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關於文明禮儀的演講稿(集合15篇)

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演講稿是爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常裏,接觸並使用演講稿的人越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的關於文明禮儀的演講稿,希望對大家有所幫助。

關於文明禮儀的演講稿(集合15篇)

關於文明禮儀的演講稿1

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述人民禮儀是人生立身之本,是國家立本之業,是人類發展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學禮,無以立,人無禮則不生,是無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

歷史長河綿延數千裏,先哲偉大的精神早已深入人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知,就因爲四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因爲楊時和遊酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽爲美談,就因爲韓信的知恩圖報,言而有信·····近代偉人周總理,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時,便特別注意自己的禮儀修養。“面必淨,發必理,衣必整,紐必結。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止,極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象,凡是與周總理接觸過的中外人士無不爲他的風度所傾倒。

然而歷史發展到今天,我們也不無遺憾的發現,在物質文明高度發展的同時,我們公民的文明素質卻出現了一些問題。

曾看到這樣一則報道,說新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、 “禁止吸菸”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。爲此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說:“不文明行爲也是國恥。”大家也許還記得,中央電視臺曾

經報道,國慶節前後的廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不足一平方米的地面上,經由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事實表明,文化其實是由細節構成的,反思我們的所作所爲,發現文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在一些不文明的行爲。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的同學認爲:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行爲習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行爲習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣,才能構建出良好的學習環境,創造出良好的學習氛圍。現在,我們正處在人生最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響到我們的心理素質,而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有什麼用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠的後世。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明有禮貌的謙謙君子,然後纔是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季裏,讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅走冬日的嚴寒,帶給每一個人以溫暖。

關於文明禮儀的演講稿2

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”

我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麪包裏的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

關於文明禮儀的演講稿3

敬愛的領導、老師們,親愛的同學們:

大家好!

星期二的下午,學校利用各班的班會時間,召開了“文明禮儀我先行”主題活動。我們要走出校園,新姿倒是地區考察一些不文明的現象,並且要及時改正。

我們首先來到的地點是電影院門口,許多同學都愛在這裏滑旱冰鞋和騎飛車,老師告訴我們:“在這裏騎飛車非常危險,我們可不能亂騎!”接着,我們又來到了燈光球場,燈光球場裏有好多器材,不是壞了,就是掉漆了。也不知道這是認爲還是自然現象,總之我們不能去損壞。因爲這個場地是我們大家的,大家都有權力去保護;我們第三個來到的是28號樓裏,看,在牆面上,到處都是宣傳紙,非常的不文明,有些人隨意在這裏亂塗亂畫,這也是不良行爲。到了裏面,更是亂七八糟,讓人覺得一點也不舒服;我們最後一個去的地方是秧歌場,這個地方的規模很大,健身器材也是多種多樣的,可是沒有一個是完整無缺、安然無恙的,這讓我們感到十分的痛心,到底是哪一個不講道德的人,把公物弄壞的?我心想:要是看那些人正在損壞公物,我們一定要阻止。

看到這些現象,我痛心不已。我們一定要保護環境,愛護公物和尊敬他人,從我做起,從自身做起,做一個講文明、有禮貌的好孩子。

關於文明禮儀的演講稿4

尊敬的老師親愛的同學們:

大家早上好!今天我國旗下演講

的題目是《文明禮儀,從我做起》。 禮儀,作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌,是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在於它有助於培養積極的心態,養成高度的自制力和高超的領導才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人爲起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。文明就在我們的身邊,文明是路上相遇時莞爾一笑;是同學們困難時的傾囊相助,是遇到師長時的親切問候。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。

著名的文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見文明是一種氣質。文明可以展現你的儒雅,文明是一種修養,文明可以盡顯你的學識;文明更是一種引領,文明可以彰顯你的素質。我們每個人都要提高自己的禮儀意識,重視禮儀。在此,我向全校同學發出倡議

管住我們的口,不說髒話,不隨地吐痰;管住我們的手,不打架鬧事,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏綠草,不橫衝直撞。將文明帶進校園,遵紀守法,搞好禮儀;將微笑帶給同學團結友愛,學會謙讓;將孝心帶給長輩,尊敬師長,和睦鄰里;將愛心帶給社會尊敬他人樂於奉獻。

讓我們從自己做起,從現在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律!

爭做文明人,應是我們大家永遠的呼喚、一生的追求!祝願我們美麗的三中處處開滿文明之花!祝願我們自己逐步成長爲高尚的有用之材!

最後,我選了這樣一句話送給大家,來結束我今天的講話:人不是因爲美麗才文明,而是因爲文明而美麗!

謝謝大家!

關於文明禮儀的演講稿5

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和諧社會

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇爲,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:"不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到"愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻"。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:"十一"黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。

這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭

說:"野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。"

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,爲我們的環境保護充當"義工"。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。

再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。 作爲中國人,我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時,也更應該爲自己的行爲感到慚愧。

中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光,更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

其實,要想成爲一名"講文明,樹新風"的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行爲習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

關於文明禮儀的演講稿6

老師們、同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。

它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴髒話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

從心理學上講,被衆人接納的程度高,有利於建立和諧的人際關係,有利於開啟局面,發展事業。如果缺乏教養,不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見,文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,爲了個人的前途與發展,我們每一位員工都要努力成爲一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。

要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。

他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。

在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

我的演講完了,謝謝大家!

關於文明禮儀的演講稿7

親愛的老師們,同學們:

大家晚上好!我是會計50班的。

秋去冬來,在這涼風颼颼的晚上,我爲大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'

講文明懂禮儀是爲人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關係.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公衆利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發表的文章.那報紙的正中間,大大地寫着這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因爲我們國家卻確實實存在着隨地仍垃圾的現象,這似乎已經成爲某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!!

還有,大家都明白,國慶閱兵盛況空前,揚了我們的國威。但同學們又可否明白,據統計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.能夠想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場構成了一個極大的反差!

老師們,同學們,以上兩個事例證明,文明其實是由細節構成的.一個社會的公共文明水平,能夠折射出一個社會,一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,捨己爲人.這一切的一切,都是文明行爲的標誌.

其實,講文明,懂禮儀並沒有古代女人三從四德那麼難.只要我們能夠做到以下3點,就有資格稱得上是一名合格的文明人了

一,說話要有文明.古人說禮多人不怪,只要我們在適宜的場合說適合的話就可一.

二,熱愛環境.只要我們每個人都對環境抱有不愧之心,社會纔會更加完美!

三,學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者採訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學'那記者胸有成竹地準備着回答.因爲他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題能夠接下去.

但是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

頓時.記者無眼以對.

'那...那是爲什麼呢'

'是因爲在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會老師承認..............'那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.

對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學,要從你的頭腦還處於一片白紙的時候就要開始學!因爲這是我們終生受用的法寶啊!

反反覆覆地說了這麼多,其實最後的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大.試想一下,麪包裏的酵母不是很少嗎但是,單憑這一點酵母,不是就把麪包發起來了嗎我們每一個同學都就應做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應有的作用..新時代新世紀;新國家新文明,同學們,讓我們行動起來,不要讓文明只在紙上,嘴裏出現,要讓它活躍在我們當中,讓我們做文明的主人,讓文明與我同行,讓我們共同創造出一個充滿文明氛圍的完美社會吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於文明禮儀的演講稿8

我國是一個歷史悠久的禮儀之邦,而講文明則是中華民族的傳統美德。我們要做一個文明的人,就要懂文明,做文明的事。而有人會問:文明是什麼?我會說,文明就是遇到親朋好友時那甜甜的微笑,文明是別人有困難時伸出溫暖的雙手,文明是平時與人相處時的親切與寬容,文明是見到老師同學時濃情的問候,文明是不小心撞到別人時一聲滿含歉意的“對不起”,文明是把垃圾投入垃圾箱內,文明是……,文明其實應我們的身邊,就在我們生活學習的一點一滴的小事中。

記得有一次,爸爸帶我到美麗的驪山去遊玩,山上的風景十分秀麗,翠綠的大樹、清脆的鳥鳴構成了一道獨特的風景線,我十分用心地去聽、去看,在過了一陣後,我將吃完後的雪糕棒隨手一扔就繼續往前走。這時爸爸叫住我說:“兒子,你怎麼能亂扔垃圾呢?無論多麼小的東西都不行,因爲每當衆亂丟垃圾,環衛工人就會付出更多的勞動和汗水。再說,如果有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎麼辦?你想想看,如果是你踩到垃圾摔倒了,你會怎麼想呢?所以,我們應該尊重環衛工人的勞動成果,把垃圾扔到它們應該去的地方。”我不滿地說:“我不就扔了一根雪糕棒嘛,哪裏有你說的那麼嚴重呀?”爸爸嚴肅地告訴我:“如果每一個人都有你這樣的想法,那美麗的景點不就碾子垃圾堆了,你雖然只丟了一個很小的垃圾,但你卻丟掉‘文明’,你想一個人沒有了文明會怎麼樣?”

聽了爸爸的話,我不好意思得低下了頭。我說:“爸爸,不如這樣吧,我去把這一塊清理乾淨,這樣不就可以讓這裏更加美麗了嗎?”爸爸聽了我的話微笑着點了點頭。我立刻開始了垃圾清理工作,雖然有點累,但看着被我清理出來的一片乾淨的區域,我心裏別提有多麼開心了。這時就聽見一名遊客說:“這個孩子可真乖呀,我們要向他學習。”聽了這些話,我高興極了。爸爸也向我豎起了大拇指,我心想“原來,講文明,做文明的事,就是這麼簡單,就會這麼開心啊!

尊敬別人也是一種文明,想必大家都聽到過這樣一個故事吧?從前有一個叫孔融的孩子,有一天父親的朋友送來了一些梨,於是他的父親就讓他把梨分給大家吃,孔融把最大梨分給了爺爺奶奶,把其它不同大小的梨分別給了父母和兄弟,最後把最小的梨留給自己。父親不解地問他爲什麼要這麼分。孔融回答說:“爺爺奶奶年齡最大,我就把最大的梨給了他們,接下來就是爸爸媽媽,所以我就把剩下的最大的梨給了你們,兄弟們都比我大,我就把剩下的梨給了他們,把最小的梨留給了自己。”家裏人都高興地誇孔融是一個懂禮貌的好孩子。

所以說,講文明其實並沒有我們想象的那麼難,無論是古代還是今天,文明都在我們身邊,文明就是一件小事,文明就在於我們的一言一行,讓我們一同努力,讓文明禮儀陪伴着我們快樂成長。

關於文明禮儀的演講稿9

尊敬的各位老師,同學們:

大家好!

我要演講的題目是《文明禮儀,伴我行》。

仰望蒼穹,蒼穹無語,卻有鳥兒爲他歌頌讚歌;俯視大地,大地無言,卻有花草爲它妝點美麗。同樣,一個人即使不言不語,他所表現出的自身修養也自會爲他贏得他人的讚譽。

而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說,一個真正文明的人,一舉一動中往往會散發出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現,道德的昇華。

會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖,並接受到無限的正能量。不錯,這是文明的一種傳遞。

然而,在社會高度發展的今天,“文明禮儀”,這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統精神財富卻隨着時代進步的號角,漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到,對於“文明禮儀”,近幾年,來我們到底是怎樣做的。

“我們是文明人!”這樣的話,可能很多人都說過,可又有誰親身實踐。放眼望去,操場上的垃圾是誰扔,樹枝花草又是誰折。“文明禮儀,伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號,而是全社會對於我們的一種渴望。

社會不需要假、惡、醜,校園也更不需要虛僞的文明。同學們,請伸出你們的雙手,用汗水澆灌禮儀之花,用我們開拓展新未來。

中國夢,註定會交接到我們這代人的手中,而我們也定然會成爲祖國未來的建設者。虛僞的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力,說文明話,走文明路,做文明人。

讓文明禮儀在你我心中紮根,用我們的心態共同奮進,實現你我心中的中國夢。

關於文明禮儀的演講稿10

尊敬的各位領導,同志們:

大家好,我演講的題目是“文明,讓我先行”。

文明是社會意識的一種體現,而又建立在個人的道德修養水平之上。個人文明禮儀是根、是本,文明必須先從自身做起,從身邊做起。“富則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是我們可以做一隻小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養,嚴守個人的道德底線,爲轉變種種不良行爲作出點滴貢獻。我們汽車站是一個視窗服務單位,是一個城市的文明視窗,它代表着一個城市的精神面貌。

我們的一舉一動、一言一行,體現的不僅僅是個人的氣質和素質,更是一個城市、一個單位的形象和素質,一聲“您好”是貼心的法寶,一聲“請問您需要什麼幫助?”是開啟溝通的鑰匙,一聲“慢走”體現的是你真誠的心。“千里之行,始於足下”,做爲汽車站的員工,只需從這些細小的文明行爲做起,就能讓文明昇華我們單位的形象,當一個單位的整體形象得到昇華時,卓越,還會離我們遠嗎?

文明是由細節構成的,我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行,服務我更優,車大廳候車時,用紙擦完皮鞋後,四處張望,然後走到垃圾筒前,把用過的衛生紙丟進垃圾筒內,而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖,很小心的用紙包好丟進垃圾筒內;爲了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行,能否象那位軍人一樣爲文明做出榜樣,去潛移默化周圍的人們。文明到底是什麼呢?文明是問候他人時的那抹祥和的微笑,文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰,文明是一方有難時熱情慷慨的伸手,文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標準躬身自問,我們都準備好了嗎?在我們內心的深處,是否真正把乘客利益放在心上?

“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,在日常工作中,我們是否真正做到了微笑服務?“旅客至上”,我們是否真正做到了百問不厭——也許,我們已經做得很好,也許,我們做得還不夠!服務無止境,我們有不足,時刻激勵着我們立足崗位,樹立形象,熱情服務,人民的需要就是我們的工作,旅客的滿意就是我們的目標。文明其實離我們很近,近得觸手可及;文明其實並不陌生,它就在我們的一顰一笑,一言一行中。讓我們從小事做起,從自身做起,攜手文明,心繫旅客,共創和諧,塑造良

好的視窗形象,打造靚麗的`風景線。文明,我們先行,服務我們更優。我的演講完了,謝謝大家。

關於文明禮儀的演講稿11

各位老師、同學們,大家

今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

文明由細節構成。在課堂上表現爲:坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;在課間表現爲:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草,不採摘鮮花、不留下雜物。

說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恆,卻不容易。在我們身邊,有的同學在校園裏追逐打鬧,走路推推搡搡習以爲常。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,而文明的行爲就在幫助我們提高自身的素養,完善了自身的道德品質,擁有文明,我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:

我會將文明帶進校園,遵紀守法,懂得禮儀

我會將微笑帶給同學,互助友愛,學會謙讓

我會將孝心帶給長輩,尊敬長輩,和睦鄰里

我會將愛心帶給社會,善待他人,樂於奉獻

播種行爲收穫習慣 ,播種習慣收穫性格,播種性格收穫命運。同學們,讓我們攜起手來,從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明學生!

關於文明禮儀的演講稿12

同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。衆所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個人的責任與義務.所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。作爲具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行爲。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認爲:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨。

再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

事實上,良好的行爲習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行爲習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?

所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後纔是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子,能在鏡子裏看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優良傳統,爲贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學生,爭創文明校園吧!

關於文明禮儀的演講稿13

大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。

記得有位哲學家說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

文明是人類進步的標誌,是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來,人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們早就聽說過了,孔融小小年紀就懂得把大梨

讓給長輩吃,自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多,搶佔"殘疾人專座","孕婦兒童專座"的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了,只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了,只有給花草澆水的人們......文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

養成良好文明習慣必須從我們自身做起,從身邊的點滴小事做起,比如:在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園裏,微笑面對老師和同學,熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規,與文明和安全同行......

同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,做一個文明的好少年好兒童,共同把我們的家園建設得更加美好!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於文明禮儀的演講稿14

老師們、同學們:上午好!

人最基本的素質是講文明,懂禮儀!文明禮儀,強調的是“尊重爲本”。每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重,你要想得到別人的尊重,首先你要值得別人尊重,這就需要我們不斷提高自身的修養,就要學會尊重他人。事實上,一個受人尊敬的人,他必定是一個講文明,懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明,懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導文明禮儀,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現實的反思。在經濟高速發展的今天,價值觀呈現多元發展的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優良的傳統束之高閣,因爲在我們的文化中,在我們的血液裏,浸染着的、流淌着的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的,伴隨着社會進步發展的規範,它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最具體的表現。本學期開學以來,我們感受到了校園的優美、整潔,每處細節都煥發着文明的光輝。同學們文明的行爲習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,共同營造出了良好、有序、和諧的學習環境,形成了健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信,我們的絕大多數同學是一個有修養的人,有品質的人,守規範、懂禮儀、講文明的人,這是我校優良校風和優美校容得以實現的重要基礎和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。

關於文明禮儀的演講稿15

禮儀,作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌,是適應時代的發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在於它有助於培養積極的心態,養成高度的自制力和高超的領導才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人爲起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。

今天,在莊嚴的國旗下,我們高一(16)班向全校同學發出倡議,倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。

“五節約”:節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。

“五帶”:把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裏;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。

“五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。

讓我們從自己做起,從現在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律!

最後,我選了這樣一句話送給大家,來結束我今天的講話:人不是因爲美麗才文明,而是因爲文明而美麗!