社會公德演講稿15篇

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀衆。在日新月異的現代社會中，接觸並使用演講稿的人越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的社會公德演講稿，歡迎閱讀與收藏。

社會公德演講稿1

從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味着我們將不再孤單。

爲了更好的融入這個社會，處理好人際關係，我們務必遵守社會公德。什麼是社會公德那我認爲，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個羣體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。社會公德作爲一種無形的力量，約束着我們的行爲。只有遵守社會公德的人，纔會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的資料並不是一成不變的，隨着歷史的演變也變得更加豐富多彩。

爲了更好的融入這個社會，處理好人際關係，我們務必具有良好的個人修養。什麼是個人修養呢我認爲，個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作爲一種無形的力量，約束着我們的行爲。只有具有良好的個人修養的人，纔會被人們所尊重。當然，個人修養的資料並不是一成不變的，它隨着實踐活動也變得更加豐富多彩。關於個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人以前提出過“修身養性”，此刻我國也把思想品德作爲學生的必修課。

尊老愛幼，助人爲樂，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響着一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環境就應當成爲每一個人的必修課。

環境保護並不是一個新鮮的話題，但是現如今卻成爲我們國家的頭等大事。不可否認，環境保護是一個龐大的、系統性的工程，關係着千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們明白，人類只有一個地球，地球已經存在了幾十億年，但是它十分脆弱，此刻更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會明白，地球其實已經千瘡百孔。如果有那麼一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢毫無疑問，我們別無選取，只有死路一條。所以，作爲地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而務必加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那麼我們就應怎樣做呢

首先，我們就應儘量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態環境付出了高昂的代價。

其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來說就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣，我們纔不會透支我們有限的資源，纔不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。

然後，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因爲，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！

所以，在那裏，我要呼籲，愛護地球，愛護環境吧。這是我們每個人的職責！而且也就應是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境，纔會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成爲歷史的罪人！

社會公德演講稿2

我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”

曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。

另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費勁，身後的小夥子推了一把，然後兩人相顧一笑；公園裏，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然後才站上去。他們並不想，這樣做會給他們帶來多大的回報，只因他們懷揣一顆社會公德心...

朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你爲之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢？我們可以發現，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的爲了社會的興隆而做實事的，都是值得我們學習的榜樣。 社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學會做長板也只有人人如此，方能構建和諧社會。

公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內容，社會公德包括“文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法等。我們要做到以下這些：

首先，中國是一個有着五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應當時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行爲準則，與我們每個人的日常生活密切相關，它是開啟心扉的鑰匙。

其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視爲自己應做之事並看做是自己的快樂，這是每個社會成員應有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻出一點愛,這世界將會變成美麗的人間。

再者，社會公共財物，是使工作生活有序進行的基本保證，也有利於每個人的工作和生活，作爲大學生的我們應該注意自己的行爲，更應該保護社會公用設施，堅持同損害公共財產，破壞公物的行爲鬥爭。

同時，熱愛自然、保護環境也是當今社會公德的重要內容。我是化工系的，深知保護環境的重要性，試想一個沒有藍天碧水，鳥語花香的世界是多麼的可怕，守護一方水土，讓我們後人受益。

最後，遵紀守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內容。一個人人不遵守法律的社會，談何公德？胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀守法爲榮，以違法亂紀爲恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的！

然而，身邊也有許多現象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現象，我建議同學們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區，許多孩子正因飢餓而死去。我們也聽到大學校園裏同學之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響？言辭有時比武器更厲害，用詞不當，是公德心缺失的重要表現，“明天就要考試了，哥們 ，記得幫幫忙啊。”作弊，在大學也是很普遍的現象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實努力的學生。歸結其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以後怎麼回饋社會！

我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！我的演講完了，謝謝大家。

社會公德演講稿3

尊敬的評委：

大家好!

我是武漢市食品化妝品監督所的一名監督員，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在於行”。說實話，在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚，因爲要參加演講，就去向專家請教。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護公衆利益、公共秩序。

見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇爲和歹徒做鬥爭的英雄事蹟，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端着一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端着東西，我空着手，請你先過去吧!”然後自己緊靠着牆，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接着又說：在清朝的時候，一箇中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的髒話，這些舉動真讓人臉紅!

我記起曾經看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側踢，長傳、短傳最後被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋後落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱裏，解說員大叫一聲“球進了! ”然後就是一片歡呼。現在我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環境等等很多方面的文明行爲，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什麼，明白了怎麼用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德?但是我相信，我們會真正明白的;我相信，我們會努力做到的;我相信，我們會做的更好的!因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動!讓我們從今天開始，從現在開始，開門開窗，輕手輕腳;愛護花草，小心翼翼;隨手關燈，節約每一度電;擰緊龍頭，節約每一滴水;撿起地上的紙屑，保持環境衛生讓我們用自己的文明行爲，精心呵護我們大武漢的文明、衛生，細心愛護我們的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統美德，發揚得更加完善、更加光大!

我的演講完了，謝謝大家!

社會公德演講稿4

各位尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學生》。

有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因爲明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在於金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。”這天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的小學生”。

可能有人會問：”什麼是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行爲準則，在一些小事中就能夠體現出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？出入教室時是否有輕聲關門？是否有輕聲慢步過走廊？是否有上下樓梯靠右走？每一天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現。社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等於一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的衝突；一個不要緊，等於給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發自內心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。我們，都是品行優良的孩子，但是在近期，校園裏卻出現了一些不講公德的現象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數欄數據經常被擦，特點是小數點不見了，給校園造成十分不好的負面

影響。也許做這些事的同學並非有什麼惡意，僅僅是出於惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行爲已經違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行爲或者是有其它類似行爲的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。

同學們，做一個有公德的人是現代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作爲我們生活中的一項基本行爲準則，並把它內化爲一種自覺的行爲。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。

同學們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行爲！我相信，只要我們全體同學共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空！

最後，我想用一句名言作爲我這天演講的結束語：播下行爲，收穫習慣；播下習慣，收穫性格；播下性格，收穫命運！

我的演講到此結束，謝謝大家！

社會公德演講稿5

什麼叫社會公德？簡單的說，社會公德就是社會上每一個公民都必須遵守的公共道德。比如說：說話文明，行爲高尚，尊師尊紀，尊老愛幼，團結友好，相互幫助，愛護公物，誠信對人，等等等等。這些都是社會公德的具體表現。

一個社會的文明程度高不高，可以從人們社會公德水平高不高去衡量。只有社會公德水平高了，這個社會的文明程度才能高。而我們的社會是由一個個的人組成的，所以，只有我們每一個人的社會公德水平提高了，我們的社會文明程度才能高起來。

一個學校就是一個小小的社會。生活在學校這個小社會裏的每一位成員，都必須遵守學校的公德，提高我們的公德水平。然而，我們很遺憾地經常看到這樣一些不講公德的現象：

——上課不用心，干擾老師講課、影響別人聽課。

——課餘時間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作爲追打的工具。

——亂丟垃圾，隨地吐痰；

——公然在廁所裏抽菸被同學老師發現卻不以爲然；

——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監控設備嚴重損壞；

——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非；

——更有甚者，給老師起不文雅的綽號，不接受老師的正確批評教育，頂撞老師；

——經常曠課、遲到、不參加集體活動卻還要編造各種藉口。

……諸如此類，不勝枚舉。

這些都是嚴重不遵守學校公共道德和違反中學生守則的現象。然而，在我們同學當中卻或多或少地存在着。有上述這些不道德行爲的同學今天就在我們的隊伍裏。在這莊嚴的國旗下，我不知道你現在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。

那麼，怎樣才能消滅這些不文明不道德的現象？怎樣才能提高自己的公德水平？我認爲，除了加強自我修養外，沒有其他更好的辦法。要加強自我修養，起碼必須做到以下幾點。第一，加強自我修養，必須提高思想認識、端正行爲態度。我們每一個同學都要深刻認識到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認識到遵守學校公共道德不是可有可無的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣，不吃就是不行。第二，加強自我修養必須從點點滴滴做起，從每一件小事做起。比如說，你要丟垃圾或隨手丟了垃圾，你要想到不該亂丟或馬上撿起來，然後將它放在應該放的地方。又比如，沒心上課要講話，你就要想到上課講話會影響別人，不道德，於是不講了。同學們，做這點小事其實不難，關鍵是你願不願意去做。第三，加強了自我修養，必須持之以恆。要做到這一點很難但也不難。假如你不想去做那當然就很難。但如果你每做一件事之前都問一問自己：“我該不該做這件事？”“我做了這件事會不會有損自己的形象，會不會有損他人、學校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你經常“三思面行”，那麼你就能持之以恆，就能持之以恆地擁有一份公德心了。

總之，講究社會公德，人人都有責任；遵守學校紀律，個個必須做到。只有人人負起責任，個個嚴格遵守，我們的學校纔是一個文明的小社會，八中的校園纔是一個文明的校園，和諧的校園，幸福的校園。

讓我們共勉！

社會公德演講稿6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

在演講之前，我想問大家一個問題：你覺得，自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的，沒錯。我們是自由的。就拿現在的演講比賽來說，我們可以自由地選擇參加這次活動，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內容。這些都是我們自己的個人自由。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個人自由與社會公德。

個人自由，是什麼東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現在的社會，我們可以自由的選擇音樂類型，自由地聽音樂，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個人自由的表現。如果這些不是你自己願意做的事情的話，是沒有人可以強迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行爲準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行爲準則，也是作爲公民應有的品德操守。所以，個人自由是要遵守社會公德的，而並非是絕對的，不受控制的。比如說，你今天心情不好，想聽一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由，沒有人可以去幹擾你。但是，你在聽音樂的過程中，你要遵守社會公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會公共生活的正常進行。

現在社會上存在這種現象，很多人認爲自己的個人自由是絕對的，沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰管着得着啊;想聽音樂就聽音樂，音響有多大聲，就調多大聲，誰管得着呢;想光着膀子上街，就光着膀子上街，管他是什麼場合，誰管得着呢?確實，扔垃圾，聽音樂，光膀子，都是你的自由。可是，這些行爲真的不受限制嗎?在場的各位，你試想一下，你一出門，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時候，鄰居的音樂震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時候，看到有人光膀子滿街跑。這些行爲讓你感覺很和諧嗎，你喜歡這種現象呢?我相信，在場的每一個人，大多數的人都經歷過這些事情，而且對這些行爲都是非常反感的，甚至痛恨的。因爲這些現象都是一些人過分地強調個人自由而忽視了社會公德，造成了社會許多不和諧事情的發生。個人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會公德就是其中一個重要的限制因素。

我記得羅曼羅蘭說過：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。是的，沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現。有天，我下課回家。在公交車上，我看到一對情侶在親熱，那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什麼，依舊若無其事地保持着，還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間裏，你愛怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個人的自由，我們管不着。可你大庭廣衆地在公車上那麼死去活來的，搞得全世界的人都以爲，好像只有你們倆纔會親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行爲是嚴重違背社會公德的，是被人所指責的。一個人在個人空間裏，是對社會影響不大的。但只要你出了社會，成爲社會的一份子，你就有責任去維護社會的和諧。你在社會中的一舉一動，都要符合社會公德。所以說，個人自由要以社會公德爲前提的。

出現這些違反社會公德的行爲，我個人覺得，主要原因有兩個：個人修養不高、利己的價值觀。

第一，個人修養不高。

個人修養不高，是直接導致發生違背社會公德行爲的主要原因。一個人的修養，可以體現在他的言行舉止當中。有修養的人，都會知道，什麼是社會允許做的，什麼是符合社會公德，符合社會道德的。沒有修養的人，只會顧着自己的利益，根本不會去理會社會;更不要求去符合什麼社會公德。比如說，扔垃圾。經過教育，有修養的人就會有較強的社會公德意識，會知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行爲。這是違背社會公德的，是被別人指責的，那他就不會隨手扔垃圾，並且會極力地保持環境清潔。而沒有修養的人，他沒有社會公德意識。他是不會知道什麼社會公德的，更不會知道什麼該做，什麼不該做，全憑自己的個人自由。他只是覺得，隨手扔垃圾是他個人的自由，反正扔掉就與自己無關了。他們會想：拿着垃圾到垃圾桶的地方，那麼長的路程，要花費多長時間啊，我纔不笨呢!我隨手一扔，也會有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說，個人的修養不高是直接導致發生違背社會公德行爲的主要原因。

第二，利己的價值觀。

利己的價值觀無形中驅使他過分強調個人自由，忽視社會道德。俗話說，人不爲己，天誅地滅。意思是說，人如果不是爲了自己的話，就算是天地消失了，也不會原諒自己的。這句話在當下是欠妥的。爲什麼呢?這是一個很典型的利己行爲。你想想，如果每一個人都是這種以個人主義爲重的，強調只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學金一樣，經濟不困難的學生爲了幾千塊，就謊報自己真實的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學生沒辦法得到資助。這是利己行爲，充分地體現了“人不爲己，天誅地滅”，沒有考慮到其他人。這樣下去的話，社會會和諧嗎?在如今開放的社會，利己的價值觀念是不利於社會的發展的。它違反了社會公德，拉遠了人與人之間的距離，是一種落後的價值觀。所以說，個人自由要符合社會公德，必須要形成利他的價值觀，而非利己的價值觀。

個人自由是要遵守社會公德的前提下，才能實現的。不要輕易地分割兩者，強調個人自由而忽視社會公德，這是不對的;強調社會公德而捨棄個人自由，這也是不對的。只有學會既可以充分體現個人自由，又不違反社會公德，才能讓社會更加和諧，更加美好。所以，加強學習，提高自己的個人修養，形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。

所以說，個人自由不是絕對的，是受社會公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!

社會公德演講稿7

社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關聯。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現麼?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我此刻空着手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現麼?

我那裏不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產生一種錯覺：認爲道德只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認爲即使踐行了道德的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

公共道德是社會意識的一種體現，而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說："中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養。

人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質;有了分辨是非善惡的潛質，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，發奮使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。

而一個社會的道德氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?堅信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認爲這是務必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地衝紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"，"在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養也是一樣，並非必須要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成禮貌的習慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。

我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮子"麼?明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什麼區別!因此我們要實踐社會公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行爲。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都就應做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

社會公德演講稿8

談到社會公德，估計有人會問什麼是社會公德？其實社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個羣體在歷史長河中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。

古人云：“德者立國之基也，德行者爲人之本也。”缺德則立國無基，國將不國；缺德則爲人無本，人將不人。

翻開中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養性；荀子更有“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得聖心備焉”的哲理名言。誰都知道，有了量的積累，就會有質的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的.話，那麼“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，小惡積多必成災禍，小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。讓我們從現在起，自覺遵守講文明禮貌，樹新風的風尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養成文明的習慣，完善自己的道德修養。在繼承中華民族傳統美德的同時，把新型的現代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創文明社會。

社會公德演講稿9

老師們，同學們：

早上好！這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》，那麼，什麼是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行爲準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是我們全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行爲準則，也是作爲公民應有的品德操守。在《公民道德建設實施綱要》中用“文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要資料和要求作了明確規範。

1、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋樑。是社會禮貌和個人道德修養的標誌之一。人的行爲舉止最能反映一個人的道德修養和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質去培養。但是，在現實生活中，人們仍會看到種種不講文明禮貌的現象，如一些同學常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現，務必認真克服。日常生活中學會用“請，你好，謝謝，對不起、沒關係、再見”等這樣的禮貌用語。

2、助人爲樂。當一個人身處困境時，大家樂於相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的幫忙與關懷，這就是助人爲樂。在班級生活中，每個同學都能主動關心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人爲樂在班上蔚然成風，那麼，你就能隨時隨地得到他人的幫忙，感受到班羣衆的溫暖。平時，我們也能夠看到，有些同學主動爲受傷同學背書包，課間輔導學習上有困難的學生，有的同學還參加了志願活動，走上社會關心幫忙他人等等，都是我們學習的榜樣。

3、愛護公物。公共財物包括一切公共場所的設施，校園的公共財物，是給我們學生享有各種服務和便利的物質保障。當這些設施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內的安全疏散指示標記有的時候被同學踢碎了，教室內的課桌留下了某些同學的傑作，籃球架的籃網被有的同學當成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學拿衛生間的捲筒紙當玩具等等，期望每一位同學要有義務和職責維護好校園的公共設施設備，隨手關掉教室內的長明燈，隨手關掉水龍頭下的長流水，時時、處處關心和愛護公共財物。

4、保護環境。保護環境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。保護環境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學看一下自己座位的周圍是否有紙屑，是老師提醒了你才望見，還是根本就視而不見，所以，要樹立“保護環境，人人有責”的觀念，努力養成有利於環境保護的生活習慣和行爲方式，如自覺節約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類環境衛生設施等，不斷增強環保意識。

5、遵紀守法。俗話說：沒有規矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀律觀念、法制意識強不強，體現着他的精神道德風貌。遵紀守法，首先要知法。每個學生都要認真學習法律知識，不斷增強法制意識。首先要學習與自己學習、生活密切相關的法律、法規知識，搞清楚什麼事能夠做，什麼事不能做，什麼是法律允許的，什麼是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規章制度，遵守班級的班規制度，走上社會，就務必嚴格遵守各項法律法規，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時，要相互提醒，當有同學一大早來校園抄作業時、當有同學考試前私下跟你約定對個答案、當有同學邀你同去網吧或未成年不宜進入的場所時，要及時制止，這都是護法行爲。

同學們，最後讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結合起來！只有這樣纔會放射出真正的光輝”。借這天第55個學雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學們一齊重溫這二十字社會公德的主要資料，並期望大家在今後的學習生活規範自己的言行舉止，做一個有公德意識的中學生。

社會公德演講稿10

各位老師、同學，大家好：

咦？我怎麼覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，（手拍額頭）對不起，剛纔主持人唸到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是爲這個對我有意見吧？（憨笑）正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛纔，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因爲按照程序，這個時間應該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這裏，我誠摯的跟大家說聲：對不起！

大家的眼睛是雪亮的，因爲我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是，我沒有聽到大家斥責我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責，而正好又沒有人譴責我，那是不是剛纔的遲到就可以當作沒有發生？因爲我沒有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。（聳肩、攤手，做無辜狀）其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當你意識到有違社會公德的形爲發生時，應該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內心的一個感知而已。另一方面，當今的社會，科技的發展、網絡的進步，人們更強調自我，強調個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因爲我們太過自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價！

社會公德和個人自由就像風箏和線，風箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現。飛回流轉五千年，從“採菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”。個人自由總伴隨着超然外物，逍遙自得，流淌於歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順着社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風箏蹁躚起舞。

我崇尚自由，嚮往自由，追求自由，相信在座的同學，跟我一樣都有着對自由的執著。曾經熱血青年‘爲中華崛起而讀書’，作爲新時代的我們，在和平與發展的年代中，更應該發奮圖強、好好學習，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發揚光大!在我們努力學知識、學文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛鍊。身體是革命的本錢，強身健體同等重要！很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’。縱使我們無法輝煌於歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們爲理想和自由而努力，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻出一點愛，這世界將變成美麗的人間！

在我們追求個人自由的時候，不應盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人爲樂是社會公德，愛護公物是社會公德，保護環境是社會公德，遵紀守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！

我的演講完了，謝謝大家！

社會公德演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是我們學校初中部二年級的學生xxx，今天在這做這樣演講的分享，感謝大家能來聽我的演講，感謝大家的支援，我能夠擁有這份榮幸。今天在此演講的題目是《講社會公德，做一個對社會有益的人》。

社會公德是我們要去遵守的行爲準則，是在社會中人們約定俗成的一個道德要求，是我們在公共生活中的基本規範和要求，是我們維持良好的人際關係的一個條件。我們作爲中學生，這些也是必須要去遵守的，社會公德有五個內容：文明禮貌、助人爲樂、保護環境、愛護公物、遵紀守法。這些在學校的規章制度裏面也是需要我們進行遵守的，且還是自覺，因爲社會公德指社會公同利益的道德，我們要講這個公德，其實也是在維護個人的利益，個人的利益包括在社會公共利益之下，我們有義務要去講社會公德。

我們在生活中，對於社會公德的五個方面的內容，是隨處可見的，當別人提供幫助時，我們要禮貌說“謝謝”，當我們在一個公共的環境時，要顧及他人讀的感受，做人做事皆要文明。面對需要幫助的人，在我們能力範圍內要去提供幫助，樂於去助人。現在我們所生存的這個環境，它賦予了我們很多，所以我們是有責任去保護環境不受到破壞的。我們不管是在學校，還是在校外，都要去愛護公物，公物是大家公共使用的，就理應去保護。遵紀守法是我們公民必須要去做的，每個人在這方面都有責任。

我們不能因爲自己是個學生，就不去講公德，要知道不講社會公德的人，在社會上都是要被討厭和厭棄的，我們不能做這樣的人，進入學校接受教育，這些就必須要去學習和有作爲。身爲祖國一員，社會公德是對我們的一種道德約束，是爲了更好的建設這個社會，而我們是中學生，更有這份責任和義務，畢竟我們受着國家的好，自然也是要去回報的。平時做事情，都要去講社會的公德，爲他人着想，爲這個社會盡一份力。

同學們一定要記住講社會公德的人，他在哪都會受他人歡迎，都會有好的口碑，個人的品德也是好的，跟這樣的人相處纔會舒服，因此我們也要做這樣的人，做一個對社會有益的人，就要講社會公德。

謝謝大家！

社會公德演講稿12

尊敬的評委：

大家好！

我是xx市食品化妝品監督所的一名監督員，很高興和大家一齊，參加這天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在於行”。說實話，在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚，因爲要參加演講，就去向專家請教。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護公衆利益、公共秩序。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇爲和歹徒做鬥爭的英雄事蹟，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端着一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端着東西，我空着手，請你先過去吧！”然後自己緊靠着牆，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之後又說：在清朝的時候，一箇中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，能夠反映一個社會的公共道德水平，能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的髒話，這些舉動真讓人臉紅！

我記起以前看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被飄過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側踢，長傳、短傳最後被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋後落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱裏，解說員大叫一聲“球進了！”然後就是一片歡呼。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環境等等很多方面的禮貌行爲，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現的事，而不是喊口號、做樣貌，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什麼，明白了怎樣用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從這天開始，從此刻開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護花草，留意翼翼；隨手關燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，持續環境衛生讓我們用自己的禮貌行爲，精心呵護我們大武漢的禮貌、衛生，細心愛護我們的秀麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族

的傳統美德，發揚得更加完善、更加光大！

我的演講完了，謝謝大家！

社會公德演講稿13

老師們，同學們：

大家好。我今天要講的話題是《維護社會公德·共建和諧社會》。

十天前，廣東佛山發生了一樁車禍，一個兩歲的小女孩悅悅被反覆碾壓，以至搶救無效死亡。這個事故在社會上引起了國人的震驚，甚至也引起領導人的重視，並且引發了一場社會道德大討論。可能大家覺得奇怪吧，在當今社會，交通事故時有發生，特大的交通事故也不少見，壓死一個小孩何足大驚小怪呢？或許大家已從報刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘裏，先後有18個人從小孩附近經過，可是卻沒有一個人伸出援手，把小女孩送院或報警。應該說，作爲司機，當然不是故意碾壓小女孩的，問題是司機知不知道壓到了人而沒有停車施救，更主要的是那麼多的路人，難道就沒有一個發現麼？社會上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現象展開討論的。救死扶傷、扶危濟困是我們中華民族的傳統美德，爲何會有這麼冷漠的人羣存在，原因當然是多樣的，這些我們權且不去考究。學校是教書育人的地方，必須讓同學們知道，每一個人生活在社會上，有兩個方面是必須遵循的：一是法律法規；一是社會公德。法律法規是制訂的，社會公德是約定俗成的。違反法律法規，會受到制裁，違反社會公德，則受到譴責。

學校是社會的一個組成部分，裏面既有校規校紀，同樣也存在着社會公德的成分，例如，破壞公物、在上課的時候搗亂，這當然違反了學校紀律，是要受到處理的，但你影響了別人的學習，使他們不能達到求知的目的，則是沒有良心、沒有道德的表現。對這種歪風邪氣，每一個有良知、有正義感的人都應該給予提醒，甚至譴責。這既是維護自身合法權益的表現，也是對同學給予幫助的行爲。前個星期，702班有個別男同學，在上課的時候藉故搗亂課堂紀律，沒有一位學生站起來與老師一道維護課堂秩序，相反，倒是有幾位男同學跟風起鬨，不僅那節課耽擱了，甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學校當然不會容許這種現象的存在，幾位學生受到嚴肅的批評，被責令請來家長。當然，到這地步，他們是醒悟了，表示向老師道歉，還必須在班裏做檢討。再比如說，有個別同學出於某些原因，在牆壁上亂塗亂畫，甚至寫罵人的話，這樣的行爲也是不道德的。你把人家好端端的牆壁搞髒了，人家主人會同意嗎？被你罵的人知道了會同意嗎？肯定不會同意的！其實呀，你是自己在找罵，甚至找打。這樣一來，社會肯定多了不和諧因素了。

同學們，社會公德跟法律法規一樣，都是以維護社會和諧穩定爲目的的。只有遵守、維護社會公德，才能更好地促進和諧社會的建設。

謝謝大家！

社會公德演講稿14

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵守的行爲準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公衆利益、公共秩序，保質社會穩定方面的作用更加突出，成爲公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法爲主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義、遵守社會公德、遵守小學生日常行爲規範……

　一、熱愛祖國

“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味着一種責任，不應該停留在口頭上，而要付之相應的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真的想一想吧！它不只關係到你一個人，他還關係着整個國家。我們應從小事做起，我們作爲一個小學生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛班集體做起。建設中華要從身邊的事做起，關心班級體，爲班級體做好事。如果我們班的同學齊心協力，熱愛班集體，關心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成爲一個非常優秀的集體。如果同學們在做任何事情時，都想着爲集體爭光，齊心協力，我們班將是一個特別優秀的集體，老師不會再會因爲我們生氣，而會爲我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學習上，那我們班的學習成績也會是第一名。作爲一箇中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責，爲了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個公民的職責，只要全國人民齊心協力，熱愛祖國、建設祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。

二、文明禮貌

文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是全人類社會爲維繫正常生活共同遵守的最起碼的道德規範。文明禮貌既反映着一個人內在的思想道德水平和文化外修養，也體現着他是否尊重人、關心人、懂得人際交往的藝術。

三、助人爲樂

助人爲樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規範，是爲人民服務精神的直接體現。都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關心而生活。助人爲樂，是建立在共同的理想和利益基礎上的。在聞名世界的二萬五千里長徵的途中，有許多戰士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰友，而把飢餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因爲紅軍戰士認識到自己肩負的責任。在關鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當代有雷鋒精神的出現。再看一看我們現在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有着自信、樂觀、積極向上等優點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人爲中心等等。要改正一個羣體的缺點是不容易的事。而提倡助人爲樂、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉鎮來，走到同一個學校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人爲樂，說大不大，說小不小。走進教室，隨手關門，將呼呼的寒風擋在門外。當你走過衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當你經過講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人爲樂的表現。親愛的同學，當你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會的。同樣，當別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現在我們的身邊已悄悄地涌起助人爲樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學也參加了青年志願者服務隊等等。這些都讓我們驚喜地發現，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人並且以之爲樂，世界將因你而更加美麗！

四、愛護公物，保護環境

愛護公物是公民社會公德的基本內容，它尋求公民要關心、愛護和保護國家財產，同一切破壞公共財物的行爲作鬥爭，同一切浪費公共財物的行爲作鬥爭。

保護環境是公民社會公德的基本內容。保護環境，不僅僅是批講究公衛生、美化個人生活環境等，還包括減少環境污染，維護生態平衡，合理開發利用自然資源、能源等廣泛內容。

五、遵紀守法

遵紀守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來說，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀律觀念強不強，法制意識強不強，體現着他的精神道德歲月。遵紀守法同時也是保證社會健康、有序發展的基礎。關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人爲快樂，這是人際交往中的一種高尚行爲。

1、自我帶頭，推廣法律。我認爲應該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人瞭解法律，利用法律來保護自己。

2、不做違法事，不學惡風習。我們應該在學校裏學習好紮實的基礎，並在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益於光的羣衆，一貫有益於青年，艱苦奮鬥幾十年如一日，這纔是最艱難的。因此，我們從小就應該做好事，使記憶裏的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學習到惡風氣，不會作出觸犯法律的種種惡行爲。

3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉折點，在以霎時間作出無知的行爲。我們看到壞人壞事，應勇敢地站出來勸阻他們，也更應該站出來與邪惡作鬥爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養奸。

讓我們行動起來，爭做一個遵紀守法的小公民。

同學們，做爲一名小學生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰，政府已經向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰，響應倡議，做一個合格的小公民。我們要從現在做起，從自己做起。要從小養成在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約，熱愛勞動；在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法；在學校要團結友愛、互相幫助、尊重他人；在社區和公共場所要愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序；在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇於創新的合格的小公民。同學們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學習，向雷鋒叔叔和王超同學學習，把合格小公民的五項內容作爲我們的行爲準則，從現在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，爲祖國美好的未來一起努力吧！

社會公德演講稿15

敬愛的老師、親愛的同學們：

我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民。》

在我校教學樓前文化廣場的石頭上刻着“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續發展，始終是社會發展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維繫社會和諧的基本保障。

請大家設想一下，當傳統意義上的社會公德進一步發展，使路不拾遺、夜不閉戶成爲現實；全體公民積極爲社會貢獻自己的力量，發揮人道主義精神，助人爲樂、救死扶傷、見義勇爲.這樣的社會將會是多麼和諧、多麼安定啊！

但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治病；當官經商的"利"字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的迴歸和重建。

今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時，時代發展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務。每個公民都是家庭的一員，學校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會公德世風日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、社會的責任，我們才能算是合格的公民。

老師們，同學們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業蓬勃發展，社會公德這座大廈也要長高長大，成爲支撐現代文明的道德基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能爲祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。

同學們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學習、奮發攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！