽，學習不僅僅是個人的事，它已然成爲作爲接班人的一種責任。

也許你會說：我在承擔我的責任而緊張的學習，在令人窒息的高中生活中，又有何快樂可言呢？試問當我們回顧充實的一天時，當我們爲一道難題冥思苦想而最終透過不懈努力茅塞頓開時，當我們用勤勞的耕耘收穫豐碩的成果時，我們不快樂嗎？作爲一名有上進心、朝氣蓬勃的中學生，我們應該要樹立正確的學習觀，要以學習爲榮，不要總埋怨學習的苦悶，不要輕易放大你的悲傷，加重你的負擔，褪去內心的浮華，保持一顆積極向上的心，抵制不良的消極學風。

“人生各有所樂兮”工人以生產出優質的產品爲快樂，農民收穫豐碩的果實爲快樂，那我們學生呢，當然應該以取得優異的成績爲快樂，因此我們應該努力學習，刻苦學習，以充沛的精力投入到學習中，以學習爲樂。

學習猶如登高的梯，登高遠望，纔會廣見博聞；學習猶如望遠的鏡聚焦近觀，就能盡收眼底。學習是划水的漿，不斷地撥動，纔會有動力；同學們在學習的黃金時代，此時不博何時博？在屬於我們的舞臺，就要盡情展現風采。未來必定是風雨兼程，也必定是汗水與夢想同在，只要努力付出，劈荊斬棘，未來一定會春暖花開，讓學習築成船，以夢想爲帆載着我們駛向成功的彼岸。

自信是人生成功的支點演講稿7

曾聽過這樣一個故事：有人問一位盲人：“你什麼都看不到，這麼活着不痛苦嗎？”這位盲人回答說：“我痛苦幹什麼？和聾子相比，我能聽見聲音，和下肢癱瘓者相比，我能行走；和啞巴相比，我能說話。生活如此善待我，我爲什麼要痛苦？相反，我很快樂，充實。”一位盲人面對不幸，沒有怨恨，沒有自卑，只有對生活的感激——感激命運在給予他的同時，生活恰如其分地填補了這份缺陷，賜予了他一顆樂觀、自信、豁達的心。即使人生之路，風狂雨驟，他依然會微笑着面對生活中的一切，自信而執着，可見想見，自信是人生的一盞明燈。

其實，世界科學領域本應該有更多的伽俐略，牛頓、愛因斯坦和霍金，世界文壇本應有更多的雨果，巴爾扎克，魯迅和托爾斯泰，然而多少本可以成爲傑出人才的人被時代的洪流所淹沒，一個重要的原因就是他們缺乏自信，缺乏自信，就沒有勇氣選擇奮鬥的目標；缺乏自信，事業上就無法出人頭地；缺乏自信，就失去了戰勝困難的決心；缺乏自信，就會得過止過，隨波逐流……因此，一個人要想青春無悔，要想寫出壯麗的人生詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的燈。

一代名相諸葛亮曾說：“恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄。”正因爲有自信，他纔敢結聯東吳，以數十萬裏相抗曹操百萬雄兵。

大文豪魯迅曾說：無論如何，流言總不能嚇啞我的。正因爲自信，他才能在那個黑暗的年代發出振聾發聵的吶喊。

但丁曾說：能夠使我飄浮於人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。正因爲自信，他才能成爲文藝復興時的偉大詩人。

領袖毛澤東曾說：自信人生二百年，會當水擊三千里。正因爲自信，他才能於戰亂中崛起，締造了東方一個偉大的國度。

還有多少人因爲自信揚名立萬，又有多少人因自卑而碌碌一生。

當然自信不是盲目的自大。梁啓超曾說：自信與驕傲有異；自信者常沉穩，而驕傲者常浮揚，自信是需要有自知之明的，老子也曾說過：知之者智，自知者明。沒有自知之明的自信叫做自負。同時，自信是建立在自尊的基礎上的，還以自律自強爲保證。沒有了自尊，分不清是非原則，那他只能在阿Q式的精神勝利法中自我陶醉；沒有了自律他就會放縱散漫，盲目樂觀，變成一個淺薄庸俗的人；沒有了自強，他就不會沉下心來去學習、工作，就跟不上時代的步伐。所以自信就是一種樂觀的胸懷，一種積極的精神，一種執著的信念，一種嚴謹的作風，在知識經濟的時代，在競爭激烈的今天，我們尤其需要這種胸懷，這種精神，這種信念，這種作風。

同學們，點亮自信的燈吧！我們大家應成爲學習的強者，生活的主人，我們的人生會因爲擁有自信而瑰麗多彩。