高二端午節遐思演講稿

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。隨着社會一步步向前發展，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼，怎麼去寫演講稿呢？以下是小編整理的高二端午節遐思演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高二端午節遐思演講稿1

各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！

轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例爲國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是透過透過包糉子，插艾葉來驅毒消災，此刻商家也打算打一場“糉子戰”。

端午，一開始是爲了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因爲君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立即划着船去打撈，爲了防止魚兒吃屈原的屍體，將包着竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃糉子的習俗。

吃糉子，大家一定也不生疏吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗綠豆紅豆豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。糉子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的糉子時，你又沒有想到怎樣包糉子嗎，此刻我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裏面，不能放的太多，以免煮熟簡單脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個糉子就包好了。

可此刻大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌品種的糉子，如現煮現買的糉，也有可以放着慢慢吃的冷凍糉，真是應有盡有，它們比味道比品種比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃糉子去了。

高二端午節遐思演講稿2

親愛的老師、同學們：

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧！但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！

端午節爲每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變爲吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名爲“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了避邪。“中國端午節”爲國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山糉是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾着紅棗香，糉葉包着朋友情。”不管怎麼說，聽完我的.介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢？

高二端午節遐思演講稿3

親愛的老師和同學們：

端午節大家都很熟悉。你應該稍微瞭解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗很多，今天給大家詳細介紹一下。

端午節是每年農曆五月初五，又稱爲端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃糉子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、薰蒼朮、白芷、喝雄黃酒。據說吃糉子和賽龍舟是爲了紀念屈原，所以解放後，端午節被命名爲“詩人節”來紀念屈原。至於掛菖蒲艾葉，薰蒼朮白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

這種說法源於南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據說，屈原投河汨羅江後，當地人立即去划船打撈，一路前往洞庭湖，但屈原的屍體一直沒有見到。當時正好是下雨天，湖上的船隻聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，衝進了茫茫洞庭湖。爲了悼念，人們在河上划船，然後逐漸發展成龍舟比賽。人們怕河裏的魚吃了他的屍體，就回家拿來湯圓丟到河裏，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這後來成了吃糉子的習俗。端午節吃糉子賽龍舟好像和紀念屈原有關，唐代有《端午》首文秀的詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山糉是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾着紅棗香，糉葉包着朋友情。”不管怎麼說，聽完我的介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢？

高二端午節遐思演講稿4

全體同學：

下午好！同學們，你能列舉出我國的傳統節日嗎？

也許，你能早已經習慣了聖誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的傳統節日，如春節，端午節，中秋節等。這些傳統節日折射着古老的中國文化，象徵着豐富的華夏文明，閃耀着龍的傳人無窮的智慧。

農曆五月初五是我國的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背後都蘊含着深厚的文化內涵，留存着獨特的文化記憶。

“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。

同學們，下一週就是一年一度的端午佳節了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統節日呢？讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！

高二端午節遐思演講稿5

親愛的老師、同學們：

大家好！

暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰在時刻注視着你？麥子金黃，艾草幽香，有誰在時刻聆聽着你的呼吸？冷豔的孤寂、悽切清冷的時光，在炙烤着你滴血的心。迷失的漁火，重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛！

端午，白日，枕着艾草做夢。我的胃裏，一個蜜棗的棕子，正試圖和古代息息相通，三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦，但滔滔江水太遠，救不了近渴，就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎麼也寫不出，一隻棕子如何香飄十里，糉子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無望，爲保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋溼了後人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，盪漾成五月的一個風俗，至今還依然震撼着世人的心靈。

端午節，傳承了一種情懷，悲壯而悽美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節，沉澱了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持鬥爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變。

謝謝大家！