關於文明禮儀演講稿合集15篇

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽衆，演講人圍繞着主題講話的文稿。隨着社會不斷地進步，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編精心整理的關於文明禮儀演講稿，希望對大家有所幫助。

關於文明禮儀演講稿1

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業，是人類發展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

歷史長河綿延數千裏，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因爲四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因爲楊時和遊酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽爲美談，就因爲韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養。“面必淨，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不爲他的風度所傾倒。

然而歷史發展到今天，我們也不無遺憾的發現，在物質文明高度發展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。

曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、 “禁止吸菸”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行爲也是國恥。”大家也許還記得，中央電視臺曾

經報道，國慶節前後的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事實表明，文化其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲，發現文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出良好的學習環境，創造出良好的學習氛圍。現在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有什麼用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的後世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季裏，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。

關於文明禮儀演講稿2

大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。

記得有位哲學家說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

文明是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀就懂得把大梨

讓給長輩吃，自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶佔"殘疾人專座"，"孕婦兒童專座"的人越來越少；闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們......文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

養成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園裏，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行......

同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的好少年好兒童，共同把我們的家園建設得更加美好！

我的演講到此結束，謝謝大家！

關於文明禮儀演講稿3

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來，

如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。

有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響，爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?

明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

關於文明禮儀演講稿4

一、從二個小故事講起：

張飛問路 越問越遠

三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田裏幹活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經得住他這麼一抓。然後，兇巴巴發問：“喂，告訴老子，到哪裏哪裏去，怎麼走！”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎麼走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實這個農民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢？同學們能不能猜到結果：張飛問路，越越問越遠！同學們看《三國演義》，可以看到這個故事。

這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。

烏江自刎

項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風。當他與劉邦最後決一死戰的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊，其實這時候，他的部隊還有戰鬥力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機會，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀》。爲什麼這個老農民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己啊！想想，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農民呢？最後的結果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當作人傑，死亦爲鬼雄，至當思項羽，不肯過江東。其實，如果項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎於烏江了！

從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡單地講，就是人與人之間的行爲規範。人們與他人交往的做什麼、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什麼，包括語言、儀容 、儀態、風度等

一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個有道德修養。人就願意我他交往。

其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成爲禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起牀，要到父母牀前請安，到了學校要向教師鞠躬。教師走路時，你要站在旁邊等教師走過才你走。

這樣的禮儀隨着時代的前進已經變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師，對自己的同學，甚至對於馬路上有掃地的清潔工，都應該是這樣。

三、一個小學生應該具有的最基本的禮儀

1禮儀應該注意的原則：

尊重原則

對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什麼樣的人，應該發自內心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。

4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。

自律原則

對自己要求嚴格，有些人對自己放鬆一些，對別人卻嚴格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當作天大的事，我們學樣同學之間也是這樣，經常有同學不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎麼會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實，管些同學都是不自律，把別人的錯當作很大的錯誤，把自己的錯當作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來纔怪

寬容原則

一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業容易，做起業難。

四，我們在校園中應該注意的問題：

我們每個人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是爲什麼，我們就不喜歡我的同學呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表着手。

1、穿衣禮儀。

　　什麼身份穿什麼樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美並不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌並不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規定的校服，不穿奇裝異服。

（2）着裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。

（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋爲好。

（6）不佩戴項鍊、耳環（針）、戒指、手鍊、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭髮，不染髮，不燙髮，不留長髮。

但是穿衣要整潔，大小合適，不花裏鬍梢。我發現有一個別學生平時學着大人的樣，把衣服領的豎起來，有的把手縮在袖管裏。把衣報開着，都不像樣。

2、行走禮儀

（1） 走路要擡頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應靠路邊或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方。

（4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。

（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然後再問路；聽完回答之後，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應認真、仔細回答，自己不清楚，應說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”

3、尊師禮儀

（1）見老師主動問好，分別時說“再見”。

（2）進出校及上下樓梯給老師讓行。

（3）進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”後方可進入；問老師要用“請問”，老師答後要道謝，說“再見”後再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自開啟教師電腦。

（4）指出老師的錯處要有禮貌。

（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。

（6）對老師說實話、真話，不欺騙老師。

（7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師佈置的各項任務。

（8）服從老師管理，不頂撞老師。

（9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領隊帶領全體同學問“老師好”。

（10）與老師交談時，要起立並主動給老師讓坐。)

（11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立一

側，等老師辦完事或談完話後再找老師。

（12）老師進入學生宿舍，學生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。

4、同學禮儀

（1）同學間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。

（2）與同學說話態度誠懇、謙虛，語調要平和，聽同學說話要專心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學間的交往應使用禮貌用語。問同學問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問後要道謝；同學回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。

（4）尊重同學，不給同學取綽號，或叫同學的綽號，不說使別人感到傷心羞愧的話。

（5）同學之間互助互愛，主動幫助有困難的同學。

（6）尊重和照顧女同學，不欺侮女同學。

（7）向同學借東西，要先徵得同學的同意。對同學的東西要特別愛護，且按時歸還。

（8）不在同學面前說長論短、搬弄是非。

（9）不斤斤計較，對同學的過失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

（1）在老師的指導下有秩序地進入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然併攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進餐。

（4）飯、菜、湯要吃淨；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

6、待客禮儀

（1）客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶後可告辭離開，待父母送客時應與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同學、朋友來訪，應熱情迎接。初次來訪，應給父母逐個介紹，然後把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來訪，應同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

（4）吃飯時，同學、朋友來訪，應主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜誌給他看後再接着吃飯。

（5）接待老師應象接待長輩一樣熱情莊重。

（6）送客要送到門外，並歡迎客人下次再來。

7、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整潔，儘可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。

（2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。

（3）不經主人允許，不可隨意動用主人家裏的東西，即便是至親好友也應先打招呼，徵得主人同意後才能動用。

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；

（5）告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

8、問候禮儀

向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節慶不同，採用不同的問候。

（1）早起後問爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。

（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。

（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

（6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

（7）當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，

寫信或打電話問候家人。

注意：待人要誠肯。

1、每天走進校園，看到你認識的同學，親切的打個招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發自內心的，真誠地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。

有一個故事，講得很有趣。

張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓後，張良立志爲韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閒暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿着粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來衝着張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍着怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸着，讓張良給他穿好後，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視着他的去向。那老人走了裏把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上，天一亮，就到這裏來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裏了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎麼遲到了？以後的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那裏了，見了張良又生氣地說：“怎麼又掉在我後面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣纔好。”然後他拿出一本書來，指着說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。以後13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。

早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反覆地學習、研究。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100

多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻佔了一些地方，張良就歸附於他，成爲他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認爲很好，常常採用他的計謀，後來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他爲留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，並把它取回，稱之爲“黃石公”，作爲珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死後，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？爲什麼？

其實這都是教師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學行對別人真誠一些，當然，這個真誠既要對同學，也要對老師。

所以，我們平時應該發自內心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

3、交往方式要適當。

大家心裏都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要慢慢學，我怎樣做最好呢？

前幾天過三八婦女節，我發現有些同學滿有愛心，送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發現一個同學，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你幹什麼？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節，送給你！然後，像受了批評一樣跑進教室了。大家想一想，他有什麼錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認爲該怎麼做？

其實，在我們和生活中，與同學的交往中，經常發生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當然就會產和生矛盾，所以，總有些同學給人的印象不佳。

怎麼辦呢？該道歉的時候就道歉，該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導起來，像個男子漢！

給大家的建議：

不注意自己說話的語氣，經常以不悅而且對立的語氣說話

◎應該保持沉默的時候偏偏愛說話

◎打斷別人的話

◎濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字

◎以傲慢的態度提出問題，給人一種只有他最重要的印象

◎在談話中插入一些和自己有親密關係，但卻會使別人感到不好意思的話題

◎不請自來

◎自吹自擂

◎嘲笑社會上的穿着規範

◎在不適當時刻打電話

◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話

◎對不熟悉的人寫一封內容過分親密的信

◎不管自己了不瞭解，而任意對任何事情發表意見

◎公然質問他人意見的可靠性

◎以傲慢的態度拒絕他人的要求

◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話

◎指責和自己意見不同的人

◎評論別人的無能力

◎當着他人的面，指正部屬和同事的錯誤

◎請求別人幫忙被拒絕後心生抱怨

◎利用友誼請求幫助

◎措詞不當或具有攻擊性

◎當場表示不喜歡

◎老是想着不幸或痛苦的事情

◎對政治或宗教發出抱怨

◎表現過於親密的行爲

同學們，我們大家有了禮儀，我們的學校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。

關於文明禮儀演講稿5

同學們，老師們：

早上好!我講話的題目是《遵守課間禮儀，做文明學生》。

同學們，講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標誌，是我們青少年必備的一種美德。本學期學校開展爭做四好學生活動，目的就是培養我們良好的行爲習慣，成爲有理想、守紀律、勤學習、勇創造的一代新人。今天我主要講如何遵守課間禮儀的問題。課間休息是爲了讓同學們修整身心，以便精神百倍的、更好的學習。

多數同學能夠遵守課間規範，做有益的活動，例如踢毽子、跳皮筋、與同學交談、看喜歡的書等，但是少數同學沒有安全意識，文明意識淡薄，他們在草叢裏玩遊戲，踐踏草坪，在走廊上追逐嬉鬧、大唿小叫，有時還會撞到老師和同學;還有些同學一下課便拿出小食品，吃完後袋子亂扔，弄得環境髒亂不堪，這些種種表現是和我們倡導的文明新風相悖的。

同學們，你們既是校園文明的創造者，更是校園文化的受益者。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行!

讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的`一種快樂!不學禮無以立。

讓我們牢記校園課間禮儀，從我做起，從一點一滴做起,讓文明禮儀的種子在我們心中深深紮根吧!

關於文明禮儀演講稿6

尊敬的老師親愛的同學們：

大家早上好！今天我國旗下演講

的題目是《文明禮儀，從我做起》。 禮儀，作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。文明就在我們的身邊，文明是路上相遇時莞爾一笑；是同學們困難時的傾囊相助，是遇到師長時的親切問候。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。

著名的文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見文明是一種氣質。文明可以展現你的儒雅，文明是一種修養，文明可以盡顯你的學識；文明更是一種引領，文明可以彰顯你的素質。我們每個人都要提高自己的禮儀意識，重視禮儀。在此，我向全校同學發出倡議

管住我們的口，不說髒話，不隨地吐痰；管住我們的手，不打架鬧事，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏綠草，不橫衝直撞。將文明帶進校園，遵紀守法，搞好禮儀；將微笑帶給同學團結友愛，學會謙讓；將孝心帶給長輩，尊敬師長，和睦鄰里；將愛心帶給社會尊敬他人樂於奉獻。

讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！

爭做文明人，應是我們大家永遠的呼喚、一生的追求！祝願我們美麗的三中處處開滿文明之花！祝願我們自己逐步成長爲高尚的有用之材！

最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因爲美麗才文明，而是因爲文明而美麗!

謝謝大家！

關於文明禮儀演講稿7

“新時代，講文明，好少年，樹新風，懂禮儀，在言行……”聽，這是那裏傳來的讀書聲呢?哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現出一個人的道德修養，還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧：

如果我們在大街上看到一片廢紙，那麼會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想，就因爲這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質。如果我們在觀光遊覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那麼又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一隻只無情的腳從它身上踩過時，它該有多麼傷心呀!我們難道就只爲自己的一時方便，而不爲小草想一想嗎?再有，小草

那嫩綠的顏色，像一隻只綠色的小精靈裝點着我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們人人都這麼不講文明，那麼我們的生活環境將變成什麼樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小夥子佔座着，你會怎麼想呢?就是我們不爲老人想一想，那也該爲我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站着的那位老人，也許就是我們自己。

講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡單的“你好”兩個字，也會拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句髒話也有可能會讓你最親密的朋友爲此而離你遠去。可見，我們的言行也是多麼的重要。

既然不文明有這麼多弊端，那我們爲什麼不將自己觸手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這麼想，那麼，我們的天空將會變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會變得更加和諧，我們的世界也會變得更加美好。

雖然我們從小接受着文明禮儀的教育，許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學能夠真正做到裏面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。

其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學文化知識，但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應當先學會做人， 學做文明人，學做社會人， 從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

關於文明禮儀演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好!

我是_x，我們生活的環境，學習的環境時刻在影響着我們，在學校這個環境中最理想的狀態當然是文明和諧，奔着這麼一個氣氛我們才能夠好好的學習，不受到外部因素的影響，其實很多的時候我們忽略一點就是在學習時候總是覺得別人影響不到，環境不能夠影響自己，但是這類同學很少，這需要一個很堅定的心態，我們很多的同學是缺少這個心態的，營造一個好的環境當然很重要，環境改變自己，我們在一個文明和諧的環境下學習是不是會更好呢，這是當然的，首先我們在學校，在我們學校這個大環境下，每天發生的一切事情，都是我們親身經歷的，這需要我們文明的校園大家一起建造，和諧的校園大家一起努力。

一個文明和諧的校園環境當然靠我們自己的打造出來，文明是我們作爲學生的素養，在這個社會上面講文明的人首先值得被尊重，我們要做一個被尊重的人，文明一直伴隨在爲我們身邊，我們要自覺，我們每個人都講文明瞭，這個好的環境自然就營造出來了，現在很多的同學總是在不經意間就爆出一句髒話，在校裏面這似乎很多，怎麼說呢，所以說環境決定我們的性格，我們的說話方式，這是受到了影響，大環境的影響，總會有人在跟風，哪怕是一句髒話，一句髒話也可以影響我們整個環境。

很多時候大家會忽略身邊的一件件小事情，可能是一個不文明的舉動，可能是一句不文明的話，但是這都是我們警戒的事情，我們是學生我們想要生活在一個文明的環境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的，和諧的校園讓一切都會變得那麼美好，我們在學生的時候要跟同學們老師打好關係，多多的發現同學之間的優點，發生矛盾的時候不要輕易的動怒，妥善的處理，在學校這個集體大環境下面，我們同學之間難免會有發生矛盾的時候，但是什麼時候都講究一個素質，不說髒話不動手是第一，動手可恥建造和諧的校園環境，我們多多控制自己，跟同學們處理好關係，拒絕一切校園暴力，發生的及時上報，我們需要生活在一個文明和諧的校園中。

大家要知道我們這個環境時刻的影響着我們，大家要知道這個環境一直在改變着我們，我們要自覺的去營造這麼一個好的環境，學校是我們每天生活學習的地方，只有學校變得文明和諧了，我們的讓日常生活纔會更加的美好。

關於文明禮儀演講稿9

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，人如果不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和方式。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑良好形象，更能夠潤滑和改善人際關係。

作爲具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。

當我們身爲遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是爲能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人爲站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭,推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重爲本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人，那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽，然而文明禮儀不能只掛在嘴邊，我們要用實際行動來使文明禮儀之花在心中綻放。

關於文明禮儀演講稿10

老師們、同學們：上午好!

人最基本的素質是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強調的是“尊重爲本”。每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養，就要學會尊重他人。事實上，一個受人尊敬的人，他必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的今天，價值觀呈現多元發展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優良的傳統束之高閣，因爲在我們的文化中，在我們的血液裏，浸染着的、流淌着的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最具體的表現。本學期開學以來，我們感受到了校園的優美、整潔，每處細節都煥發着文明的光輝。同學們文明的行爲習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學習環境，形成了健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規範、懂禮儀、講文明的人，這是我校優良校風和優美校容得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。

關於文明禮儀演講稿11

親愛的老師們，同學們：

大家晚上好!我是會計50班的。

秋去冬來，在這涼風颼颼的晚上，我爲大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'

講文明懂禮儀是爲人處事的指標.文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關係.它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公衆利益.說到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發表的文章.那報紙的正中間，大大地寫着這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人，請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因爲我們國家卻確實實存在着隨地仍垃圾的現象，這似乎已經成爲某些人的習慣了.同學們，這，是國恥啊!!

還有，大家都明白，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否明白，據統計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.能夠想象得到，風輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴的天安門廣場構成了一個極大的反差!

老師們，同學們，以上兩個事例證明，文明其實是由細節構成的.一個社會的公共文明水平，能夠折射出一個社會，一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，捨己爲人.這一切的一切，都是文明行爲的標誌.

其實，講文明，懂禮儀並沒有古代女人三從四德那麼難.只要我們能夠做到以下3點，就有資格稱得上是一名合格的文明人了

一，說話要有文明.古人說禮多人不怪，只要我們在適宜的場合說適合的話就可一.

二，熱愛環境.只要我們每個人都對環境抱有不愧之心，社會纔會更加完美!

三，學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者採訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所大學'那記者胸有成竹地準備着回答.因爲他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去.

但是，那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

頓時.記者無眼以對.

'那...那是爲什麼呢'

'是因爲在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會老師承認..............'那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.

對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學，要從你的頭腦還處於一片白紙的時候就要開始學!因爲這是我們終生受用的法寶啊!

反反覆覆地說了這麼多，其實最後的宗旨也只有一個--就是當一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會影響不大.試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了嗎我們每一個同學都就應做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用..新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴裏出現，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創造出一個充滿文明氛圍的完美社會吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿12

敬愛的領導、老師們，親愛的同學們：

大家好！

星期二的下午，學校利用各班的班會時間，召開了“文明禮儀我先行”主題活動。我們要走出校園，新姿倒是地區考察一些不文明的現象，並且要及時改正。

我們首先來到的地點是電影院門口，許多同學都愛在這裏滑旱冰鞋和騎飛車，老師告訴我們：“在這裏騎飛車非常危險，我們可不能亂騎！”接着，我們又來到了燈光球場，燈光球場裏有好多器材，不是壞了，就是掉漆了。也不知道這是認爲還是自然現象，總之我們不能去損壞。因爲這個場地是我們大家的，大家都有權力去保護；我們第三個來到的是28號樓裏，看，在牆面上，到處都是宣傳紙，非常的不文明，有些人隨意在這裏亂塗亂畫，這也是不良行爲。到了裏面，更是亂七八糟，讓人覺得一點也不舒服；我們最後一個去的地方是秧歌場，這個地方的規模很大，健身器材也是多種多樣的，可是沒有一個是完整無缺、安然無恙的，這讓我們感到十分的痛心，到底是哪一個不講道德的人，把公物弄壞的？我心想：要是看那些人正在損壞公物，我們一定要阻止。

看到這些現象，我痛心不已。我們一定要保護環境，愛護公物和尊敬他人，從我做起，從自身做起，做一個講文明、有禮貌的好孩子。

關於文明禮儀演講稿13

老師們、同學們：

大家好!

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

要想成爲一名“講文明、樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣：講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不要桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，爲把我校建設成爲一流的現代化名校而不懈努力吧!

關於文明禮儀演講稿14

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好!

今天我要演講的是《文明禮儀之花》。

翻開古老的歷史畫卷，輝煌燦爛的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學禮，無以立。”更是印證了這個稱號。在中國古代的歷史禮儀書冊上，有一個故事，更是留下了濃墨重彩的一筆。《程門之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現我們中華禮儀的一個標杆。古時的楊時，遊酢，爲了求學，在大學者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將淹沒他們時，終於見到了剛睡醒的程頤先生。楊時遊酢尊師重道的表現，就是爲我們樹立了一個榜樣。

伴隨時代的發展，學習漸漸地成爲了許多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經最讓我們引以爲傲的禮儀。每時每刻，在我們的生活、學習、工作之中，許多錯誤的行爲，都在不知不覺中養成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”我們的那些錯誤舉動，可能在無形之間，教壞了那些孩子。

對於一個不講文明的人，我們應該給予提醒;對於一個放鬆了禮儀思想品質的人，我們應該給予幫助;對於一個迷失了禮儀標杆的人，我們應該進行拯救。對於一個講文明的人，我們應該學習;對於一個將禮儀標杆時常放心間的人，我們應該給予讚美;對於一個大愛無疆的人，我們應該表示尊敬。

成爲社會文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成爲一個有禮儀的人，讓我們是中國，成爲名副其實的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!”

我的演講結束了，謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿15

我們是新世紀的少年，要注意自己的行爲，要做一個講文明，懂禮貌的小學生。讓我們把自己做到最好。

文明禮儀是什麼?早上到校，對老師那聲親切的“老師早上好”是文明;撿起你看到的垃圾是文明;在擁擠的公交車上遇到老、弱、病、殘的那句“您請坐”是文明……

你的一聲“你好”綻放了你我甜甜的微笑;你的一聲“對不起”融化了我心中的抱怨與冰雪;你的一句“你先請”換來了別人讚許的目光;你的一句“我來幫你”架起了你和我心靈的溝通。這是文明的力量，這是你對別人文明的回報……

那天……

風雨交加，我正在回家的路上。突然我的我身子一傾，被一塊皮球大小的石頭絆倒了。心想：今天怎麼這麼倒黴。連石頭也和我作對，這石頭也是的，絆誰不好，非絆我。我慢慢地爬起來，才發現我的衣服已經髒兮兮了。我的眼睛像要噴出火花似的盯着那塊絆我的石頭。盯了許久，我氣憤的撿起石頭。不管三七二十一就順順手一扔。心裏恨不得把他扔到十萬八千里。

忽然，從我的耳邊響起﹕“這是誰扔的，都砸到我腳了!”我回頭望去，在傘下有一個小弟弟在那放聲大哭。那是一個七八歲的小弟弟。“去不去道歉?如果不去就顯得不誠實了，可如果去……”想了半天后，我還是覺得去道歉。

“對不起，那個石頭是我扔的!”我有些難爲情。

“沒關係”那位小弟弟滿面笑容的對我說。是這句話讓我嚐到了文明的一股“甜泉”。這句話讓我知道，要被人對你文明，你先讓學會對每一個人文明，把你的文明做給每一個人看，讓別人以你爲榜樣讓別人的心中也有一顆文明的種子。

來吧!讓文明變成風，讓它吹拂每一的人的心;讓來吧!禮儀變成花，讓它將自己的心變得更加美麗。來吧!讓我們把“文明禮儀之花的種子”陪伴我們成長，讓我們把“文明禮儀之花的種子”傳播到每一個人心中。